广德古代建筑及佛学文化的重要标本——天寿寺

天寿寺，又叫天寿寺塔、大圣宝塔，位于安徽省广德县桃州镇内东大街北侧，是广德重要文化遗产和地标性建筑，是研究广德古代建筑史及佛学文化史的重要标本。也是广德县唯一的全国重点文物保护单位。

▲图片来源《广德县志·1987》彩插

天寿寺始建于唐代天佑年间（905-907年），由法苑禅师筹建，原名通天寺（宋太祖赵光义亲题赐名）。初建五层。

宋元符二年（1099年）塔为火焚。宋建中靖国（1101年）时改为开化寺，

元符三年（1100）至崇宁四年（1105）由居士宋荣、宋宗兄弟组织发起重建，修建成七级浮屠，体形高大，属江南楼阁式建筑。天寿寺塔七级六面，砖木结构，六角飞檐，角悬铜铃。塔基46平方米，底层墙厚1．5米，外周长26．4米，整个塔基以青砖铺成。 在底层中心线距两壁下65厘米处建方形直口式，口边为82厘米、深110厘米的砖砌地宫一座。修复前塔体高31．34米，地面以下夯土层深1·14米。第一层与上下两段合成，各层每面二中央开设壶门，二至七层壶门两侧设假直棂窗。底层正东、东南、东北三门相通，供人出入，正西、西南、西北三门沿内壁封闭。一至五层门道顶部为八角藻井，六层七层为拱顶，塔身二至五层外廊逐层内收5-7厘米，六七两层同高，直径相同。二至五层额凹入，六层额凸出，并在两端之角各施插拱一道。

▲（清）周廣業、胡文銓《廣德州志》（电子版）中关于天寿寺记录截图

塔外各层转角均设扇形倚柱，一至五层递收5厘米，六层七层稍内收，每一柱头上施砖制平行方涩、混线、菱角牙子两重。各层角柱都设角铺作，每面设补间铺2朵，一挑出檐。各层腰檐的补间铺作及角铺作的砖制斗拱，其栌斗、散斗均作平盘式样，栌斗宽30厘米，散斗宽17厘米，高均8厘米。泥道拱长71厘米、高15厘米。原塔顶、塔刹早毁。

修复后宝塔基本保持原来的特点，总高39．97米，其中塔身30．l米，塔顶4．5米，塔刹5．72米，屋面斜坡25度，各层飞檐出挑l．3米，戗角起翘和做法具有北方古建风格，并新设计了龙吻，各层屋面安沿人一周，计800余只，每个战角悬挂一只铜铃，计42只。

塔内逐层按顺时针方向安置了古式扶手板梯，每层楼面均用方砖铺砌，而且还隐藏安装了防雷设备。塔刹内置银塔一座、银制大圣侍从星辰六个，地宫内置佛牙、银卧佛、金利子。

南宋建炎三年（1129），宝塔飞檐毁于宋金战争；

明万历三十年（1602年）知州何凤起募民募捐开始修塔，至五年后即明万历35年（1607年）修复，并改名为天寿寺。史载：“开化寺，在州治东。唐天佑间，法苑禅师建。宋太平兴国五年，赐额内塔。飞檐为岳武穆焚。明万历三十五年，知州何凤起重修。（参考资料： 《万历广德州志 ·祠庙考》）”；

明嘉靖年间在寺内设“僧正司”，天寿寺是当时苏浙皖一带颇有名声的古刹，暮鼓城钟，香火旺盛，信奉佛教，供奉佛祖释迦牟尼及观世音菩萨。

▲天寿寺大铁钟||图片来源微博网友“苦行僧游记”

清康熙七年（1668）知州杨苞又募捐两次复修；道光年间，时任广德州学正赵对赋有《桐川杂咏·天寿寺》：“古寺萧条户不扃，月明听唱梵王经。无端苦雨重阳近，彻夜西风响塔铃。”这也是现存关于天寿寺唯一的一首古诗。

乾隆八年(1743年) 知州罗仪募修；乾隆三十七年（1772）知州恒豫、州判左宜再修天寿寺塔（参考《广德州·卷十一》）；乾隆四十三年（1778）知州石应璋又重修天寿寺塔（参考《广德州·卷九》）；嘉庆二十三年（1818）七月一日中午，风雨雷电交加，天寿寺大圣宝塔顶盖被掀落殿庭；光绪初年重建寺庙三间；光绪二十六年（1900年）毁于火，仅存砖砌塔体。

日本侵华战争时期，大殿、经房及僧居均被焚毁殆尽，只剩一座砖塔矗立在天寿寺的旧址上，成为沧桑兴衰的历史见证。

1956年被列为省重点文物保护单位。

▲图片来源微博网友“苦行僧游记”

1983年10月，发现一“地宫”。“地宫”为砖砌直口坑，深110厘米，正方形边长32厘米。宫内有石碑一块，刻记塔之渊源。

1986年4月，国家文物局、广德县政府进行了全面修缮。复修后的天寿寺塔基本保持了原来特点，七级六面，六角飞檐，铁链式塔顶，总计高42.8米，塔基面积46平方米。塔侧尚存唐代古井一口和明代植银杏树一株。

2013年5月，天寿寺被国务院列入《第七批全国重点文物保护单位》（引：古建筑类序号1042号\编号7-1042-3-340）；

2010年10月至2011年5月广德县人民政府对天寿寺维修，将基部风化的砖体及水泥面除掉重修铺设花岗岩，清理排水沟，拆除简易搭盖的西厢房，对塔院地面进行绿化。

2017年， 广德县原文化广电新闻出版局在不改变原来风貌的基础上，对天寿寺塔进行了修缮。

2019年5月，安徽省公布了《关于部分省级以上文物保护单位保护范围和建设控制地带的通知》，依法划定天寿寺保护范围：塔院四周墙基外，东1米，南5米至迎春街道北侧，西3米，北5米；划定天寿寺建设控制地带：保护范围外，东100米，南100米，西80米，北60米。（资料整理：徐厚冰）

【广德佛教史简介】

天寿寺是广德佛教历史产物。 佛教传入广德的确切年代无考。据旧志载：西汉末年时宝林禅师就在本县传教收徒，其“常就横山巅一石，朝夕屈膝其上，讽诵经典，间或闲游”。可见佛教在本县传播迄今已近两千年。

唐朝以后，广德更是大修庙宇寺庵，其中唐代天佑年间（905-907年）始建的通天寺（今天寿寺）就是当时寺庙的代表建筑。是时，僧尼信徒甚众，名僧也不乏人。

元大德七年(1303)日本僧亮公(法号圆照)渡海来华修行，行至广德北乡横岭时，见到“横之阳五岭森列，爱其地胜，遂结庵焚修焉。年一百八十示寂。”曾作偈云：“日出扶桑是我家，随波逐浪到中华。眼前光景般般别，惟有寒梅一样花”。被时人尊之为一代高僧。

光绪七年(1881)《广德州志》记载的佛教寺庵尚有95处，其中开化寺(后更名天寿寺)、竹山寺、锁山寺、东泉寺声名较著。清朝以前，本县僧尼教徒人数无可稽考。

1929年，广德县佛教会成立，会址在天寿寺，至1937年解散。

1931年7月，中国佛教会广德县分会筹备会成立，由真空、界明、戒峰、施云、仁一、本亮、刘善德等7人组成，真空任筹备会主任。1931年11月中国佛教会广德县分会正式成立，选举惟清任理事长，真空为副理事长。1943年解散。

1934年根据《安徽省统计年鉴》载：本县有寺庙75座，其中僧寺72座，尼庵4座；和尚114人，尼姑15人，佛教信徒200余人。

1937年在中国佛教会广德县支会登记之寺庙62座，会员126人。

1945年恢复成立广德县佛教会（中国佛教会广德县分会），1952年佛教会主持（理事长）真空因犯反革命罪，1952年被依法处决，广德佛教支会即解体。本节参考资料《广德县志1987》（全文整理：徐厚冰）

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