我们在学佛的过程中，到了相当的成就之后，往往会体验出业障的重要。
无始以来，多生多世，我们做了很多的好事，不然是不会投生为人的，但也难免积了很多的罪业，这种往昔所造的恶业，尤其是结怨的怨业，往往会在紧要的关头来障碍我们。
造业要受报，往往受报的时候，就会障碍我们，不但是障碍修行，也可以障碍我们的日常生活，所以如何能消罪障，是一个非常重要的问题。
佛教里有很多消业障的方法，如拜大悲忏、拜八十八佛等。
在《金刚经》中，有这么一段：
“善男子、善女人，受持读诵此经，若为人轻贱，是人先世罪业应堕恶道，以今世人轻贱故，先世罪业，则为消灭，当得阿耨多罗三藐三菩提。”
这是说善男子善女人受持读诵《金刚经》，如果受他人批评、侮辱、辱骂，或者生病、破财等，这些都是先世的恶业，原本应该投生到恶道去的，现在因为受持读诵《金刚经》，恶业取消，重报轻受，所以念《金刚经》有这样的无边功德。
上面经中这句‘若为人轻贱’中的‘为人轻贱’这四个字含义很广，例如：
凡是被人侮辱、被人打骂、生病，或者有不愉快、不如意的事等等，都可以包括在内。
因此在日常生活中，若遇到这种不如意或不愉快的事，就要记得这句话的含义。
"是人先世罪业应堕恶道"，‘恶道’就是三恶道，也就是畜生、饿鬼、地狱。
简而言之，就此人过去的罪业，本应投生在恶道中，现在因受持读诵《金刚经》，或者为人解释《金刚经》的不可思议功德，而将他应该投生至恶道的罪业消灭了。这是非常重要的！
有的大德解释为‘重罪轻报’，重的罪可以消，轻的业当然更可以消了。
一个人，如果过去的罪障能消得愈多，不但来生会更好，就是现世的生活情况都会改善的。
所以就这一点来研究，如果有人能精进地念《金刚经》，研究《金刚经》，为人解说《金刚经》，不论是一句两句或是很短的一段经文，都有不可思议的功德，是可以将他要成熟的重罪消灭的。
在这种情形之下，有一部份罪障往往表现在为人轻侮，或者不如意。
所以在这里特别强调，各位如果遇到这种情形，要将欺侮你的人，或是要加害于你的人，视如帮你消灭重罪的朋友或善知识，甚至是恩人。
在多生多劫之中，我们做了很多的好事，种下很多善因，今世才会投生为人，而且能看得懂、听得懂中文的《金刚经》实在太幸运了，就如同开经偈中的"百千万劫难遭遇"一样......
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