在我国，从乡村到城镇，
从大河上下到长城内外，
供奉“武圣”关羽的关帝庙，到处可见。
不过，最有权威，最富盛名的，
还得算运城的“解州关帝庙”了。
他与山东曲阜孔子家乡的孔庙，
一文一武，遥相呼应。
解州关帝庙迄今保存着有着1500余载历史的古建筑，
房屋数百间，数以千计的馆藏文物，
其中的数件珍贵文物更是他处无可比拟的，
全世界没有第二处的关帝庙比她更完美。
坐落于山西运城的解州关帝庙坐北向南，
南面条山峥嵘耸翠，
北负硝池银镶玉砌，
东临盐湖浩淼无垠。
庙貌宏敞，堂皇富丽，规模宏大，
布局严谨，气度恢阔，
是全国规制最高、面积最大、历史最久、保存最全的庙宇，
被誉为“关帝之祖”“武庙之冠”，
更是海内外信徒、游客朝圣观光、寻根谒祖之地。
解州关帝庙为武庙之祖，
创建于隋开皇九年（公元589年），
宋明时曾扩建和重修。
清康熙四十一年（公元1702年）毁于火。
经十余年始修复。现庙坐北向南，
总面积1.8万多平方米，
内外古柏苍翠，百花争艳。
绝对不可小瞧关帝庙中每一座建筑，
每一尊塑像，每一块匾额，每一幅画面，
乃至每一种仪式和每一种氛围的教育和感化作用。
那傲然矗立的一座座牌坊，
实质上就是记录关公本人和关公文化功德的纪念碑。
仰视这些气势非凡的牌坊，
不能不使人们对关公及关公文化肃然起敬；
那气度宏大的午门，那雄伟庄重的庙堂，
实际就意味着关公地位的崇高和关公文化的博大，
参拜者和游人至此，
情不自禁地会对关公及关公文化平添几分崇拜和景仰。
那头戴帝冠而在威严中透出平和的关帝塑像，
早就变成了万民礼拜的道德偶像；
那一幅又一幅生动形象的石雕、木雕故事画面，
无不默化潜移而又寓教于乐地向欣赏者
传输着传统道德的观念和规范。
那高悬着的帝王题词匾额，
无一不在提醒着来人，
关公文化是最高统治者教化天下的正统道德思想，
关圣大帝也是帝王向万民倡导的道德楷模；
就连那立柱上雕刻着的蟠龙，栏杆上雕塑着的雄狮，
也无一不在告诫来到这里的人们，
关公及关公文化神圣无比，
容不得丝毫亵渎和轻视。
楼上供奉的一尊关羽侧身读《春秋》的塑像，
被认为是关羽的真身，
也是全球唯一的关公侧身坐像，
塑像以关公53岁时的一幅画像为蓝本，
手捋美髯，凝神阅读《春秋》，
甚至鼻翼旁的一颗痣也清晰可见。
关公崇拜作为一种民间文化信仰，
祠庙遍布神州大地，台湾有关帝宫庙千余座，
东南亚及美国、澳大利亚等30多个国家和地区关帝庙也多达数万座。
可以说，关公文化不仅属中国独有，
已是属于全世界的精神财富。
关公因道德象征和人格典范形成的信仰文化，
成为中华民族认同感的重要特征，
成为增强民族凝聚力、促进国际交流的精神纽带。
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