没有谁总是被鲜花和掌声围绕，也没有谁的人生总是荆棘丛生。命虽然既定，但是运气却可以随着我们的起心动念而有所改变。命运的好坏与自己的因果业力密切相关，没有无缘由的幸运，也没有无缘无故的灾厄。
万法唯心造，心善自然吸引好运；心恶自然召感恶果。看到别人有福，不要盲目嫉妒，那是属于别人的福报。我们若想有好运，就要懂得在“因”上下功夫，种好善因，日后因缘和合，自然好运连连、福气满满。命运不好，往往与这四个方面有关，看看你有吗？
一、易嗔怒、抱怨，心存怨念
生活纵然会有诸多不如意，但是一切终究会过去，逆境来袭，考验的是我们的忍耐力，以及坚毅性格的磨砺。一路磕磕碰碰、跌跌撞撞，总会遇到些难平事，也总是有矛盾爆发，但是解决问题的途径不应该是嗔怒、大发脾气，不应该揪着过错不肯放手，甚至还心存怨念、锱铢必较，这些都是损福报的行为。
无论我们在什么处境当中，都要历练自己的心量，“心包太虚，量周沙界”，心宽了，路也就宽了；心窄了，福就薄了。“一念嗔心起，百万障门开”，别小看这一一个念头，一个恶念生起，福气就走远了，不顺就来了。我们看寺院里的弥勒佛为什么总是以大肚、欢喜形象示现众人，就是在告诫大家要学会包容、学会体谅、学会微笑，你如何对待别人，就是如何对待自己。你对别人发脾气，其实就是在折磨自己。好运偏爱爱笑的人，不要让愤怒埋没了我们的福气。
二、喜好杀生、恶债累累
万事皆有因果、诸法因缘生，有时候生活的不顺其实就是自己的业障现前，你曾经和谁结下过恶缘，因缘时机成熟，就要去承受相应的果报，自己的债务要自己还。奉劝众生不要妄作杀业，万物皆有情，也皆有因果报应，若为了贪图自己的口腹之欲或者以此牟取利益，都是一种颠倒和愚痴。看似自己是得到了，其实福报已经悄然远离。
当年达摩祖师东渡来到中国传法，曾留有一首著名的偈子：血肉淋漓味足珍，一般苦痛怨难伸；设身处地扪心想，谁肯将刀割自身。轮回众生，依业力而流转，今日不昔造恶业杀生，日后因果轮回、丝毫不爽。因此，要持戒断恶，不杀生，不造业，就是在积福修慧。
三、不孝父母，不知感恩
学佛首先要懂得知恩报恩，佛菩萨慈悲喜舍，劝导众生行善积德、广结善缘，我们反思一下，自己是否与父母结了善缘？有多少人在外面朋友遍天下，好似和谁都是一家人，在外面烧香拜佛做表面功德，但却从未细心、耐心、关心照顾过自己最亲的人，这样的人哪有什么功德福报可言？没有牢固的根，何以长成参天大树？没有家、没有父母，我们的福报会长久吗？幸运会将临这样的人身上吗？毋庸置疑。
百善孝为先，一个连自己父母都不管不顾的人，没有资格妄论福报。我们看地藏王菩萨，他曾在过去世中，以感天动地的孝心救助自己的生母，脱离苦海、解脱恶道。再看佛陀，虽然佛陀的生母摩耶夫人在佛陀出生后七日便过世往生仞利天宫，她对佛陀只有生恩、没有养育之恩，但是佛陀在成道后首先想的却是去度化自己的母亲，使母亲能够离苦生天、有所成就，于是他多次亲自前往仞利天为母亲说法。不孝父母、不知感恩，再怎么奔波，都是苦累，也难以有好运。
四、不知努力精进，好逸恶劳
我们常说一句话：天上不会掉馅饼，福报和好运也不会凭空莅临。福报是积攒而来的，就像代表实践的大行普贤菩萨一样，要想有所成就，就要自己努力去培植。一粒种子要经过多少风雨和阻碍才能结出丰硕的果子；一只蚕蛹要经受多少煎熬和痛苦，才能破茧成蝶。一个人不努力，不去经历，怎么会有所成就，又怎么敢奢望好运呢？没有努力过，连期待好运的底气都没有。
在华严经《普贤菩萨警众偈》中有说道：是日已过，命亦随减，如少水鱼，斯有何乐？当勤精进，如救头燃，但念无常，慎勿放逸。人生既短暂又充斥着无常，既然有福报幸遇佛法，就要好好珍惜这难得的殊胜法缘，“此身不向今生度，更待何生度此身”？努力精进，不要懈怠、放纵自己。愿大众都能早日脱离苦海、明心见性。
运气好不好，不用去看风水，最好的风水在我们的心里，在我们的行为里。人为恶，则万事难以顺遂，一切皆是自因自果。善恶一念间，是邪还是正，在于我们自己的选择。内心的磁场正了，万事才会顺心如意。好运不会无缘无故降临，它藏在一个人的福报里，在未来的不经意间带给人们意外之喜。南无阿弥陀佛。
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