邓石如是邓派的创始人,初名琰,字石如,避嘉庆帝讳,遂以字行,后更字顽伯,因居皖公山下,又号完白山人、凤水渔长、龙山樵长等。安徽怀宁人。尝客金陵梅镠家八年,尽摹所藏秦汉以来金石善本,遂工四体书,尤长于篆书,被曹文植称为四体书清代第一人。
邓石如的篆刻
邓石篆刻以小篆入印,强调笔意,风格刚健婀娜,刀法苍劲浑朴,世称“皖派”或“邓派”。存世有《完白山人篆刻偶成》《完白山人印谱》《邓石如印存》等。
邓石如 意与古会
邓石如篆刻起初师法何震、苏宣,后追摹程邃,高时显《〈吴让之印谱〉跋》言:“完白承穆倩破碎之极,致力斯冰,以雄浑出之。”邓石如于碑派书法用力最深,其曾自谓:“余初以少温(李阳冰)为归,久而审其利病,于是以《国山石刻》《天发神谶文》《三公山碑》作其气,《开母石阙》致其朴,《之罘》二十八字端其神,《石鼓文》以畅其致,彝鼎款识以尽其变,汉人碑额以博其体,举秦汉之际残碑断碣,靡不悉究,闭户数年,不敢是也。”
邓石如 意与古会
邓石在篆刻中采用小篆和碑额的文字,拓宽了篆刻取资范围,探索出“印从书出”的道路。这种创作模式,充分激活了篆刻的表现空间,使篆刻艺术表现出更多的人文色彩,而且为个人风格的拓宽提供了更广阔的天地。
邓石如 意与古会
邓石如之后,印坛空前繁荣,大家迭出,与其开创的这种创作模式是分不开的,如吴让之、赵之谦、吴咨、徐三庚、吴昌硕等。邓石如对自己的篆刻还是颇为自信的,其在“乱插繁枝向晴昊”的边款中自谓“古浣子摹篆,刚健婀娜”。
邓石如 雷轮 子舆 古欢 燕翼堂 守素轩
邓石如的篆刻,贵在不落俗套,能充分大胆地我用我法,“书从印入、印从书出”,成功地实现了一次篆刻形式语言的转型。邓石如性廉介,遍游名山大川,以书刻自给。他的好友、桐城派散文大家姚鼐曾给他写过一副对联:“茅屋八九间,钓雨耕烟,须信富不如贫贵不如贱;竹书千万字,灌花酿酒,益知安自宜乐闲自宜清。”不慕富贵,旷达平和。钓雨耕烟,灌花酿酒的人生,洗去的是庸脂俗粉,浸润出来的却是经史子集里的书卷气质。人生世间,安身立命,能做到“随心所欲不逾矩”何其难也,而邓石如做到了。
邓石如 江流有声断岸千尺
“邓派”风行,师者如流。邓石如篆刻创作虽并不丰赡,也没有留下长篇印论,但其开启的“印从书出”的创作理念,却为后世印人的创变提供了巨大的空间。
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