彝族人的服饰和外貌汉人相比，区别比较明显。彝族人明显更高大，男性服装以青布包头，一般穿布衫，外面套一个坎肩。女子以百折裙为主，男子以百折裤为主。无论男女，都带耳环，都不穿袜子。
他们的祖先是缅藏人的一部分，长期居住在滇池到金沙江的区域内，曾经一度统治过西南地区，隋唐时期的“六诏”，就是以彝族为主体。
四川大凉山地区是彝族的最大聚居地，在漫长的古代和近代历史上，这里的彝族都处于非常落后的社会状态。
可能很多人想不到，这里的彝族部落即使到了民国时期，实行的还是人类历史最古老的奴隶制度。
在这种奴隶制度的体系之下，出现了黑彝和白彝的差别。
彝族人用这两种颜色来抽象的区分彝族人的地位。
黑彝就是尊贵的奴隶主，而白彝则是为奴隶主劳动的奴隶。
在古代史上，历朝历代曾经试图教化彝族，但都失败了。
汉代设置了管理机构来管理彝族，但双方很难沟通。元朝和清朝崇尚武力，要求彝族接受中原文化，但也没有成功。
到了民国时期，彝族还保持着奴隶制传统，其中奴隶主阶层是兹莫和诺合，统称黑彝。奴隶则分为三等，分别是曲诺，阿加和呷西，统称为白彝。
黑彝中的兹莫是受到朝廷册封的正式土司家族，是世袭的。而诺合则是彝族人自己的贵族阶层，也是世袭的。不管他们的后代是否富裕，都属于贵族阶层，他们掌控着当地绝大部分的土地和资源，拥有很高权力。
白彝中的曲诺，相对于黑彝贵族而言，出身比较低，只能世代臣服于黑彝贵族。
但他们拥有自己的土地，每年只需要为黑彝主子们固定劳作一段时间，便可完成任务，有点徭役赋税的感觉。
所以曲诺是白彝中身份等级最高的，说他们是奴隶有些不合适，更像是统治者治下的平民！也是真正意义上的白彝。
而白彝中的阿加，就比较悲剧。一般都不是彝族，可能是汉族，藏族等其他民族。
基本都是俘虏来的，这部分人没有自己的土地，没有任何自由。能不能吃到饭，主要看主人的心情。
可以随意买卖和欺凌，如果自己的阿加被其他黑彝贵族杀了，赔点钱就能了事。
因此周边的人都很害怕彝人聚居区，隔着十几里都不敢接近。
呷西比阿加还要惨，基本和牛马一样，除了被迫劳动，什么都没有。这部分人专门从事最脏最累的活，贵族可以随便处置，和杀鸡宰羊一样。
黑彝和白彝等级分明，如果贵族黑彝的女子和白彝男子在一起了，都会被处死。如果黑彝男子和白彝女子在一起了，白彝女子会被处死，而黑彝男子只需要给族里交罚金认错即可。
由此可见，在彝族部落里等级制非常森严。彝族的奴隶制度延续数千年之久，黑彝和白彝的差别之大，可以说是奴隶制的典型案例。
彝族人还特别容易结仇，很多部落为了一些恩怨，已经征战了几百年。清朝和民国时期，为了控制他们，设置了坐班换质的策略。通俗讲就是每个家族选出一个重要的人物来冕宁当人质。如果某家族部落不听话，就杀了人质。
总算是安分了不少。
而这一切的乱象，最终在解放后得以结束，黑彝们被打了土豪，分了田地，奴隶制不复存在。
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