儒家哲学专题一《天人之辨(命定自主之辨)——〈史记孔子世家〉解读》阅读材料
孔子一生的经历1
〇【索隐】以是圣人为教化之主,又代有贤哲,故称系家焉。【正义】太史公以孔子布
衣传十余世,学者宗之,自天子王侯,中国言《六艺》 2 者宗于夫子,可谓至圣,故为世家。
成长篇3
一、孔子的祖先是宋国贵族,逃难到鲁国。孔子的父亲名纥hé,字叔梁,是很有力气
的武官,孔子的母亲颜徵在出嫁时,他已经上了岁数。孔子生于公元前551年。三岁..时父亲
孔纥便亡故了。孔子小时候没有玩具,只是爱模仿祭祀。
〇纥与颜氏女野(不合礼仪)合而生孔子,祷于尼丘(山名)得孔子。
〇孔子为儿嬉戏,常陈俎豆(祭器),设礼容(模仿祭礼仪式)。
二、随后孔子家移居到鲁国的国都曲阜,而鲁国的文化遗产非常丰富。
三、十七岁...时母亲过世。孔子逐渐成了博学多能的人,也已出了名。十九岁...结婚。二十..
岁.时得了儿子,鲁昭公特地送了一条鲤鱼,所以孔子给孩子取名鲤,号伯鱼。在二十六七....
岁.时,孔子做了一两回小官,如管牛羊的“乘田”,做会计的“委吏”,工作都踏实、负责。
1 参考文献:(1)李长之著:《孔子的故事》,南昌市:二十一世纪出版社,2011 年。
(2)《史记孔子世家》,[汉]司马迁撰、[宋]裴骃集解、[唐]司马贞索隐、[唐]张守节正义:《史记》(全十册),
北京:中华书局,1982 年第 2 版,第六册,第 1905—1947 页。
(3)[汉]司马迁撰、张大可注:《史记今注》(全四册),南京市:凤凰出版社,2013 年,第二册,第 888—909 页
(4)[魏]何晏注、[邢昺]疏、朱汉民整理、张岂之审定:《论语注疏》,北京:北京大学出版社,1999 年
阅读材料的二十九段是《孔子的故事》一书二十九章的节略,黑体并加下划线部分是《孔子世家》的节选。 2 六艺有两义,一指礼、乐、射、御、书、数等六种科目,此处指诗、书、礼、乐、易、春秋等六经。
3 阅读材料中加了五个标题,提炼了四个主题——三斥、四劝、五自评、六不仕等。
季氏飨xiǎng(设盛礼以饭宾也)士,孔子与yù往。阳虎绌chù(黜)曰:“季氏飨士,非敢飨
子也。”
四、三十岁左右.....,孔子有了第一批弟子,如颜路、曾点、子路。鲁国大夫孟僖子临终
前,嘱咐两个儿子孟懿子和南宫敬叔拜孔子做老师,这时孔子三十四岁....。
孟僖xī子诫懿子曰:“孔丘,圣人(指商汤王)之后。吾闻圣人之后,虽不当世,必有达
者(显达于世的人)。今孔丘年少好礼,其达者欤?吾即没(殁),若必师之。”
五、南宫敬叔向鲁昭公建议派他和孔子到周的京城洛阳去观光。孔子于是在洛阳与老
子见了面,孔子说老子就像龙一样吧。
〇贫且贱。
〇适周问礼。而老子送之曰:“聪明深察而近于死者,好议人者也。博辩广大危其身者,
发人之恶者也。为人子者毋以有己,为人臣者毋以有己。”
挫折篇
〇鲁小且弱。
六、孔子走向成熟,弟子多了起来。这时在政治上他是有抱负的,他跃跃欲试。
对齐景公曰:“秦,国虽小,其志大;处虽辟,行中正。身举五羖gǔ,爵之大夫(指百里
奚),起累léi绁xiè(囚禁)之中,与语三日,授之以政。以此取之,虽王可也,其霸小矣。”
七、鲁国有三家有势力的贵族,孟孙氏、叔孙氏和季孙氏,都是鲁桓公的子孙,故称“三
桓”。其中季氏势力最大,这时季氏的季平子专政。鲁昭公讨伐季平子失败,逃往齐国。
孔子实在看不下去,于是三十五岁....来到齐景公统治的齐国。齐景公向孔子请教政治的
大道理,孔子以“君君臣臣父父子子”正名思想等相授。
但这时齐国大政治家晏婴不赞成孔子所讲究的那一套礼数,于是本来准备给孔子封地
的齐景公动摇了,孔子离开了齐国。
【不仕】〇三家共攻昭公,昭公师败,奔于齐。其后顷qǐng之,鲁乱。孔子适齐。
〇景公问政孔子,孔子曰:“君君,臣臣,父父,子子。”
【晏婴斥】〇景公将欲以尼溪田封孔子。晏婴进曰:“夫儒者滑稽(滤酒器,喻巧言)而
不可轨法;倨(jù傲慢)傲自顺(自以为是),不可以为下;崇丧遂哀,破产厚葬,不可以为俗;
游说乞贷(以游说为业,生活仰给于人),不可以为国(不能用来治国)。”
八、齐国的统治者担心若孔子回到鲁国并执政的话,就会增加鲁国的力量,不大放心。
孔子回鲁国时三十七岁....,这时鲁昭公还没有复位,孔子仍没有从政机会,他在等待着。
九、四十二岁....时鲁昭公死在国外,其弟被立为鲁君,即鲁定公。又过了五年,季平子
死,季桓子继承,大权在握。
季桓子却与三大家臣仲梁怀、阳虎和公山不狃相争。仲梁怀被阳虎囚禁,阳虎把季桓
子也囚禁了,最终失败逃到齐国。这样季桓子底下只剩下公山不狃一个有势力的家臣了。
公山不狃在孔子五十一岁时占据费城。公山不狃打发人来请孔子,孔子心里有点活动,
子路反对,自己终于没有去费城。
年四十二。鲁昭公卒,定公立。定公立五年,季平子卒,桓子嗣立。
【不仕】阳虎轻季氏。季氏亦僭于公室,陪臣(臣之臣)执国政,是以鲁自大夫以下皆
僭离于正道。故孔子不仕,退而修诗书礼乐,弟子弥众,至自远方,莫不受业焉。
【不仕】公山不狃以费畔,使人召孔子。孔子循道弥久,温温(默默不得志)无所试,莫
能己用,曰:“盖周文、武起丰、镐而王,今费虽小,傥tǎng(“倘”,或许)庶几(差不多)乎!”
欲往。子路止。孔子曰:“夫召我者岂徒(空也)哉?如用我,其为东周乎(在东方推行周道)!”
然亦卒不行。
十、这时孔子定下心来,把全副精神放在教育事业上。他说自己的志向是“老者安之,
朋友信之,少者怀之”。孔子让子路、曾皙、冉有、公西华等谈谈志向,曾点说:“春天三
月里,穿上轻便的衣服,和五六个同伴,六七个小朋友,到沂yí水去洗个澡。在求雨台上再
吹一下风,唱着歌回来。我不希望什么别的了。”(原文:“莫春者(莫mù,同暮。暮春,季春。初月
為孟。次者為仲。後者為季),春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,风乎舞雩yú,咏而归。”)孔
子大为赞赏。
从政篇
十一、孔子在五十一岁....时终于等来从政机会,当了中都宰,相当于现在的首都市长。
做了一年又升为司空,相当于管建设工程的首长。又做了司寇,相当于管司法方面的首长。
〇其后定公以孔子为中都宰(中都地方官),一年,四方皆则(效法)之。
十二、齐国发觉孔子在鲁国渐渐握有实权,之前的忧虑变为事实。孔子五十二岁....时,齐
景公要和鲁定公举行夹谷之会,齐君的助理是晏婴,孔子是鲁君的助理,孔子事先准备下
了武力,态度严正。最终齐国没有劫持到鲁君,反而退还了之前所侵占的鲁国城池郓yùn、
讙huān和龟阴。孔子在外交上获胜。
〇孔子摄相事,曰:“臣闻有文事者必有武备,有武事者必有文备。古者诸侯出疆,必
具(备)官以从。请具左右司马(掌军政的武官)。”
十三、五十四岁....时,孔子向鲁定公说:“照道理,大臣不该私有军队,大夫不能有五里
地大小的城。” 鲁定公很赞成。孔子派了子路到季氏家去当主管。叔孙氏立刻把盘踞的郈hòu
城拆除了。季氏的城堡在费被公山不狃占据着,公山不狃起兵反抗,一直打到曲阜,最终兵
败逃往齐国,费城也拆除了。孟氏的城堡在成,却没有拆成。孔子在内政上又暂时取胜,国
内秩序暂时安定下来。孔子反对刑法,讲求“道之以德,齐之以礼”。
〇孔子言于定公曰:“臣无藏甲(私人武装),大夫毋百雉之城。”使仲由为季氏宰,将堕
huī(同“隳”,毁坏)三都(即费、郈hòu、成)。
十四、孔子的政治成绩,增加了齐国的恐惧,齐国决定离间孔子在鲁国的关系,于是把
八十名美女、一百二十匹好马送到曲阜南门外。季桓子偷偷去看了三回,最终接受了齐国的
美女骏马,不问政事。于是五十五岁....的孔子辞了职,率领着弟子离开鲁国。
【不仕】〇齐人陈女乐文马。孔子曰:“鲁今且郊,如致膰fán乎大夫,则吾犹可以止。”
孔子歌曰:“彼妇之口,可以出走;彼妇之谒(yè告也),可以死败。盖优哉游哉,维以卒岁!”
周游列国篇
十五、孔子向西选择了卫国,他佩服卫国的大夫蘧qú伯玉,子路和卫国宠臣弥子瑕也
是连襟。孔子在卫国都城帝丘见了卫灵公。卫灵公只是空洞地敬重孔子,给他如同在鲁国
一样的地位和生活待遇,后派人监视孔子。孔子在卫国没住几个月,率领着弟子离开了卫国。
十六、孔子走得也仓促,和一部分弟子失散了。子贡找不到老师,逢人便问。有人笑嘻
嘻地告诉他:“我看见东门有一个人,样子很狼狈,像条丧家狗呐。”
孔子往前走到一个地方叫匡。不巧被驱逐的卫国贵族公孙戌xū占据着匡城,正在打仗。
匡城人把孔子误会为阳虎的一伙了,把孔子和他的弟子包围了五天。最终公孙戌要孔子答应
不再到卫国去,孔子答应了,才解了围。
【自评】〇郑人曰:“东门有人,纍纍léi(颓丧的样子)若丧家之狗。”孔子欣(笑喜也)
然笑曰:“形状,末也。而谓似丧家之狗,然(许也,如是也。应言也)哉!然哉!”
【自评】〇过匡被拘。孔子曰:“文王既没,文(周代礼乐制度)不在兹(此也,孔子自谓)
乎?天之将丧斯文也,后死者(孔子自谓)不得与于斯文也。天之未丧斯文也,匡人其如予何!”
十七、匡城在卫国和晋国的边境上,孔子也想到晋国去。孔子忽然听说晋国当权的赵
简子杀了两个贤人,便不肯到晋国去了。
这时赵简子和晋国另外两个贵族范氏、中行氏互相攻打。赵简子的家臣佛肸xī趁机占据
中牟,反叛赵简子。佛肸也打发人来请孔子,孔子果然也想去,但子路又出来反对了,孔
子到底没有到中牟去。
【不仕】〇将西见赵简子。临河而叹曰:“美哉水,洋洋乎(盛大的样子)!丘之不济
(jì渡也)此,命也夫!”“丘闻之也,刳(kū破开再挖空)胎杀夭则麒麟不至郊,竭泽涸渔则蛟
龙不合阴阳,覆巢毁卵则凤皇不翔。何则?君子讳伤其类(同类)也。夫鸟兽之于不义也尚
知辟之,而况乎丘哉!”
【不仕】〇佛肸畔,使人召孔子。孔子欲往。子路曰:“由闻诸夫子,‘其身亲为不善者,
君子不入也’。”孔子曰:“有是言也。不曰坚乎,磨而不磷(薄);不曰白乎,涅(染黑)而
不淄(zī黑色)。我岂匏(páo:瓠hù也)瓜也哉,焉能系而不食?”
十八、孔子考虑还是再回到卫国去。高兴的卫灵公亲自到郊外去迎接孔子。孔子在老朋
友蘧伯玉家里住了三年。转眼孔子已五十九岁....了。在鲁国,鲁定公死了,儿子鲁哀公继了位。
孔子并不得意。卫灵公已经老了,只是对孔子表面上很敬重。他十分荒淫,什么事也不
振作,只知道和夫人南子、宠臣弥子瑕等鬼混而已。
南子要见见孔子。孔子回来后,子路觉得孔子有些失身份。
卫国发生政变。太子蒯聩kuì派人刺杀南子失败,逃到晋国赵简子那里。卫灵公不久就
死了,孙子辄被立为卫君,这就是卫出公。这时孔子整整六十岁...了。太子蒯聩想回来继位,
赵简子命令阳虎护送蒯聩回国,卫出公用武力拒绝了父亲。
【自评】〇见南子。孔子曰:“吾乡为弗见,见xiàn之礼答焉。”子路不说。孔子矢(誓)
之曰:“予所(犹若也)不(fǒu否)者,天厌(弃也)之!天厌之!(我说得不实,天将抛弃我!)”
十九、卫国在剧烈的内部斗争中,孔子决定离开卫国。孔子往东南走到宋国境内。孔
子和弟子们歇在一棵大树底下。曾被孔子批评过的宋国司马桓魋tuí便带人把树给砍倒了,
还要杀孔子。孔子换上便衣,和弟子们逃出了宋的国境。
【自评】〇宋司马桓魋tuí欲杀孔子,拔其树。孔子曰:“天生德于予,桓魋其如予何!”
二十、六十岁...的孔子到了陈国,陈国国都在宛丘,国君是陈愍mǐn公,孔子参加了陈国
的政府工作。这时正是吴王夫差任用伍子胥打败越王勾践的第三年,陈国东方的吴国和南方
的楚国都很强大。陈国是小国,成了吴楚两大强国争夺的目标,陈愍公也很平庸,孔子没取
得什么显著成绩。
孔子常思念着鲁国。这年秋天季桓子病得很重,告诉继承人季康子:“因为我从前对不
起孔子,所以这个国家才没有兴旺起来。一定要把孔子请回来。”
季桓子死了,鲁国贵族们却对季康子说,只要请到孔子的弟子像冉有一类的人就够了,
季康子觉得对,但也没有马上实行。孔子在陈国,一住又住了三年。
【季桓子评】〇季桓子病,喟然叹曰:“昔此国几兴矣,以吾获罪于孔子,故不兴也。”
顾谓其嗣康子曰:“我即死,若必相鲁;相鲁,必召仲尼。”
【公之鱼斥】〇康子代立,欲召仲尼。公之鱼曰:“昔吾先君用之不终,终为诸侯笑。
今又用之,不能终,是再为诸侯笑。”“必召冉求。”
二十一、孔子六十三岁....时,吴国攻陈,楚昭王率军助陈反攻,陈国陷于混乱状态。孔
子很佩服楚昭王的开明,决定上楚国去走一趟。
在到蔡国负函的路上,孔子被乱兵围住,带的粮食也吃光了。子路沉不住气,问道:“有
道德有学问的人也遭难么?”孔子说:“有道德有学问的人并非不遭难,但是能够遭了难也
不动摇。”颜渊安慰老师说:“老师的理想很高,所以到处不能兼容。人家不能兼容,才能考
验出有道德有学问的人的涵养功夫。”在楚军保护下孔子等到达了负函。
〇厄于陈蔡。孔子曰:“君子固穷,小人穷斯滥矣。”
二十二、孔子到负函的这一年六十三岁....了。这时负函的执政者是楚国的大将沈诸梁,
又称叶shè公。叶公很佩服孔子,问子路:“孔子到底是怎样的人呢?”子路难于作答。孔子
告诉子路说:“由呵,你怎么不这样回答他:孔丘为人,就是不倦地学习,不倦地教人;发
愤起来连吃饭也忘记了,总是那么乐观,有人说他快要老了,但他一点儿也还没觉得呢。”
这就是孔子对于自己终身事业和乐观积极精神的概括。
病中的楚昭王本来想重用孔子,准备封给他七百社。可楚国贵族们不赞成。楚国的令尹
子西说:“如果让孔子有了根据地,再加上他那些能干的弟子,楚国是太危险了。”楚昭王
便打消了原来的念头。
孔子停留在楚国的边沿上,进退为难了。楚狂接舆歌唱到:“凤呵,凤呵,为什么这样
狼狈?”孔子放弃了继续前往楚国的打算。
这时卫出公的政权暂趋稳固,孔子决定还是回卫国去。在回卫国的路上,长沮、桀溺
对子路说:“现在的世道是到处乱哄哄,哪里不是一样?与其跟着躲避那个、选择这个的人
跑,何如跟着我们不问世事的人呢?”这些人淳朴可爱,他们对孔子是在讥讽,也是在惋惜。
【自评】〇他日,叶公问孔子于子路,子路不对。孔子闻之,曰:“由,尔何不对曰‘其
为人也,学道不倦,诲人不厌,发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至’云尔。”
【子西斥】〇昭王将封孔子。楚令尹子西曰:“王之使使诸侯/辅相/将率/官尹有如子贡
/颜回/子路/宰予者乎?曰无有。今孔丘得据土壤,贤弟子为佐,非楚之福也。”
【劝】〇孔子击磬qìng(石制的乐器)。有荷蒉kuì(背负草包)而过门者,曰:“有心哉,击磬乎
(沉沉的磬声,象征击磬人沉重的心事)!硁硁kēng(鄙贱貌)乎,莫(无也)己知也夫而已矣!”
【劝】〇楚狂接舆歌而过孔子,曰:“凤兮凤兮(喻孔子),何德之衰!往者不可谏兮,
来者犹可追也!已而已而,今之从政者殆而!”
【劝】〇桀溺对子路曰:“悠悠(忧也)者天下皆是也,而(汝也)谁以(犹与也)易之?且与
其从辟人之士,岂若从辟世之士哉!”耰(yōu摩田器也。覆种也)而不辍。子路以告孔子,孔子怃
wǔ然(失意貌也;犹怅然也)曰:“鸟兽不可与同群。天下有道,丘不与易也。”
【劝】〇他日,子路行,遇荷蓧diào丈人(肩背草筐的老人),曰:“子见夫子乎?”丈人
曰:“四体不勤,五谷不分,孰为夫子!”植其杖而芸(除草)。
[子路曰:“不仕无义。长幼之节(礼度),不可废也;君臣之义,如之何其废之?欲洁
其身,而乱大伦(道理也)。君子之仕也,行其义也。道之不行,已知之矣。”]
二十三、孔子第三次到卫国,卫出公也有意请孔子来担当重要职务。
孔子六十四岁....时,吴国欺压鲁国,在鄫zēng城举行会谈时,吴国要求鲁国拿出“百牢”( 牛、
羊、猪各一百只)作为献礼,又要求季康子去禀见,子贡被临时借用,在外交上得了个小胜
利。第二年吴国攻打鲁国,有七百个英勇的武士坚决抵抗,吴国的兵才退去。弟子有若就
参加了这次战役。季康子感到情势危急,便派人到卫国来请冉有。六十五六岁.....的孔子听说
这事后,十分兴奋。冉有上路时子贡嘱咐说:“有机会的时候,要想法子把老师请回去呵!”
冉有到了鲁国以后,不久就立了功。齐军侵入了鲁国。经冉有的劝说,季康子才出了兵,
其他两家贵族也才出了兵,交战的结果却只有冉有统率的季家这一支兵打了胜仗。季康子问
冉有:“你的军事才能,是学来的呢还是生就的呢?”冉有说:“从孔子那里学的。”季康子
又问:“孔子是怎样的人呢?”冉有便答:“他是这样的人,任用了他,一定有成就;有了成
就,对老百姓一定有好处。连鬼神也找不出他的岔儿。可是如果不合他的意,就是封给他两
万五千户人家,他也看不上眼。”
于是季康子派了公华、公宾、公林三位代表,带了重礼,来迎孔子回国。这时孔子已是
六.十八岁...的老人了。他离开鲁国后在各地过了十四年的漂泊生活。
【冉有评】〇冉有对康子曰:“用之有名;播之百姓,质诸鬼神而无憾。求之至于此道,
虽累千社,夫子不利也。”“欲召之,则毋以小人固之,则可矣。”
〇卫孔文子问策于仲尼。仲尼辞不知,曰:“鸟能择木,木岂能择鸟乎!”文子固止。会
季康子逐公华、公宾、公林,以币迎孔子,孔子归鲁。
回鲁篇
二十四、将近七十岁.....的孔子对自己的政治生活已比较看淡,他觉得他不朽的事业还是
文化教育。这也就是孔子晚年的主要生活。这时孔子有了面貌一新的政治见解。
鲁哀公向他请教政治的大道理。他说:“任用好人就是了。”鲁哀公又问:“怎样才能使
人民服从呢?”孔子说:“任用正直的人,斥退奸诈的人,人民就服从。”(原文:“举直错诸枉,
则民服。”)季康子又想多杀人,说是这样就可以使社会秩序安定。孔子说:“你坚决往好处做,
人民就可安居乐业。上边的人好比风,下边的人好比草,风吹到草上,草会顺风倒的。”(原
文:“子欲善而民善矣。君子之德风,小人之德草。草上之风,必偃。”)
二十五、大概孔子在早年所收的弟子以培养他们从事政治活动为主,晚年所收的弟子以
培养他们做文化学术工作为主。
孔子把弟子按不同特长分为四类,这就是,德行:颜渊(颜回,字子渊)、闵子骞(闵损,
字子骞)、冉伯牛(冉耕,字伯牛)、仲弓(冉雍,字仲弓);政治:冉有 (冉求,字子有)、子路(仲由,
字子路、季路);口才:宰我(宰予,字子我)、子贡(端木赐);文学:子游(言偃)、子夏(卜商)。
孔子常常以自己虚心的榜样来教育弟子。他曾说:“我不是生来就知道什么的,我不过
是喜欢古代人积累下来的经验,很勤恳、很不放松地去追求就是了。”(原文:“我非生而知之者,
好古,敏以求之者也。”)
孔子的教育方法有很多可取的特点,比如:因材施教,注重启发,以身作则,踏实虚心。
二十六、孔子认为业已获得一套政治建设、文化建设的蓝图,当时的现实并没有实现他
的理想的条件,孔子便把他的理想贯注到他所编写的《春秋》中去。《春秋》是世界上最
早的一部编年史。这部《春秋》,是孔子重新回到鲁国以后,在有限的岁月里完成的。
二十七、孔子把诗歌音乐与教育、政治联系起来,在从卫国回到鲁国的晚年,就把整理
当时流行的诗歌和音乐当作了首要的工作。他这一工作是规模宏大的,《诗经》由此才广
泛流传起来。
二十八、六十九岁....时,孔子唯一的儿子孔鲤死了。七十一岁....时,他最得意的弟子颜渊
死去。这一年,宰我也在齐国政变中牺牲。七十二岁....时,最亲的弟子子路在卫国政变中被剁
成肉酱。这些对于孔子都是沉重的打击。
二十九、孔子这时的生活露出了凄凉的晚景。现在只有子贡、子夏、曾子等这班年轻的弟子
陪伴着他了。孔子死的时候是七十三岁....。他的遗体葬在现在山东曲阜城北泗川旁边,就是被
称为“孔林”的地方。
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