工作与闲暇：唐代的官员作息时间

导语：古代的作息时间与今日有何区别，尤其是工作时间和休息时间是如何划分的？这些问题，汉学家杨联陞先生曾撰文《帝制中国的作息时间》，该文对中国古代官吏办公和休憩时间，以及农工商匠等行业的情况进行了探讨，读完之后令人大呼过瘾。但该文的主题太过于庞大，具体到每个朝代也略有不同，譬如官吏的工作时间和休息时间，杨联陞先生就曾在文中提到“帝制中国的官员自从前汉有所记载以来，逐次增加，唐宋时期达到了五十余天，元代又缩减到十几天，明清时期则没有了假期。”读者看到这里，可能会问官员的假期为何缩减如此之多。

唐代游玩图

杨先生在文中已经给出了解释，即明清的官员大多住在官署内，但是却没有说明转变的原因。真实的原因则是，宋代实行了三岁一易的官员任职制度，同时为了防止地方势力把持朝政，严格执行官员异地任职制度，这在北宋时就已实行，并沿用到现在。但在宋朝之前，大多数官员每日还是需要返回家中生活的，这决定了官员和办公的衙署之间距离不能太远，否则影响到正常的政府运转。因此，前期需要给官员足够的时间上下班，但居住在衙署内，办公时间就可以大大延长了，休息时间也不需要这么多了，以往的旬假、休沐这种休假制度也就没有实行的必要了。但在春节、皇帝生诞等日子，还是会放比较长的假日的。

关于商业的营业时间，杨先生也在文中进行了论述。古代中国，向来有日中而市，日暮收市的传统，但在唐代出现了松动，在一些大城市，比如扬州，营业时间突破了这一限制，可彻夜进行，这也是最早的记录中的夜市情况。前文中提到的官员休息时间，唐代也是最多的，由此来看，唐代是古代中国作息时间制度变革的关键时代，系统地研究非常有必要。接下来，我将以日本学者仁井田阩的《唐令拾遗》为主，同时结合杜佑的《通典》，尝试对唐代的作息制度进行复原。

唐代扬州

1.唐代的公休假

唐代官员的作息时间，往往代表着唐代官方的休假制度，这是与律令最为相符的。《唐律》规定休假如下：

一、父母住在三千里外，每隔三年有三十日的定省假(不包括旅程)；父母住在五百里外，每隔五年有十五日的定省假。

二、儿子行冠礼时，有三天假期；如果是亲戚，则有一天。

三、儿女行婚礼时，有九天假期，不包括旅程；其他的近亲行婚礼，则分别有五日、三日、一日的假期。

四、父母亲去世，强迫解官三年；如果是军职，则为一百天。

五、其他的近亲去世，分别有三十日、二十日、十五日或七日的假期；如果是远亲，则分别是五日、三日或一日。

六、亲身受业的老师去世，给假三天。

七、个人的忌日，给假一天。

八、在五月有十五天的田假，在九月有十五天的授衣假。

这是正式的唐代国家官员的公休假，即省亲假、丧假、弱冠成年假、婚假、授业假、忌日假、田假和授衣假。除此之外，官员们还可以有正常的旬假，一般一个月会有三个旬假，这样看起来，唐代官员的休息时间是很可观的，以上的假期都是除去战争等紧急状态的假日。遇到太上老君诞辰、皇帝生日，也都会放假。正式的官员，还得担负轮值的任务。轮值，类似于今日的政府值班制度，用于处理日常的紧急事务，关于轮班的频率，唐代规定每个官员一定时间都要到衙署内轮值，但据杨先生的研究，唐代官员多在“上午，或者一整天轮值”。

唐代的官服

以上，我们整体分析了唐代休假制度的概况，但在仔细阅读了唐代的相关制度后，唐代中央和地方官府的休假制度还是存在差异的，甚至唐代前期与中后期也是不同的。这点已经有学者专门研究，郑显文的研究表明，唐代前期全体官员仍然沿用五天一朝的传统，到了后期，京官按照品级从而划分不同的朝觐频率，如唐代九品以上的文武官员，十五日一朝，而监察御史、员外郎、太常博士，则每日朝觐。前文提到的情况，京官并不适用，郑显文认为唐玄宗天宝五年以后，五品以上的京官才享受了旬假和其他假日。这是京官，地方官则是另一种情况，地方官的休假制度则与前文提到了作息时间是基本一致的。

至于武官，休假制度更加严格，也更少。比如丁忧，文官一般有三年，但武官仅有100天，如果遇到战事，则不予批假。平常情况下，一般生活在军营。但在唐玄宗前期，唐朝的军事制度还是府兵制时，作息时间则执行两套标准，战时执行军队作息时间，战事结束，士兵和将领解甲归田，则恢复到官员和农民的作息时间。至募兵制实行后，无论是武将还是士兵，休假时间大大缩减，需要长时间呆在兵营。

唐朝武士

2.唐代执行不同作息时间的原因

关于京官和地方官执行不同的作息时间，也是有多种不同的因素作用下的选择。首先，唐朝的地域辽阔。唐代一个地域辽阔的国家，西跨葱岭，东至大海，南达云南与四川交界处，北大大漠。这样辽阔的国家，对京官和地方官执行同样的标准显然是不适合的，因为路程就阻碍了统一作息时间，只能因地制宜，尤其是对地方官尽量执行宽松的作息时间，方便地方机构的运行和政令的传达。

唐朝疆域

其次，武官和士兵作息制度从严到松的转变，其主要因素还是军事制度的改革。府兵制度的特点是战时为兵，农闲为民。而在唐代玄宗前，唐朝的政局动荡，战事也较为频繁，同时农民也很难负担沉重的行军装备等费用，这时职业化军队的募兵制度诞生了。募兵制度则是由一群职业化的军队组成，为了保证士兵的战斗力，必须执行严格的作息时间，不可松懈，严加操练。

最后，京官是皇帝的內朝，也是最为倚重的力量。皇帝每日处理政务，咨询政策，了解地方情况，询问大局，都需要京官的协助。这决定了京官的作息时间只能随着皇帝运转，只要皇帝上朝，京官必须同时上朝。而且，让京官一起休假的制度，会使得整个中枢陷入瘫痪，无法运转，即便休息，也只有少数的人轮流休息，一旦皇帝需要，便立即返回任职。出于这个原因，决定了京官的作息制度也是不规律和严格的，无法像地方官一样宽松。

唐朝京官

至于轮值衙署的制度，这项制度正式出现于南北朝时期，唐代无论是地方官还是京官，都需要执行，主要是为了应对突发情况和处理一些公务。事后，是否有补休，我暂时没有看到相关的资料。不过，整体来看，唐代官员的作息时间还是比较规律的，休假时间也比较多，不过还是集中于地方官员。所以，官员们才有多余的时间从事诗词歌赋的创作，以及游山赏水，这与唐诗的创作人员主要是官员的重要因素。

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参考文献：

1.（唐）杜佑：《通典》

2.（日）仁井田阩：《唐令拾遗》

3.（美）杨联陞：《帝制中国的作息时间》

4.郑显文：《法律视野下的唐代假宁制度研究》

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