看完《长安十二时辰》，现代瓜民表示，太涨姿势了，对盛唐的衣食住行都有了新的了解，感觉打开了盛世的大门。
但是，有一个小细节，看客们还是会觉得懵——唐朝人的称呼。
譬如，小姑娘管一个人叫“阿爷”，那么这个人到底是她的父亲，还是爷爷？
《长安十二时辰》中的季姜与父亲
一个人喊另一个人“阿郎”，这两人到底什么关系？
《长安十二时辰》中的林九郎和手下官员
这些谜一样的称呼如果令你感到上头，那么，今天这篇唐朝人的称谓科普帖，你就很有必要一读~
先来说说大家最熟悉的——
唐代对父亲的称呼，在现代人听来则比较陌生，比较常用的口头称呼是“耶（爷）”、“耶耶（爷爷）”、“阿耶（阿爷）”。
例如，《长安十二时辰》中何执正的养子何孚，称呼他就可以叫“阿爷”。
唐人称呼父亲为“阿爷”
还有可爱的小季姜，也是一口一个“阿爷”。
书面语或者严肃的场合，则称“父亲”或“大人”。
譬如《长安十二时辰》中，太子自称姓名，称呼唐玄宗为“父亲”。
在影视剧中常见的“皇上”、“儿臣”这样的叫法，在唐代是不存在的。
太子称唐玄宗为“父亲”
父母合称为“耶（爷）娘”。
此外，还有一种更特别的叫法，即“哥哥”。《旧唐书·棣王琰传》中“惟三哥辨其罪人”，这里的“三哥”指的是其父玄宗——在兄弟中排行第三；《旧唐书·王琚传》中的“玄宗泣曰：‘四哥仁孝’”，这里的“四哥”，指的则是玄宗的父亲睿宗——在兄弟中排行第四。或者在父亲写给儿子的书信中，父亲也会在文末署名时自称“哥哥”。
所以，“哥哥”在唐代既指父亲，又指兄长。对兄长的称呼则是“阿兄”。
唐人对兄长的称呼是“阿兄”
称呼祖父母则用“阿翁”、“阿婆”。
既然唐代不会称呼官员为“罗大人”、“元大人”，那么他们又是怎么叫的呢？
首先，可以将对方的姓加上他的官爵一起喊。譬如《长安十二时辰》中，担任靖安司代司丞的李必，同僚可以称呼他为“李司丞”。
靖安司代司丞李必即“李司丞”
再譬如，《长安十二时辰》中李必的老师——银青光禄大夫、三品秘书监何执正，所以其他人应该称呼他为“何监”。
三品秘书监何执正即“何监”
比如，太子东宫右卫率姚汝能，就可以被称作“姚卫率”。
太子东宫右卫率姚汝能即“姚卫率”
再次，可以将对方的姓加上“公”之类的尊称。
譬如，《长安十二时辰》中的同僚见到李必，可以称呼他为“李公”。
而李必见到右相林九郎，也可以称呼他为“林公”。
可称右相林九郎为“林公”
右相林九郎，可以称呼其为“林公”
其次，可以将对方的姓和官名的别称一起喊。比如唐人称呼县令为“明府”，所以会称呼县令们为“张明府”、“王明府”。
介绍完官府，咱再来研究一下宫里。
唐人对皇帝的称呼，一般是“圣人”、“主上”。
皇帝的自称则是“朕”、“寡人”、“孤”，甚至“我”、“吾”。
宫女被称为“宫人”、“宫婢”、“侍女”；宦官则被称为“宦者”或“给使”。
说完了外头，再说说家里。
唐人在家中，一般称呼男性主人为“郎君”、“（排行）郎”、；叫女性主人“娘子”、“小娘子”。
奴婢则称呼男主人“阿郎”、“主人”；称呼女主人“夫人”、“娘子”。
譬如，《长安十二时辰》中，大臣们到右相府拜访林九郎时，都会称呼他为“阿郎”。
右相府中，大臣们称呼林九郎为“阿郎”
身为奴婢的檀棋，对外称呼李必时，也会用上“主人”的叫法。
奴婢称呼男主人“主人”
“（排行）郎”或“（排行）娘”的称呼，是唐代对于男性或女性最普遍的称呼。
譬如《长安十二时辰》中崔器的哥哥“崔六郎”。
《长安十二时辰》中崔器的哥哥为“崔六郎”
又如，右骁卫赵参军家中行七的，所以也可被称呼为“赵七郎”。
此外，“君”、“卿”、“公”、“足下”之类的尊称，也可以作为当面称呼语。
据段成式的《酉阳杂俎》记载，“秦汉以来，于天子言陛下，皇太子言殿下，将军言麾下，使者言节下、毂下，二千石长史言阁下，通类相与言足下。”
在唐代，人们习惯称呼着自己的名字回话，以表示谦卑礼貌。
例如，《长安十二时辰》中的檀棋，经常在和李必的对话中用自己的名字回话，“檀棋赶至延寿坊……”
而李必也常在对话中，用自己的姓名或字应答，“李必狼卫要捉，大唐之将来也要顾”、“长源此次斗胆请太子前来……”
男性用的谦称还有“仆”、“愚”、“鄙人”、“下走”、“某”等。
例如《长安十二时辰》中，右相林九郎可以自称“某”、“林某”，用法如“某要见二位将军真本事”、“林某从不与人私议”。
右相林九郎自称“林某”
女性的谦称则有“婢”、“妾”。最有意思的是还可以自称“儿”，如敦煌变文《伍子胥变文》中的“女子答曰：‘儿闻古人之语’”。
“奴”则是男女尊卑皆可用。如《韩擒虎话本》中的“阿奴今拟兴兵”，这里的“阿奴”是南陈皇帝陈叔宝的自称。直到宋代以后，“奴”的自称才演变为女子专用。
又如，《长安十二时辰》中的狼卫曹破延，就经常在对话中自称“奴”。
在一般场合中，“我”、“吾”的自称也非常普遍。
综上所述，在以往影视剧中经常出现的“皇上”、“母后”、“儿臣”、“小姐”这些称呼，在唐代时是不存在的。“大人”、“爷”在唐代则有着完全不同的意思。
而在《长安十二辰》中，唐人称呼的用法，终于得到了难得一见的正确示范。
项楚·《敦煌变文选注》
沈清婵《假如生活在唐朝》
特别声明：以上内容(如有图片或视频亦包括在内)为自媒体平台“网易号”用户上传并发布，本平台仅提供信息存储服务。
Notice: The content above (including the pictures and videos if any) is uploaded and posted by a user of NetEase Hao, which is a social media platform and only provides information storage services.
