身为一名大学教授，尚且如此，何况普通老百姓。今人的养生观念，多是临时抱佛脚，出了问题再去想“养生”。锻炼，打打太极，吃吃保健品，就叫养生吗？一边伤精纵欲，熬夜玩手机，一边跑步挥汗如雨，久坐喝枸杞水，这根本不是养生，而是贱生，是怕死。
养生的基础是贵生，把生命放在第一位，没有比这更重要的了。
说到养生家，首推孙思邈和华佗。药王孙思邈，活了100多岁，他认为要健康长寿首先必须养性。他一生过着隐居生活，一不做官，二不图名，三不谋利，心胸豁达。而华佗也深谙修身养性之道，发明了五禽戏，年将五十还有壮年的容貌，可惜后来被曹操所杀。
他们的养生方法，正是《黄帝内经》说的：“上古之人，其知道者，法于阴阳，和于术数，食饮有节，起居有常，不妄作劳，故能形与神俱，而尽终其天年，度百岁乃去。今时之人，以酒为浆，以妄为常，务快其心，逆于生乐，起居无节，故半百而衰也。”
真正的养生，是做到“法于阴阳，和于术数，食饮有节，起居有常，不妄作劳”。这些要求不算太高，但现在的人能做到的有几个？有没有作息规律，心平气和？做到这几点再谈养生不迟。
秦始皇会养生吗？根本不会，相反他的所作所为都是最好的负面典型。
让我们走进历史，了解“养生家”秦始皇为何如此短命？
秦始皇天生体弱多病，马鞍鼻、鸡胸、豹声，患有软骨病，但丝毫不妨碍他亲近女色。每消灭一个国家，战败国的后宫及美女都被送到他的床帏，后宫佳丽三千。去世时，已有20多个成年的儿子，还有不少女儿。
杜牧的《阿房宫赋》描述了三百里的阿房宫，就是骄奢淫逸的秦始皇纵欲狂欢的离宫。 后宫美女这么多，加之经常醉酒行房，身体能不虚吗？
为了一统大业，秦始皇付出了很多心血，每天日理万机。他给自己定的工作量是必须批完60斤竹简公文才能休息。22岁登基，终于在39岁时，一统六国。再加上平时出行都是坐马车，一整天基本都是坐着，没运动，身体就这样慢慢被掏空了。
劳民伤财修长城、大兴土木建阿房宫、焚书坑儒，让秦始皇成了众矢之的，皇朝基业岌岌可危。但听着臣子们高呼“吾皇万岁、万岁、万万岁”，秦始皇觉得真能延续“万世基业”，于是开始醉心于求仙问药，渴望长生不老。
他会见了方士徐福，给他非常多钱，让他带领3000名童男童女去东海神山求药，可是他一去便杳无音讯。被欺骗的秦始皇都气炸了，但大肆杀人泄愤也无法让心中的郁气散去。
秦始皇从小就被送去赵国当质子，和母亲相依为命，终日提心吊胆，战战兢兢地讨生活。但他的母亲又令他极度失望，和吕不韦勾搭成性，秽乱后宫，后来又与嫪毐终日翻云覆雨。他的内心世界发展得阴暗扭曲，也无法培养出对任何一个女性的爱。
晚年，因为民怨冲天，加上六国后人意图谋反，秦始皇多次被人刺杀，开始变得疑神疑鬼，甚至患上了精神病。
秦始皇，确实“以酒为浆，以妄为常，务快其心，逆于生乐，起居无节”，每条养生大忌都犯了，怎么可能不短命呢？
要想养生，就必须知“道”，然后行道。道，就是自然大道。养生就是，古人说的“法于阴阳，和于术数，食饮有节，起居有常，不妄作劳”。百岁老人，就是这么做的，所以能长寿。这里完全没有提到锻炼和吃补品的内容，相反还提醒你食饮有节、不妄作劳，no zuo no die！
百岁老人确实不锻炼，但平时人家就一直干活，种田耕地、抄持家务，筋骨十分硬朗，还需要锻炼个啥。反倒是四体不勤的教授，还真的不锻炼不行。
从我自己的理解来说，养生是人生的修行。先修，修正自己的偏差之处，后行，付诸行动，不断地向中道靠拢。身中正，不歪不斜；心中正，不偏不倚，如此便能做到形正、气顺、神安，顺其自然，即是养生。
养生是永无休止的过程，要一以贯之。如果没有这种中庸的态度，三天打鱼两天晒网，那么不要谈养生，都是假的。
聊以此文，希望让大家对养生有个正确的认识，也希望陈教授能看到，好好养生，不仅活得久还活得健康。
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