1904年长沙开埠，英国商人被长沙士绅孤立无法进城贸易

新式教育的产生是近代中国教育发展过程中的第一场革命，它预示着传统教育的终结和近代教育在中国的产生，是中国走向近代化道路的重要步骤。作为新式教育的重要组成部分——新式私立学校，从建立初期就占据重要地位。清末，民间私人创办的新式学堂和洋务派创办的洋务学堂共同促进了新式教育在中国的产生，而民间大量创办私立学堂，又使新学制的落实成为可能。私立学校的兴起对于中国近代教育的重新起航有着巨大的推动作用。

20世纪初，帝国主义列强对中国的侵略日益扩大，从政治、经济、文化进行全方位入侵。从清朝末年幵始，欧美各国的教会组织便依靠不平等条约对我国进行宗教宣传和文化传播。

20世纪初年，正是西方列强开始更多地向湖南和长沙进行经济、政治、宗教和文化渗透的时期，西方列强多次要求进入长沙传教，同时，外国人也幵始在长沙开办各类学校。如1914年由美国长老会所设立的福湘女子中学，1920年雅礼会邀请长老会（美）、遵道会（美）、循道会（英）及复初会（美）四个教会组织合办的雅礼中学。

这些教会学校虽然为中国社会的近代化做出了一定的贡献，但它毕竟是一种外来的、强加给中国的文化，并强制推行具有浓厚殖民性质的宗教，严重伤害了中国人的民族自尊心和民族感情，激化了民族矛盾。

1904年长沙开埠，虽然给湖南提供了对外发展经济的有利条件，但也使西方列强对长沙的各方面影响进一步加深。由于湖南长期笼着浓厚的保守意识，长沙民众在湖南士绅的鼓动下，发动了阻止英国商人贝纳刺入城事件，即华洋杂处交涉事件。

1904年日本与湖南省政府签订条约，将长沙开辟为通商口岸。这一章程遭到了英国政府的拒绝，他们支持商人贝纳刺进入长沙城并进行经商活动，遭到长沙士绅的抵抗，其代表人物是王先谦。长沙士绅在王先谦等带领下，发动全市民众张贴布告于大街小巷，并痛数其条条劣行。布告云：“中英为通商亲睦之国，商民贸易两皆相安，乃有贝纳赐者在城内西长街开设豫亨泰洋行行骗赖帐，霸占房产……若与贸易往来太无人理，今公同议定，有将豫亨泰之货买入者，公议严罚……”长沙士绅利用孤立贝纳刺却不惩罚其他英商的办法，分化了英国商人，最终成功阻止了贝纳刺进城贸易，贝纳刺不得不迁出长沙城外。