能得闻《地藏经》的一句一偈，获得的福报不可为喻

《地藏经》的修持，是三根普被利钝全收的一个非常便捷的他力法门，尤其是对治当下少善根的我等刚强难化众生，信因果，懂轮回，修福修慧，《地藏经》最契理契机。
我们常说佛经是佛的法身舍利，佛经自然就有不可思议的加持力，《地藏经》上有讲到，能得闻《地藏经》的一句一偈，本来堕恶趣的便能当即解脱，获得的福报不可为喻，常有诸天护法神卫护，这就是经文的加持力。但有的人把《地藏经》都倒背如流了，为何生活条件、色身状态等都没有变化，甚至有的还变差了呢？经文的加持力呢？这就是关键，大家要懂一个道理，经文之所以有加持力，就像中药材能治病，你首先要懂药理，是用它的花还是用它的叶？是用它的根还是用它的茎？同理，经文也不是表面上的文字那么简单，它含藏甚深的密意，而你所能读懂的密意部分，就是获得加持的部分。为什么有的人把经文表面的意思讲的很清晰，经常会拿一部经里面的内容跟另一部经里面的经文互相印证，发现说法矛盾？尤其是知识分子最常见这样的状况？这就是不知道经文都含有密意，用大脑思维，落入了所知障。举个例子，六祖慧能偶然听到一句别人读的《金刚经》，他立即就顿悟了，为什么慧能听一句经文就顿悟了，而那读经的人，读了一整本，甚至读了一年、十年还没有感觉？因为读经的人还处在读“表面文章”的阶段，而听经的人已经从表面文字转入了密意的阶段，自然获得了经文的加持力。再举个例子，佛在《金刚经》上说佛不度一人，又在其他经典上说普度众生，那到底佛是度人呢还是不度人呢？诸位道友，如果自身业障重，违缘多，善根少，对修行的次第没有一个清晰的认识，最好就从《地藏经》这部修行的基础课学起，哪怕你看不懂其中的密意，只要能在当下日常中落实经文表面所说的一条，你当下都能获得福报，就能改变命运。

读诵地藏经的好处

一：得福得慧，离开苦难。 地藏法门以读诵《地藏菩萨本愿经》，念南无地藏王菩萨圣号，依经中所说如法而行。得福得慧，离开苦难，充分体现地藏菩萨伟大的拔苦精神。二：地藏法门能度大烦恼的人。

地藏经中佛告诉我们，来参加这场法会的人数，用佛眼看都不能尽数。这些都是地藏菩萨，久远劫那么长的时间来。去度他们离苦得乐的。说明菩萨不怕辛苦，只要修地藏法门，多么烦恼的众生菩萨就会去度他们。

三：地藏法门能度父母眷属。 地藏菩萨过去世为婆罗门女时，母亲信邪，不信佛法。那时圣女，劝母亲能行善积德有正见。佛告诉我们对于父母，最孝敬是劝父母能学佛法作福，双亲也能证圣果。还有我等修地藏法门，父母也能得益解脱快乐。

四：地藏法门能使学者不会堕于恶道。 有人造作菩萨像，一瞻一礼者。是人百返生于三十三天，永不堕于恶道。佛告诉我们礼拜菩萨形像，远离贡高我慢心，虽处末法而不堕恶道。

五：地藏法门能得相貌圆满。 有人相貌丑陋，多于疾病。于地藏像前，志心瞻礼。那人千万亿生中，相貌圆满。佛告诉我们学习菩萨忍辱、利益众生就会相好光明。

六：地藏法门能使学者不受横死诸难。 地藏经中佛说，有人能对菩萨像前，歌咏赞叹，香花供养，劝导一人多人共学。那人常得百千鬼神，日夜卫护。不令恶事，被他听到，更不会诸横难加害其身。

七：地藏法门能使久病的人速好，如果世缘尽会速得往生。 地藏经中佛说有病人久处床枕，求生求死，了不可能。为了病人，拿病人心爱之物出来施舍，要开示让病人知道并情愿施舍。病会很快好起来，如果世缘尽会速得往生，不受痛苦，命终之后，宿殃重罪，永得解脱。

八：地藏法门能度我们历生亲朋眷属，也能使我们远离恶梦。 有人梦见鬼神悲啼愁叹，都是过去生父母弟妹夫妻眷属，在恶道受苦，未得出离。我们在佛菩萨像前，读此经或请人读三遍，或七遍。那些恶道眷属，我们读此经后他们就解脱了。而我们梦寐之中，永远就不会梦见。

九：地藏法门能使下贱改变为尊贵。 地藏经中佛说，有下贱人，要知道那是前世的罪业很重，志心瞻礼地藏菩萨形像，乃至一七日中，念菩萨名，可满一万遍。那人这一生以后，千万生中，常生尊贵。

十：地藏法门能使贫穷成富贵。 地藏经中佛说，有人衣食不足，求不如愿，或多病疾，或多凶衰，家宅不安，眷属分散，或诸横事。睡梦之间，多有惊怖。只要行善和念菩萨名一万遍，那些不如意事，渐渐消灭，即得安乐，衣食丰溢，恒得富贵。

南 无 阿 弥 陀 佛！