丧葬习俗：糊纸扎活习俗

【糊纸扎活】

老人故去后，家里马上要请阴阳先生，阴阳能看阳宅阴宅（坟地）。阴阳来了先要画些符，贴在门窗上，也有贴在门后和棺材上的。要推算入殓时间，妨什么怎样“破”，先做“引魂幡”，用一张麻纸剪成一张网状，挑挂在一根木棍上，幡里也有用五色纸写一条或两条条幅的。如：“金童玉女来引路，保佑善人上西天”。“黄幡招盖引魂入墓”，“金童玉女引魂入墓”，“度之灵早离地府，拔荐救苦玉童幡”等。如搭设灵棚，应在窗前，灵前摆设供桌，供饭供菜各四件，设香筒、蜡扦、香炉，桌前放丧盆。

请画匠画棺材，如家庭富裕，儿女孝敬，就请画匠画个“上五彩”，一般是画“二十四孝”，如“王小为母卧冰”，“李逵下山接母”、“八仙图”和一些忠孝节义的有关戏出。棺材小头以“文帝煎药”之类孝悌图多见。如果画“中五彩”，男的一般画“二龙戏珠”，女的一般画“丹凤朝阳”。如果画“下五彩”，就由画匠随心所欲，随便画幅图案，意思是棺材不是白茬就行了。一般的都在棺材大头中间写一“奠”或“寿”字。也有的大多数家，用紫红色漆把棺材油一下就行了。无论是画还是油，一般都是由女婿和姑娘来掏钱。棺木一般不用椴木榆木桦木杨木，因为谐音是“断愚花洋”。当然，也有的老人提前几年，把寿衣做好，把寿材做好彩画好，这样心里就踏实了。特别是对久病的老人，做寿衣和棺材还有冲喜作用。

请“鼓匠”，一般是在当院里搭好“灵棚”，鼓匠在里边见有来烧纸吊孝的便吹吹打打，一般由三五人组成，他们所吹奏的曲调为《大上吊》、《小开门》、《小寡妇上坟》、《鬼拉腿》、《苦伶仃》、《出古董》、《哭灵牌》、《哭殿》等凄凉低沉哀婉的曲牌。鼓匠一般都是残疾人，有“十个鼓匠九个瞎，一个走路不利索”之说。每有人来便吹打一番，因为烧纸的人不断，所以鼓匠不能进屋吃饭，这也算个忌讳。如果夏天下雨天死人，要在棺材上放一面镜子，意思是怕打雷震了“尸”。

入殓也是阴阳的事，他给掐算好入殓时间，一般是按死者的命、岁数和死亡的时间来推算。入殓时要等儿女齐全时开始，先要在棺材底下放些干草，放的越厚，下辈子越能过起日子。尸体底下放“垫背钱”七枚铜钱，男的放一趟线，女的放北斗七星形。要把寿衣底襟剪下一块，怕鬼刮不起旋风，要把打狗饼打狗棒放入袖筒，意思是阴间有恶狗，要用打狗饼和打狗棒对付。女的还要放“九连环”。死时放入腮帮的铜钱要抠出来。尸体入棺，由长子抱头，弟弟抱腿，把尸体放平整。其他亲属守候左右，死者脸不能见太阳，要用两张麻纸盖着，即“亡人盖纸被，一辈又一辈”。要将死者生前爱物放入棺内，孝子要用白酒给老人净面，要用棉花由上到下由左到右“十字”型用酒擦脸，特别是要把眼睛擦好，否则下辈子出瞎子，如碗里剩下酒要由孝子喝掉。入殓时不许哭，说眼泪落在尸体

上就是一颗钉子，然后盖棺，放上材头布（红布）红布下头要用剪子剪些豁，人们要拽高寿逝者的红布条，给小孩子做“套缨子”（项圈），戴在脖子上好拉扯。

“开灵堂”也叫“开明堂、挂槛”，阴阳用一条红纸，上写道：“盖世XX于X年Ｘ月Ｘ日病故显考之灵柩”，意思是相当于阳间的“房屋使用证”，证明此棺材属本亡灵专用以防其他恶鬼霸占，写好贴在棺材大头中间。有的还要在棺材大头上贴一副对联：“在阳间积德行善，归阴府灵魂平安”。男死者横批：“二龙戏珠”，女死者“丹凤朝阳”。入殓后痛哭嚎啕，男的大多不出声，女的有曲有调，悲悲切切，抑扬顿挫。

“糊纸扎”也是阴阳的活计（也有的是请扎纸活的纸张匠），“纸扎”用麻杆做骨架，用五彩纸糊死者家属所需要的东西。男的一般要糊一匹马、两个武士、两个童男女、一个马夫、车、轿、金斗、银斗、摇钱树、聚宝盆等，女人一般要糊牛（喝脏水，因为女人一生用水多，到阴间要罚喝脏水，糊了牛让牛替喝）。金银柜、童男童女等。当然也有糊开路神、打路鬼、四季花盆的。这些都是迷信，意思是男的到了阴曹地府有钱花，坐着马车耀武扬威，女的到阴间有丫鬟伺候着。过去的有钱人家要裱糊亭台楼阁，宅院禽畜，阳间有啥给糊啥。