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王安石高居宰相之职，孙少述却断绝和他来往。王安石罢官归降，晚景凄凉，孙少述终日陪伴左右，为其排忧解闷，这才是一生的知交好友。
公元1074年，王安石陷入了人生低谷。他遥想当年，自己初入京师，洋洋洒洒写下了上神宗皇帝万言书，是何等意气风发。宋神宗也好像找到了自己的姜尚、管仲。然而短短几年的新政引来了朝野上下的反对，更有人将这一年的大旱算在了他的头上。
王安石画像
王安石一时成为了众矢之的。这时反对变革的苏轼讥讽他说："蒋济谓能来阮籍，薛宣直欲吏朱云。"这句话的意思是说，"有你王安石在，天下贤能的人都不出来做官了。"苏轼这还算客气的，另一位名流刘攽（bān）则毫不留情："不负兴公《遂初赋》，更传中散《绝交书》。"痛斥王安石固执己见，导致众叛亲离。
刘攽所言并非空穴来风，而是意有所指。朝中上下几乎无人不知王安石有位至交好友，名叫孙少述。两人不仅有同乡、同窗之谊，更是同年金榜提名。这两人的交情，一时被人传为佳话。然而至从王安石做了宰相后，这两个人不仅没有见过面，书信也断绝了。
经不住众人的诋毁，王安石终于罢官归里。回乡的路上，王安石最大的感触就是人情冷暖。当初他高居相位时，是何等的风光，日日门庭若市，"朋友知交"遍天下，然而罢官后，他看到的是沿途官吏的白眼。每到一地，正堂执印官员几乎没有一人出来迎接，均是些杂役佐武人员来应付一下，安排到馆驿了事。
王安石想到自已是两度罢相的闲职逐官，没权没势，现在又到处在抓捕推行新法的同党，也就索然了。然而孤独的旅行，以及让人失意仕途还是让他有点沮丧，这时他恰好路经湖南高沙，想起了他的好友，在此闲居的孙少述。他想去拜会孙少述，然而又有点担心……
孙少述知道王安石路经高沙，也难掩心中的兴奋之情，早早出门准备迎接。许多人不解，想当初王安石位高权重时，孙少述只是湖南一个穷县的小小儒学教谕。许多人劝他说："荆公（王安石）如今是当朝一品宰相，多少人巴结还苦于找不到门路，你怎么与他断绝来往呢？不说别的，就老兄这小小儒学教谕，还不利用朋友之力摆脱掉，何必每天豆腐白菜，清苦之极呢！"
听了这话，孙少述又好气又好笑："任何成功，都需要靠自己的努力奋斗去争取，那些只想靠朋友的提携、施舍，是庸俗卑鄙的行为。我和安石兄之所以能成为至交，是建立在互相了解，互相督促，奋发向上的基础上的，不是那种'有福同享'的酒肉朋友！如今安石兄力主改革，推行新法，总揽纲纪，已经够忙活的了，我怎么能为了自已的利益而害国家呢？"后来他干脆辞了教谕一职，在高沙设馆教书，闭门谢客，以正视听。
这么多年没见了，孙少述见到王安石，还是像当初同窗读书时那样热情，走上前去，一把抓住已经有些垂暮的王安石。
王安石有些愧疚："贤弟，愚兄为相六载，非但没为贤弟办成一件事，反累你成为闲职人员，你不会埋怨愚兄吧？"孙少述急忙答道："兄长说那里话来。兄长为国忧虑，愚弟已享福不浅。希冀沾光朋友，非吾辈交友之所为！你我患难与共，彼此心心相印，得此，弟已足矣！"
王安石晚年深感孤寂
王安石不想连累朋友，告诉他说："这次愚兄蒙上恩准，老居家乡，弄不好还会连累贤弟呀！"孙少述毫不在意："弟一身轻松，能和兄长在一起，纵死无悔！"
王安石罢官后，晚景凄凉，不仅有仕途和政治理想饱受挫折，更有白发人送黑发人的伤子之痛，好在有孙少述相陪，二人诗酒唱和，"剧谈经学，抵暮乃散"。
（编辑 余佳）
（图片来自网络）
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