电视纪录片，是纪录型的电视专题报道类节目。纪录片运用新闻镜头，客观真实地记录生活，客观地反映生活中的真人、真事、真情、真景，着重展现生活原生形态的完整过程，排斥虚构和扮演的新闻性电视节目形态。纪录片也有很多种类型，我想分析一下记录片《我在故宫修文物》。
从本质属性上来看，纪录片是真实的，真实性是记录片的生命。电视纪录片要求制作者在真实的基础或前提下，运用纪实手法，以真诚、科学、严谨的态度对待生活、对待创作，排斥虚构和扮演。纪录片《我在故宫修文物》是一部拍摄故宫稀世文物修复故事的纪录片，近距离展示稀世珍宝的“复活”技术、文物修复师的日常生活与修生哲学。纪录片《我在故宫修文物》中，钟表组的王津大师、青铜组的吕团结大师、书画组的杨泽华大师等，视自己为普通的故宫工作人员，但其实他们是最顶级的文物修复专家，是给这个国家最顶级的文物治病的医生，他们都是这部纪录片里记录的真人；纪录片《我在故宫修文物》第一集开始各组的文物修复大师为了故宫博物院建院九十周年展览正在修复着康熙皇帝的万寿屏，这里面有着青铜器、木器、书画、漆器、百宝镶嵌和织绣等各组的修复工作，以及纪录片中钟表大师修复乾隆皇帝收藏的钟表，青铜大师王有亮仿制青铜器、给青铜器调色等等，这些都是这部纪录片记录的真事；钟表组的徒弟开浩楠说在故宫转了转，还挺感兴趣的，于是来了故宫，而钟表组大师王津说“要是你真坐不住你就改行，主要还是要喜欢它”，这些话无一不体现了文物修复者对故宫文物的真情。
在叙事结构上，纪录片《我在故宫修文物》主要采用板块式叙事结构，纪录片《我在故宫修文物》开篇便分了青铜器、木器、陶瓷、钟表、书画、漆器、百宝镶嵌和织绣八个板块。《我在故宫修文物》第一集便讲述了青铜器、宫廷钟表和陶瓷的修复，康熙皇帝60大寿时其子孙送的32扇屏风——万寿屏、乾隆皇帝的铜镀金乡村音乐水法钟、唐代三彩马、珍宝馆银器、乾隆皇帝生母的金发塔等文物纷纷登场。在大半年的时间里，青铜器组的王有亮师徒、陶瓷组的王五胜和两个八零后年轻人、钟表组的王津、开浩楠师徒将分别修复其手中的故宫文物，以便赶上故宫博物院建院九十周年展览进度，而他们在故宫墙内外嬉笑怒骂的生活故事也逐一呈现给了观众。其中有一个画面是台湾的著名钟表收藏家黄嘉竹向王津大师问他收藏的钟表故宫里有没有，而王津表示“故宫的钟表是因为收藏了世界各地的，皇家收藏，包括大型的英国钟表，大英博物馆都没有”，这也体现了故宫文物之罕见。纪录片《我在故宫修文物》第二集讲述的是木器、漆器还有百宝镶嵌的修复，木器组的谢扬帆和木器组科长屈峰正修复着木雕菩萨像并给它上色，漆器室闵俊嵘正在修复当年乾隆皇帝存放诗稿的漆器、修复中国传统宫廷乐器——瑟、炼制炼制生漆，镶嵌组的孔艳菊罗涵则正在做文物黄花梨百宝嵌番人进宝图顶箱柜的镶嵌补配工作。织绣组陈杨、崔筝等人借助现代科学理念和技术运用进行纺织品修复。纪录片《我在故宫修文物》第三集讲述的是书画的修复、临摹和摹印，一幅已有250年寿命的古画，没有作者落款，没有画面内容介绍，也没有确切创作时间，在此之前，它从来没有与公众见面过。连它的名字，在修复时也还没有定下来。经过故宫专家考证，它画的是乾隆皇帝给他母亲崇庆皇太后过80大寿时，现场祝寿的实景。这幅古画，原本非常的残破，绢面有缺损、断裂，还有霉迹。书画组的科长杨泽华和同事们刚刚把它修复好。
纪录片《我在故宫修文物》通过板块式叙事结构，第一次完整呈现世界顶级的中国文物修复过程和技术，第一次近距离展现文物修复专家的内心世界和日常生活，第一次完整梳理中国文物修复的历史源流；第一次通过对文物修复领域“庙堂”与“江湖”互动，展现传统中国四大阶层“士农工商”中唯一传承有序的“工”的阶层的传承密码，以及他们的信仰与变革。
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