一流佛祖二流仙，汉传佛教站稳脚跟的绝招，长出一张华夏面孔！

佛教入汉后，通过一步步演化的过程，与道教相争、相融，乃至某些神话之中神级体系共用。

如果说中国的宗教类别，恐怕最先想到的就是道、佛二教。自古以来，除却儒教严重的政治化，就只有道教和佛教成为了民间真正广泛流传的宗教。

不过如果我们现在细细品味，《西游记》里的漫天神佛是否值得我们探究？

佛教起源于古印度，汉语系和藏语系的大乘理论为大乘佛法，巴利语系的佛教及其他类似的佛教为小乘佛教。东汉末年陆续出现了译传的佛教典籍，佛教几乎是由此开始与中国传统的思想文化宗教碰撞，交融。

而佛教在道教已经成熟的基础上，站在中国文化的传承之上，撕开一条条缝隙，抓住机会借助中国人熟知的概念来翻译了许多佛家经典，将强烈的汉民族文化带入佛经中，加速了自身在中国盛行。

虽然如此，但是为了更好地宣传佛教，或是在翻译中或是在传教中他们更不惜将一些佛教的形象汉化，变成汉人的模样，以便更好的被接受。

其中我们最熟悉的应该就是哪吒了。中国儿童心目中的英雄人物，除去孙悟空恐怕就是哪吒。幼年时，我们是否经常疑惑哪吒的名字拗口生涩，甚至于奇怪为什么他的名字这样不符合中国人一贯的起名方式。

因为有一种说法告诉我们，哪吒可能并不是中国本土人。他就是来自于佛教经典中所描述的四大天王之一毗沙门天王的太子。

毗沙门天王有五个儿子，而第三子恰巧就是''哪吒''。隋唐时期佛经盛传于中华大地，香火极盛，毗沙门天王在古印度神话中乃是北方守护大神，又兼有掌管财宝之能。传至中国简直就是''关二爷''和''财神爷''的结合。

中国人民心中自然是颇能接受拜一个顶两个的“大便宜”，使得毗沙门天王成为善男信女眼中绝佳的信仰。

为了让他更好的被接受，毗沙门天王改穿汉服，变身为中国古代的一位将军，陈塘关李靖的形象大家一定印象深刻，而毗沙门天王正是''右扼吴钩，左持宝塔，其旨将以摧群魔，护佛事。''

毗沙门天王成为了托塔李天王，而哪吒也成为了李天王的第三个儿子，彻底汉化的印度天王，已然断了来路，无法前往西方极乐世界，但是遥望天宫，似乎尚有一席之地，李靖就这样带着自己的儿子们成为了天庭玉皇大帝手下的神仙。

在一些佛理和道法混合之后，更有人提出了''佛道一家''的说法，为什么会有''佛道一家''的说法，仅仅因为在他们的教理中，都认为是''万法归一''吗？

在佛道并存发展的那么多年，他们都认为自身才是万法中的第一法派，于是相争中必然想将对方收服在自己的门下，双方都不甘示弱的情况下，就有了一些地方佛道不分。

在《西游记》中孙悟空前往西牛贺洲寻仙问道以求长生不老，在西牛贺洲他确实寻到了仙人，拜了师，他拜的乃是灵台方寸山斜月三星洞里的须菩提祖师，可是须菩提祖师到底是道是佛也难说清。

有人说他是三教合一的神仙，精于儒释道三派，可是悟空初见他时，他所讲授的《黄庭》又是道教的经典。甚至有一种猜测说菩提老祖乃是如来佛祖所化，西牛贺洲乃是雷音寺所在之地，如若有人在此办学传教，如来一定得知，可是如来并没有阻止别人在自己的地盘上教学，因为菩提老祖就是如来。

在中国后来的神话体系中，老子被人们神话为太上老君，而西晋之时，方有《化胡经》的文本，记载老子出关入天竺化为佛陀，助释迦牟尼参悟并帮助胡人为佛教之事。

其中在后世的话本中记载的老子出关所骑的坐骑正是青牛。而''老子化胡经''俨然将道教凌驾于佛教之上，使得西晋之后道佛二家纷乱不休。

佛教中有''三神佛''，而道教有''三清天尊''：佛教有''五方五佛''，道教有''五方长老''；''四大天王''、''四大元帅''也是一一对应。

有传言说，是道教借用了佛教的神话人物，来达到自身独尊的目的，结果却使一些教义和道法与佛教渐趋融合，最终成为民间俗语所说的：''僧归道，瞎胡闹；道归僧，为正宗。''

人们给三教九流排了个名次''一流佛祖二流仙，三流皇帝四流官……''道教屈居于一流的佛祖之下，成为了这个本土宗教尴尬的瞬间。

《封神演义》与《西游记》的相承相悖

假如说《西游记》里有尊佛抑道的嫌疑，那么《封神演义》就是对中国神话系统的重新梳理分配，明万历年间写下的《封神演义》将时空定位在商周之际，由道教的创世为前提梳理出佛道的关系。

创世伊始，天地间便有一元灵，元灵纳天地灵气修炼为创始元灵，而创始元灵有四个徒弟分别是：鸿钧老祖、混鲲老祖、女娲娘娘、陆压道君。鸿钧老祖又各有三大弟子：道德天尊、元始天尊、灵宝天尊。道德天尊就是太上老君（老子）、而元始天尊即为盘古、灵宝天尊又称通天教主。

元始天尊开天辟地，开创阐教，门下弟子无数，最为著名的便是''玉虚十二门人''，这十二门人也最多的引起了疑惑——他们是天尊还是菩萨？

《封神演义》成功的将道教描绘成佛门的开源基础，更细致的给出了天尊与菩萨的关系，看似使道教名正言顺的凌驾于佛教之上。

''文殊广法天尊''入释成佛成为''文殊菩萨''；''普贤真人''入释成佛为''普贤菩萨''，''慈航真人''入释成佛成为''观音菩萨''等。这些我们所熟知的菩萨竟然相似的经历了入释成佛的过程，由道教成功跳槽进入了佛教，并有着无可替代的地位。

到了混锟老祖那里，他的弟子竟然直接成为了佛教的创始人物，大弟子接引道人元神化作''乔达摩悉达多''在菩提树下得悟大道。二弟子准提道人化身菩提老祖，不知几年教化一石猴桀骜不逊，欲与天齐。

在明代''三教合一''的成熟，还是没能抹煞一些人心中宗教的倾向性，《西游记》里表现更多的佛教思想，《封神演义》里尊崇道教的痕迹。它们星星点点的表露在文字中，表现在作者所刻画的人物形象之中。