古代传说黄河出现龙马负图，是《易经》来源重要的一部分，还有一部分就是神龟载书。传说在洛水出现一只乌龟，龟壳上刻着奇怪的图案，被称为洛书，河图洛书就是《易经》的起源。
洛水神龟
上一章讲了龙马负图，这章接着讲神龟载书。龙马出现在黄河，河图中黑白点的数字是一到十。而神龟则出现在洛水，洛书中黑白点的数字是一到九，却没有十。
现代社会所说的图书是由河图洛书得名而来。图书中的图是河图中的图像，图书中的书是洛书中的书文。在远古时期只有象形文字，神龟壳上绘的是图像，所以书文是由图像演变而来的。
河图、洛书就是河洛文化，中华文化从图像中发展而成。
洛书出世
河图出现在黄河，洛书为什么出现在洛水呢？如果河图洛书全部出现在黄河，这会让我们感觉所有事情都是固定的，事物发展都是没有变化的。
河图洛书之所以出现在不同的地方，教会我们事物有固定，就有不定。有不变就会有变，有变就有不变。
河图洛书是相辅相成的，河图是经、洛书是权；河图是体、洛书是用。
河图有河图歌，洛书也有洛书歌。
戴九履一 左三右七 二四为肩
六八为足 五在中央
—《洛书歌》
戴九用九个白点表示，履一用一个白点表示；左三用三个白点表示，右七用七个白点表示；九、一、三、七都是奇数也是阳数。
二四为肩，二用两个黑点表示，四用四个黑点表示；六八为足，六用六个黑点表示，八用八个黑点表示；二、四、六、八是偶数也是阴数。
五在中央，五用五个白点表示，中央是不会动的。
河图中有十，洛书只有九，这是为何呢？古代把天下分为九州，就是从洛书中得来的。河图洛书的象是相同的，但是图中的黑白点分布不同，这说明数不是固定的，而是变化的。
用五藏十
洛书和河图最大的不同就是见五不见十，其实洛书中是有十的，只是隐而不现。隐与现表示事物变化和不变的道理，有所变有所不变，稳抓不变才不会乱变。
五代表不变，十代表变化，用五藏十表示持经达变。任何事物变化太快是非常危险，因为根基不稳，应以不变应万变。
金木水火土，五行中土是重中之重。水没有土无法存贮，火没有土无法立足，金没有土隐藏不了，木没有土生长不了。
五行重土
中国人非常重视土，有钱就买土地，是从五行中的土学来的。人们认为一切都是虚空的，土地才是货真价实的，有土地才有立足之地，土地种植粮食才能滋养生命。
洛书中的五行隐藏着哪些道理呢？一个人从小走正道，是不太可能的事！一个人很守规矩，就没有自由意志，也没有创造力，社会就无法进步。
持经达变
人可以求变，但不可以乱变，一个人想成功可以顺取顺守，也可以逆取顺守。顺取也好逆取也罢，但是一定要顺守。
河图显示太极生两仪，洛书显示两仪生四象，河图洛书中有象、数，还有理。
理告诉我们生活的原则不能变，生活的方式可以变；人一定要变，但要持经达变；可以求新求变，但是万变不离其宗。
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