如果看过以三国时期为背景的电视剧的朋友们，肯定对“衣带诏”事件比较了解。这个事件，主谋是汉献帝，还有董承和刘备。也有很多喜欢历史的读者，认为“衣带诏”事件是汉献帝和曹操，公开闹翻的标志。但是真实的历史上，有没有“衣带诏”事件呢？刘备有没有参加呢？还真不好说。
对于这件事情，《三国志》也是有记载的，但是《三国志》里边的记载是，刘备刚开始并没有参与这个事情，当时刘备应该只是知道这件事情。
于此同时刘备被曹操邀请一起“青梅煮酒”，曹操见到刘备之后说的第一句话就是：“将军在家干的好大的事啊！”，刘备一听吓一跳，曹操接着说：“将军锄土种菜，好有闲情雅致”，刘备这才迷过来，还以为怎么回事呢。
刘备和曹操一起“青梅煮酒”，席间曹操又说：“今天下英雄，唯使君与操而”。当时刘备吓得筷子都掉了。
回家后，刘备应该在想曹操说的话，曹操的意思不是明摆着呢，不就是以后争夺天下的就是他刘备和曹操嘛，这才加入了董卓这个团队。
后来刘备去拦截袁术，曹操给了他一些兵马，刘备又趁机跑了，也没有参与“衣带诏”事件的具体实施。建安五年（公元200年），董承阴谋败露，同谋者均被正法。
整个事件，后来很多专家和学者提出质疑，很多人认为，汉献帝并没有用自己的血，写下秘密诏书，然后授权给董承。这又是怎么回事呢？
我们先来看看董承是何许人。董承是汉灵帝母亲董太后的侄子，当时是董贵人的父亲，也就是汉献帝的老丈人，称为国舅（当时可没有国丈这一说法），之前是是跟随董卓的女婿混的，可以说董承算是西凉军系。汉献帝让曹操迎奉到许都，其中也有董承的功劳，是董卓密诏兖州牧曹操去勤王的。
后来，董承对外宣称接受汉献帝衣带中密诏，密谋要诛杀曹操，又与长水校尉种辑、将军吴子兰、王子服、议郎吴硕等同谋。
吕思勉在《三国史话》中就对衣带诏的真实性表示了怀疑。我们来看一看史书记载，《三国志·先主传》说：“献帝舅车骑将军董承辞受帝衣带中密诏，当诛曹公。”
很多人会误解为汉献帝下密诏给董承，实则不然，因为“辞”是宣称的意思，《资治通鉴》改为“称受”，意思更明确。这就是说董承自己对外宣称，接受了汉献帝的密诏，那么董承自己说的，可信吗？
所以说《三国志》和《资治通鉴》对衣带诏的真实性表示了怀疑。而袁宏的《后汉纪》直接表示否定，连衣带诏这三个字都没出现。
其实小编认为，董承到许都后官位上升，自己也开了府，有了自己的办事机构。可当时把持朝政的是曹操，这时的董承和曹操，在政治上就属于两大帮派了，政见不和，矛盾不停。董卓才会谎称自己接到，汉献帝的衣带诏，带领大家一起来杀曹操。董承的这一做法，是为了满足自己的政治需求，借汉献帝之手，来杀掉自己的政治敌人曹操。
而刘备则是受到曹操惊吓后，认为曹操也把自己当作敌人了，一不做二不休，也加入到董承团队。可是自己又不心甘，正好曹操要拦截袁术，刘备乘机请命，带领着一些部队，顺便溜了。
对于“衣带诏”事件，各位读者朋友，又不同的看法吗？欢迎在评论区留言讨论。
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——参考文献《三国志》、《后汉书》、《资治通鉴》等。
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