误读的经典：庄子—吾生也有涯，而知也无涯……

吾生也有涯，而知也无涯。以有涯随无涯，殆已！——出自庄子《养生主》。

译文是：生命是有限度地，而学问知识是无穷尽的，拿有限度的生命去追求无穷尽的知识，很危险。——这是公认的解释，没什么不妥。

但大众惯性思维的延伸理解是：圣人庄子告诫人们不要努力求知，因为生命有限而学无尽头，盲目追求反而是危险的事情，所以不如不学。

如果要这样极端理解，庄子就是古往今来读书无用论第一人了。——错的离谱了！

一、应该怎样理解

首先，篇名《养生主》是在讲养生的道理吗？没有错，确实包含养生的观点，但绝不仅仅是针对养生的论述，确切的说是广义的养生观；这里的养生与我们现代意义的养生存在本质的区别。更为关键的是——这不是一篇讨论求知方法论的文章。

如果我们要狭义的理解《养生主》，不妨做一个好玩儿的游戏。将‘知无涯’替换成‘财富无涯’，大家理解起来比较容易：人一辈子生命是短暂的，但金钱财富却是没有底线的，用有限的生命去贪图没有尽头的金钱，多么愚蠢而危险啊；这样欲壑难填的活着，生命存在的质量很差劲啊，又怎么能考虑养生的问题呢——这个游戏似乎是低俗的，而在庄子那里，是无关雅俗的。

其次，需要完整的理解《养生主》的思想，而非断章取义的曲解。庄子在这篇文章里描述：人类社会充满各种矛盾，人生于天地之间应该合乎天理、归于自然，这样才能在缤纷复杂的人世间游刃有余。既是议论养生问题也是说明智慧的活得更真实的基本方法，同时也是在阐述为人处世的诸多奥秘。

历史上很多注解《庄子》的学者，认为庄子包含消极的处世哲学思想——吾生也有涯，而知也无涯……，是其思想消极的一面。而在编者看来，不仅无关消极，反而是直面人生惨淡后的积极。通俗地理解——即便人生是磨难，我也要聪明而健康长寿的活。

关于庄子，有太多不同视角的解读，但无论如何，我们不能仅仅从一句话的字面去狭隘解读。

二、思想家的求知观

既然庄子在《养生主》里谈到求知的问题，我们不妨在这里聊聊其他思想家的求知观。

学而不思则罔，思而不学则殆。这句不需要解释的名言，人人皆知是当之无愧的求知方法论总原则！我们知道，求知是人类生命过程的一部分，而不是为了追求到尽头的结果。求知的范畴只有学习和思考，而不存在得到知识数量的核算。

另一个略带神经病的思想家说过一句奇妙的话——别读书，你们读不懂。他叫叔本华，曾经很努力地写了一本书，结果一本也没卖出去。似乎这是个笑话，但我们真正了解叔本华以后，才能认知他的伟大，他的意思是：少读书，读通读懂，别贪多，人的精力有限。

到这里大家应该明白了，庄子说求知，其深意是对生命的感悟。至于需要什么样的求知观，其实大家原本皆知，还是别套庄子的话偷懒了！

求知没有捷径，学海无涯苦作舟吧……