人和人最大的不同是思维境界的不同。
大千世界,芸芸众生,大部分人都是浑浑噩噩的,他们思维都是零散杂乱,无任何系统性。看山是山,看水是水。人与人之间唯一的差距就是在于思维的不同,不同的思维层级有不同的人生和结果。教父中有句话说的很通透:“花半秒钟就看透事物本质的人,和花一辈子都看不清事物本质的人,注定是截然不同的命运。”
第一级境界:人云亦云,随波逐流
大部分人遇到问题总是轻而易举的被别人带着走,人云亦云,随波逐流,很容易受到别人的影响,总是做给别人看的,总是在跟着别人的肩膀被大众的口水推着向前走。没有主见,盲目地随着别人行动。
第二级境界:建立原则,形成自己的主见。
并不是每个人都有自己主见。主见是一个人的独立思考能力,它来自于在经验、学识基础上形成的逻辑判断能力。哪怕是一个人的偏见,依然是一个人的主见。有主见的人,做事果敢,不犹豫,这是当今高效社会必备的基本素质。没主见的人,这也不敢做,那也怕怕,在犹豫中、在别人不同的声音中被乱了方寸,不知何以选择。
第三级别境界:发现不同,认识自己。有主见,才容易发现和自己主见不同的人。发现不同才能发现矛盾,有了矛盾才能推动事物的发展。善于发现和自己不同的人,这样才容易纠正自己的偏见和不足。所谓和而不同,那些能够接纳和自己不同的人,已经值得点赞了。
第四级境界:取长补短,改变自己。明白自己主见,又发现和自己主见不同的人,接下来该怎么办?有的人会排斥,而有的人却开始学别人的长处,在学习过程中又发现了自己短处,于是顺势补上,这就是取长补短。看起来好像并不难,但是其实每个人都有一种对自己熟知事物天然的认同感,人们并不是太容易发自内心的去改变自己。保守的人什么也学不会,因为看不到他人的厉害之处,优长之处,觉得自己也好着呢,所以改变自己的决心不大。
第五级境界:创造革新,产生属于自己的东西。
既然懂得了取长补短的道理,接下来就是创造性运用了。我们经常提的创新,其实就是这一层思维的任务。有公有母,才有子。在传统与新秀、内在与外来、保守和改革的激荡的碰撞中,往往总会诞生新的事物。凡是能够尊重不同事物,并且大胆改变自己的人,一定会出创造性的成果。思维能到了这一层,已经算是人才。
第六级境界:化繁为简,直接了当。当你善于运用创造新思维的时候,你会发现万变不离其宗。大道至简,事物总是先从简单到复杂,再从复杂到简单。这时你看山还是山,看水还是水,但心境已经截然不同。再回到简单之后,你就参透了事物本质,这时你再面对其他复杂而沉重事物的时候,也往往都是举重若轻的。将复杂的事简单化;简单化的事模式化;模式化的事系统化,这时你将跳出人间各种琐事。
第七级境界:拥有系统性的方法,高效解决问题。到了这一层,你已经不只关注道理和逻辑了。所有的事情摆在你面前,你都能拿出最快、最好的解决方法,这就叫方法论。从“道理”升级到“方法”,是理论的大升级。一切道理到最后都是对现实问题的解决。能不能做到这一步跨越,就是检验一个人是实干型人才还是理论型人才的关键,毕竟现在实干家真的不多。
第八级境界:看山不是山,看水不是水。到了这一层,你看到的风景已截然不同。什么实干不实干,理论不理论。那都是世人给自己设的限。你拥有了直达本质的能力:一眼看透利弊,瞬息洞察人性,规律大势一目了然。那时你看世人,就好像你现在看一群乱飞的苍蝇一样,蝇营狗苟。
第九级境界:通透一切,大度看世界。到了这一层,你已经不想再说一句多余的话,别人的高谈论阔在你眼里基本都是装腔作势,因为你可以一眼看穿他们。与此同时,你的每句话都晶亮透彻,因为世间所有事在你心中都非常透彻,你对事物的感知越来越精准,正是因为看透了规律和大势,所有你心如止水,知道该来的都会来,该走的都会走。你看透了得失相生、福祸相依,世间大小事在你眼里不过开怀一笑。我们都如此渴望人生的精彩,到最后终于发现:最完美的人生结局,竟是内心的淡定和从容。世界的浮华已经和你无关,你成了一个晶莹通透的人。
第十级境界:返璞归真,天人合一。
返璞归真的状态是大象无形,人云亦云,回归了第一层境界的象,喜怒哀乐皆在。从有形到无形的一切事物皆有阴阳,阴阳永远是对立统一互相依存并相互转化。有阴必有阳,有阳必有阴。有对必有错,有错必有对。对为错而存在,错为对而存在。不拘泥于对错,存在即合理。即为大象无形,对错皆在,即人云亦云。横看成岭侧成峰,视角不同,景色各异,无关对错。洞悉世界万象,难得糊涂。看山是山亦非山,看水是水亦非水。没有复杂就没有简单,这是经历复杂后的简单,又是经历简单后的复杂,既是华丽后的简陋,也是简陋后的华丽。
达到第十级境界的人:老子。《道德经》非常的通透,天人合一。
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