看相的高人
郑有神巫日季咸，知人之死生存亡，祸福寿夭，期以岁月旬日，若神。郑人见之，皆弃而走。
郑国有一个了不起的巫师，人称神巫，名字叫季咸。传说这个巫师乏力强大，能知道人的生死存亡，祸福寿夭。这就太厉害了。怪不得上了庄子的文章。
他准确到什么地步？能精确到“旬日”，也就是十天之内。
他这么神通广大，是不是大家都愿意去找他看相？他家门前是不是门庭若市？不。恰恰相反，他家里门可罗雀。我何以知道？因为庄子说，“郑人见之，皆弃而走”，郑国人远远见到他来了，立马扭头就跑，害怕，害怕极了！
原因很简单，这位神巫先生，平时不爱说好话。偏偏他说的又准确无比。这不是一个活生生的“乌鸦嘴”吗？任何人见到他，都生怕他说出不吉利的话来。正所谓“阎王要你三更死，谁敢留你到五更”？他万一哪天心情不好，随口说出你的死期，那个可是误差小于十天啊！
诚实的列子
列子见之而心醉，归，以告壶子，曰：始吾以夫子之道为至矣，则又有至焉者矣。
列子，是重要的道家人物之一。传统观点认为，列子是庄子的徒弟。这里庄子说，列子见到神巫这么牛，于是为之心醉，回头告诉壶子（列子的老师之一）：老师啊，我开始认为您的道行是最深的，今天才认识了一个更加厉害的高人啊！列子很老实，遇到新的高人就与老师分享，不会不好意思，偷偷跑掉。
壶子曰：吾与汝既其文，未既其实，而固得道与？众雌而无雄，而又奚卵焉！而以道与世亢，必信，夫故使人得而相汝。尝试与来，以予示之。
壶子，作为列子的老师，面对学生见异思迁，怎么应对呢？壶子说，我虽然平时给你讲道，其实精要我还自己留着呢！你以为你已经看透我的道理吗？意思是，徒弟你别慌，我还有保留。
“众雌而无雄，而又奚卵焉！”壶子举了一个例子：只有母鸡没有公鸡，哪来的鸡蛋！你在我这里学道，我也教你了，可你得到的，仅仅是几只母鸡而已。而公鸡你还没有得到呢。这样就认为我的道不行，不跟我学了？徒弟，还差得远呢！你现在的境界，等于把道都表现在脸上，让人一看就知道你是学道的，这样肤浅。你说你找到了真正的高人？你把他叫来，我来试一试。
第一次斗法
为了留住列子这个难得的修道人才，壶子也是豁出去了。直接把神巫叫来，开始“斗法”见高低。
明日，列子与之见壶子。出而谓列子曰：嘻！子之先生死矣！弗活矣！不以旬数矣！吾见怪焉，见湿灰焉。
列子果然把神巫叫来见老师壶子。高手过招，一触即发。两位高手一照面，神巫就出来了。神巫告诉列子，你的老师脸色不对，我看他活不成了，不到十天，我打包票！
列子入，泣涕沾襟以告壶子。壶子曰：乡吾示之以地文，萌乎不震不正。是殆见吾杜德机也。尝又与来。
传说这位巫师非常灵验。因此列子听了，进屋一见到老师就哭，感觉自己害了老师一样。壶子却说：别怕，我刚才展示给他的，是死相。我故意的，为了试试他的道行。你再把他叫来。
神奇的变化
明日，又与之见壶子。出而谓列子曰：幸矣，子之先生遇我也！有瘳矣，全然有生矣！吾见其杜权矣。
第二天，列子又陪着神巫来见壶子。神巫出来后，又对列子说：你的老师见到我，是他的幸运啊！我今天一看他，又恢复了生气了！
列子入，以告壶子。壶子曰：乡吾示之以天壤，名实不入，而机发于踵。是殆见吾善者机也。尝又与来。
列子进屋，壶子说：我这次，是给他看的“天壤”，阳气上升的样子，这样他就认为我没病了。你再把他叫来看。
巫师上了两次当，不甘心，于是又去见面，出来对列子说，你的老师，我看不透；经常变来变去，算了，等稳定了再看吧。
壶子对列子说，这次我展示的，是“衡气机”，就是中脉、太冲，不上不下、忽上忽下。太冲，也就是“空”，也就是最高的道，因此壶子说“太冲莫胜”。
综上所述，壶子对外展示了三种“道”的样子：杜德机、善者机、衡气机。其中杜德机是死、善者机是生、衡气机是空。明白了这个，也就见道了。
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