坦腹东床，书成换鹅，东晋名士王羲之

大家好，我是青墨，今天给大家讲讲东晋名士王羲之。

王羲之是东晋时期著名书法家，有“书圣”之称。他的代表作《兰亭序》被誉为“天下第一行书”。

关于王羲之，他的典故可谓是家喻户晓，今天青墨就给大家讲讲。

一、竹扇题字

有一天，王羲之要去一个村子里，路过山阴城的一座桥，看见一老婆婆拎着一篮子在卖竹扇。

竹扇看着很简陋，没有任何图案修饰，路过的人皆不感兴趣，王羲之很同情老婆婆，就在上面题了字。

老婆婆不认识王羲之，也不识字，看着竹扇被他画来画去的，字迹还很潦草，很不高兴。

王羲之安慰她说“别急。你告诉买扇的人，说上面是王右军写的字”，然后就离开了。

老婆婆听了王羲之的话，果然大家都争着抢着要买竹扇。很快，一篮竹扇马上就卖完了。

二、巧补春联

王羲之每年春节都会写春联，但他写的《兰亭序》号称“天下第一行书”，所以他的春联只要一贴出，就会被人偷走。

又是一年春节到，王羲之照旧写了“福无双至，祸不单行”八个字的春联，留下了下半截。

偷春联的人一看，这八个字也太不吉利了。就不偷了，转身离去了，过后，王羲之补了后半截，变成了“福无双至今朝至，祸不单行昨夜行。”

第二天一大早，想偷春联的人见春联变了样，皆赞叹不已，拍手叫绝。

三、入木三分

东晋明帝有一次要去祭祀，让王羲之把祭文写在木制祝板上，再让人雕刻。

雕刻的工人在削木板的时候，发现王羲之的墨迹竟渗进木板深处，直到剔去三分厚才见白底。引得刻者连连惊叹：“竟入木三分！”

王羲之极为有力的笔法，让世人都惊叹不已。

四、池水尽黑

王羲之热爱书法，经年累月，练笔不缀。他每天写完字以后，就拿着毛笔到池塘里清洗笔砚，日久天长，池塘里的水竟然都被染成了黑色。练习书法，贵在持之以恒，像王羲之这样，练到池水尽黑的程度，一定会有所建树。

五、坦腹东床

太尉郗鉴在京口的时候，派遣使者给王导带信，说想在王氏子弟中选一个女婿。王导对使者说：“你就到东厢房去随意挑选。”使者回去以后，对郗鉴报告说： “王家的公子们都不错，听到来挑选女婿，个个都很矜持，只有一个人在东床上露着肚皮躺着，好像什么也没听到。”郗鉴说：“那就选他了。”询问之下，这个人就是王羲之，于是就把自己的大女儿郗璇嫁给了王羲之。

关于书圣王羲之的典故有很多，例如书成换鹅、东床快婿、相聚兰亭、称病弃官等等，下面云梦讲一讲这些典故。

六、书成换鹅

王羲之认为鹅能够陶冶情操，还能从鹅的形态中感悟出一些书法理论知识，有一次王羲之在外游玩，恰巧遇到一只漂亮的鹅，他很是欢喜，希望能够将此鹅买下来，经过询问得知这只鹅乃是山上一名道士所养，于是他就找到道士商量能否将鹅卖给他，道士说只要王羲之能为他抄录一部《黄庭经》，便将鹅送与王羲之，于是就有了书成换鹅的佳话。

七、东床快婿

郗鉴想要为爱女择婿，听说王导家子弟甚多，而且个个都才貌双全，且又与自己友谊深厚，同为朝廷大臣，便与王导商量。王导一听便答应说只要是你相中的，不管是谁都可以。于是郗鉴便来到王导家选拔，王家子弟一听说个个都精心打扮出来，唯独王羲之躺在靠东墙的床上无动于衷，于是郗鉴说自己要选的就是这样的人，见到王羲之豁达文雅，才貌兼备，于是便当成下聘礼，就有了东床快婿这个典故。

八、相聚兰亭

相传在东晋穆帝永和九年，王羲之与谢安等人共41人在绍兴的兰亭修禊，据说那是一种拔除疾病和不祥的活动，大伙一同饮酒赋诗，然后又把诗汇成集，王羲之随即挥毫作序，于是便有了《兰亭序》，宋代米蒂称之为“天下第一行书”。

九、称病弃官

永和十一年王羲之说自己病了就放弃了官职，带着子女从无锡搬家至金庭，在那里建立了书楼，还种植桑果，教化子弟，作诗绘画，放鹅垂钓等，之后还游山玩水，结交不少文人，最后定居金庭，晚年一直到去世都是在金庭渡过。像王羲之这样不追求功名，热爱书法的文人实属难得。

历史上第一次学王羲之高潮在南朝梁，第二次则在唐。唐太宗极度推尊王羲之，不仅广为收罗王书，且亲自为《晋书·王羲之传》撰赞辞，评钟繇则“论其尽善，或有所疑”，论献之则贬其“翰墨之病”，论其他书家如子云、王蒙、徐偃辈皆谓“誉过其实”。通过比较，唐太宗认为右军“尽善尽美”，“心慕手追，此人而已，其余区区之类，何足论哉”！从此王羲之在书学史上至高无上的地位被确立并巩固下来。宋、元、明、清诸朝学书人，无不尊晋宗“二王”。唐代欧阳询、虞世南、褚遂良、薛稷和颜真卿、柳公权，五代杨凝式，宋代苏轼、黄庭坚、米芾、蔡襄，元代赵孟頫，明代董其昌，历代书学名家无不皈依王羲之。清代虽以碑学打破帖学的范围，但王羲之的书圣地位仍未动摇。“书圣”、“墨皇”虽有“圣化”之嫌，但世代名家、巨子，通过比较、揣摩，无不心悦诚服，推崇备至。