1960年沙佩维尔惨案之后，尽管南非遭到国际社会的谴责，但维沃尔德无视“改革之风”正席卷非洲，反而加强种族隔离制度，强化其镇压措施，改组军队和警察。为便于快速镇压叛乱，南非政府建立机械化部队和伞兵部队。政府甚至鼓励军队训练白人市民反对非欧洲人。1961年建立手枪俱乐部，由警察训练白人妇女使用武器。
1964年，大约有17500名白人被充实到4个警察预备队，在国内发生暴乱时作为政府认可的治安团加强治安。南非警察和军队的主要职责就是捍卫白人的霸权和特权，根本不会顾及非白人的要求。政府态度表明，它们可以完全忽视非白人的意愿，决不能让民众的压力影响决策。
黑人的自由很难得到保证，警察可以动不动封锁街区，不让他们去上班。在听证会上，一位失去儿子的母亲说，在她的儿子葬礼结束后，“我的女儿和她的朋友们就被白人警察带走了”，她们后来由于保释才放出来。在法庭上，警察还说：“快点快点，我们还有很多事要做。今天我们还要到城里去。”谈到警察的暴行时，她说：“他们就在那里烧人，那些人就被警察活活地烧死。他们还使用汽油弹、斧头，他们还一边唱着歌。这些警察从韦恩堡、布朗姆利来，就是他们烧了房子。我慢慢跟在他们身后。他们走到31号和32号。然后，他们走到第二大道。”
亚历山德拉的警察也好不到那里去。当贾布·马林嘉被殴打并且被打掉牙齿，他求他们饶了他，他们告诉他“去找曼德拉”。当社区领导人琳达·图瓦拉的房子被烧，消防队却不来救火。当恩科萨纳·蒙加迪的腿被砍掉，来自南非医院的一位医生却说他是“曼德拉的恐怖分子”，要求他出院。1985年当塞基特拉·莫加诺来找她的儿子的尸骨时，她被告之“到曼德拉那里”去找。著名的以亚历山德拉的“人民的诗人”金戈斯被杀后，白人警察不让举行葬礼，他们抢去尸体扔进灵车里，不让参加葬礼的人到墓地，只让牧师到场。警察抓住尸体丢进墓坑，就像扔垃圾一样，草草地盖了些土在上面。
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