李白，字太白，号青莲居士，是唐代著名诗人，有着“诗仙”的美誉。李白在诗歌上取得了非凡的成就，他创造了古代浪漫主义文学的高峰，其歌行体和七绝更是达到了后人难以企及的高度。从他的代表作《行路难》、《望庐山瀑布》、《将进酒》等，我们早已领略到了他惊为天人的才华。
小编今天便通过李白的一首诗作《白云歌送刘十六归山》，来和大家一起探讨李白在诗歌上的才华。《白云歌送刘十六归山》是李白在长安送友人刘十六归隐山林时所作的一首杂言古诗。全诗采用了歌行体形式，在句式上则多用反复、顶真的修辞手法，具有民歌复沓歌咏的风味。下面我们便来具体看看李白的这首《白云歌送刘十六归山》：
楚山秦山皆白云，白云处处长随君。
长随君，君入楚山里，云亦随君渡湘水。
湘水上，女萝衣，白云堪卧君早归。
这首诗的诗题为“白云歌”，所以在全诗八句四十二字中，我们能够看到李白对白云这一形象的展开描写。白云自由自在，纯洁无暇，超然脱俗，历来是隐者品格的美好象征。所以李白以白云这一形象，对友人刘十六的归隐展开情怀的抒发，不仅含意深厚，且具有高洁的境界。
首句“楚山秦山皆白云”，意思是说，楚山和秦山之上都有白云。这句诗主要是描写了刘十六自秦归隐于“楚”的行程。据记载“刘十六楚人而游于秦。其归山者，楚山也”。根据后面的“湘水”，可见他这次归隐的地点是湘中之山，也就是今天的湖南境内。而李白这里不说秦地、楚地，实则是包含匠心。因为古人以为云触山石而生，这样便自然引出了白云。
而从次句“白云处处长随君”开始，直到“云亦随君渡湘水”。我们能够看到这朵白云，与刘十六形影不离，随他渡“湘水”，随他“入楚山”。它的意思是说，白云就这样长久地跟随着你，长久跟随你，你进入了楚山里，白云也跟着你渡过了湘水，进入了楚山。看到这里，我们会发现李白这首诗没有直接写归隐之人，而是以白云作为隐逸的象征，达到诗歌高妙、潇洒的境界。
最后三句“湘水上，女萝衣，白云堪卧君早归”，意思是说，在那湘水之上，有仙女穿着萝衣，你可以在白云上躺卧，记得要早些回归。“女萝衣”，是山中女神，出自屈原《楚辞·九歌·山鬼》中“若有人兮山之阿，被薛荔兮带女萝”。这里是用来表示湘水对洁身修德之人将以盛情相待的意思，也就是赞美了友人的品德。
“白云堪卧”，是李白对友人归隐山林这一事实的认可。它的言外之意便是朝堂不可居，表现得含蓄深厚。而“君早归”三字，既是对友人行程的关心，希望他能够早日归隐，又含蓄的表露了自己对归隐生活的向往。所以最后一句看起来，就蕴含了李白的无限感慨。
综观李白的这首诗，不同于他的其他送别诗，而是以歌行体形式来抒发情感。民歌复沓歌咏的风味，让我们读起来不仅能够领略到情意的缠绵，还能体会到诗歌音律的美感。它的思想内容和艺术形式达到了和谐统一。明代方弘静说：“太白赋《新莺百啭》与《白云歌》，无咏物句，自是天仙语；他人稍有拟象，即属凡辞”。可见李白的才华卓越，令人拍案叫绝的艺术功力。
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