三国历史上的人物死后都埋葬在哪里，今天给大家先说六位英雄归处
根据史料记载和考古发现证明，曹操葬在河北省邯郸市临漳县一带的古邺城之西。从宋代开始曹操墓何在就成了个谜，一些文物、文史工作者为寻找曹操墓进行了不懈的努力，出土了可证明曹操墓位置的石碑、石刻，虽然还不能确定曹操墓的准确位置，但基本上认定了其大致范围。专家们相信经过考古发掘，最终也许可以解开曹操墓之谜。 曹操遗命让其后人经常登铜雀台望他的墓地，如今曹操所筑铜雀台仅存遗迹。根据史料记载和考古发现证明，曹操葬在河北省邯郸市临漳县一带的古邺城之西。
梅花山孙陵孙权墓是南京地区最早的一座六朝陵墓，明朝开国皇帝朱元璋建造孝陵时，有人建议把孙权墓移开，朱元璋说：“ 孙权也是一条好汉，留着给我看门吧！”这样在营建孝陵时，仅将孙权墓前的一对石麒麟迁移至别处。 今日的孙陵岗因山上广植梅花，所以又叫梅花山。每逢春天，山上梅花怒放，簇簇锦团，游人纷至。南京人去梅花山赏梅迎春，已成为一种习俗
三国时蜀国君主刘备究竟埋在哪里?是在奉节原夔州宾馆下还是在成都武侯祠?千年历史疑云终于有望揭开———昨日记者从有关方面获悉，奉节县文管部门已向市文物主管部门报告了发掘方案，规划在老城原夔州宾馆和县委县府大楼一带近1万平方米的范围内进行发掘，预计发掘最早将于今年底展开。
作为发掘前期的准备工作之一，有关部门目前正在拆除老城县政府大楼、夔州宾馆等涉及刘备墓“可疑地带”的地面建筑。文物部门表示，一旦地上建筑拆除完毕，将立即对地下进行大规模发掘。
刘备墓在何处争议不断 。多年来，奉节市民就传说，刘备墓可能就在奉节县委、县政府附近的仿古建筑夔州宾馆地下。但是，也有很多人反对这种说法，认为刘备墓应在成都武侯祠，双方争议不断。据史料记载，公元222年，刘备败退白帝城，翌年，病逝于永安宫，随后被运往成都安葬。这也成了后来成都方面学者认定刘备葬在武侯祠的一个重要依据。
关林位于洛阳南郊七公里，相传为埋葬三国蜀汉名将关羽首级的地方。占地百亩，殿宇廊庑150余间，古碑刻70余方，石坊4座，大小狮子110多个，古柏800余株。建筑宏伟，环境幽雅。位于洛阳南郊七公里，相传为埋葬三国蜀汉名将关羽首级的地方。关林自明万历二十四年(1596年)开始建庙植柏，清乾隆时加以扩建，如今已占地百亩，拥有殿宇廊庑150余间，古碑刻70余方，石坊4座，大小狮子110多个，古柏800余株。关林是一处保存完整的古建筑群，其中最具特色的当属舞楼，前台的歇山式和后台的硬山式组合在一起，再加上歌山顶，重檐楼阁，构筑之妙全国罕见。关林中的碑亭构筑奇巧，是典型的清代亭式建筑。
汉恒侯祠，又名张飞庙，位于阆中市保宁镇西街。原祠历经火废，现存祠庙为明清重建的一组四合庭院式的建筑物。由大门、敌万楼、牌坊、大殿、后殿、厢房和墓冢等组成，占地30余亩。 张飞，字翼德，三国时期蜀汉五虎上将之一。东汉末年从刘备起兵，刘备定益州称帝后，封张飞为车骑将军领司棣校尉，任巴西太守，镇守阆中。公元221年，张飞被部将范强、张达所杀，葬于阆中，被追谥为恒侯，阆人慕张忠勇，于墓前建阙立庙，以礼祀之。
姜维死后，忠骨埋在了四川，但故乡人出自爱戴之心，怀念他，祭祀他，把他穿过的靴子当作他的“化身”，为他举行了隆重的葬靴典礼，高照明灯，泣血招魂，故乡人极其悲痛的乡歌村曲《招魂曲》中唱到：“姜家庄（哩嘛）灯笼哟，靠南山（哩嘛）灯笼哟，南山（嘛）背后有个水盆盆哟，南山顶上灯笼红。姜家庄（哩嘛）灯笼哟，靠南山（哩嘛）灯笼哟，一棵（嘛）松柏一盏灯哟，靴子坪的灯火万年红（魂），万年红（魂）。”世代传唱，以慰藉这位壮志未酬的大将军。每至祭日，哀婉的曲子飘散在靴子坪下的村村落落，如泣如诉，肝肠寸断。
姜维墓前一片肃静，墓前竖立着一块石碑，上面写着“姜维墓”。墓碑后就是高大的墓冢，整个墓地与姜维的生平相吻合。墓高3.5米，寓意姜维35岁时就在诸葛亮手下已经担任重要的军事职务，并屡立战功。墓地直径6.2米，表示姜维享年62岁，举义复蜀，事业未成而含恨九泉。石台高1.2米，寓意姜维12岁时就聪明勇敢，结发从军。意味深长的姜维墓，象征着这位精忠报国、驰骋疆场、血染蜀地的三国名将的一生。 将军岭如长龙而卧，俯视着华夏第一县甘谷古城的岁月变迁，但沧桑不改伟岸。登至靴子坪，置身于茫茫天地间，顿感人之渺小，陈子昂“前不见古人，后不见来者，念天地之悠悠，独怆然而涕下”的那种旷世沧桑感即刻涌上心头。姜维九伐中原比之诸葛亮的六出祁山更多一些“天下事知其不可而为之”的悲壮色彩，更多一番悲剧式的慷慨激昂，因此后世才把他视为诸葛亮的传人。
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