爱新觉罗后裔最后都改姓什么了？

（爱新觉罗的祖祠清祖祠）

爱新觉罗这个姓氏，在清朝史料中很少出现，比如《满文老档》和《满洲实录》中，爱新觉罗一共只出现过三次。

这里原因可能是：一是满洲人有称名不举姓的民俗，再有就是爱新觉罗作为皇族，不象中原其他王朝皇族那样跋扈，家族设有专门的宗人府给与严加管理，每一宗还设有族长，爱新觉罗内部管理非常严格，没有人依仗爱新觉罗身份去搞特权。

可能是基于上述原因，所以即使满洲人都很少知道这个姓氏。就是解放后新闻报道特赦溥仪的时候，第一次新闻公开报道出爱新觉罗这个姓氏，大家才都知道原来大清皇帝的姓氏是爱新觉罗。

还有说皇族，在大清朝，从来就没说过爱新觉罗是皇族。爱新觉罗宗族的家谱就是大清玉牒，正确使用的词是宗室和觉罗。根据皇帝血缘关系近亲还是远亲而定。

一、什么是宗室和觉罗呢？

宗室是指努尔哈赤父亲塔克世的后世子孙，也就是努尔哈赤及其亲兄弟们的后裔。觉罗，是指兴祖福满和景祖觉昌安的非宗室的后世子孙。宗室配黄带子，觉罗配红带子，以显示不同身分与地位。

满洲姓氏里，还有很多别的觉罗，如伊尔根觉罗、乙林觉罗等，爱新只是觉罗姓氏的一个徽称。也就是爱新觉罗和其他觉罗原属于一个姓氏，一般认为就是来源大金时期的夹谷氏，而夹谷氏也有演变后来佟佳氏的。历史上有的私人笔记记载努尔哈赤使用过佟姓，或许也是这说法的一个证据。

二、那么爱新觉罗家族有多少人？

看有的网络文章说清朝结束的时候爱新觉罗有14万人，现在估计有30——40万，真的有这么多吗？下边给大家一下分析真实的数字。

在老罕王努尔哈赤起兵的时候，爱新觉罗家族的男性大约不到100人。到了皇太极时期，也就是150人左右。入关之后，皇族人口激增，康熙朝应有500人左右，雍正朝发展到约1000人，乾隆嘉庆道光时期，皇族人口发展较快，应近5000人左右。而在1937年最后一次修谱时，在世的皇族男性约有20000人。

那么网络文章何来的清朝结束时候有14万人呢？在最后一次修谱，就是1937年修成的《爱新觉罗宗谱》里记载的男性一共有14万多。但是需要注意的是，14万人是清朝300多年间的所有在谱的男丁数量，而不是1937年在世的爱新觉罗家族人口数字。对爱新觉罗家族很有研究的赵允溪老师曾给我们满族文化网提供文章，因为满族人口包括爱新觉罗人口发展不昌，而且现在满族是人口负增长最多的民族。据他估算，现在算上女性人口，最高不会超过4万人。

三、爱新觉罗家族的分布

现在爱新觉罗家族的分布跟满族人口分布基本相同，就是比较分散，各地都有，但爱新觉罗比较多就是北京和满洲老家。

一位爱新觉罗家族的人跟我说了一个家族内部传说，就是慈禧太后的时候，也曾担心万一大清不保，但为延续爱新觉罗家族的血脉，就有意把一部分爱新觉罗家族人分散离开北京，一部分回满洲老家隐姓埋名，另一部分南下，也是隐姓埋名。南下的有的进一步去了南洋，分散到海外定居。

这绝对是传说，正史肯定没有记载，我也表示怀疑，感觉慈禧太后的性格还比较自信的那种，不会做这类事情。

比如网络流传的说慈禧太后遗嘱问题，我曾于2018年10月21日写过文章《晚清以来的这些满洲最高领导人遗嘱都说了什么？》，我分析网络流传的内容是不可能。再有，一些介绍爱新觉罗书画家时候，有的说清帝退位后，有祖训爱新觉罗人远离政治，所以一般爱新觉罗姓氏的人就研究书画。这个说法漏洞也很大，这祖训谁说的？我们以前文章分析了，晚清以来的满洲最高领导人都留什么遗嘱，不可能有远离政治的话。

但就单个家族还是有可能，比如醇亲王家就非常低调，但溥仪的四弟溥任担任过政协委员，溥任的长子金毓章不仅担任过政协委员，还担任过北京市崇文区副区长和北京市民委副主任。可见远离政治的祖训是根本不存在的。

书归正传，说如果真有慈禧安排爱新觉罗家族今后的计划，也是秘密进行，为保不测，当然也不会记入历史档案，或许是历史之谜，很难查清这一传说的真伪。但有一点却是事实，就是满洲老家和南方以及海外，都有爱新觉罗家族的人员。

四、满洲人为什么改汉姓？

在大清国的时候，为保持民族性，是坚决杜绝使用汉姓的。因清帝的逊位是非常突然，大大出乎很多人的意料，也就不可能有所准备。而进入民国，有的文章说满人因担心被歧视而改汉姓，这就明显是错误。可不是担心，而是公开歧视，满洲人在现实面前，为了生存不得不改汉姓。

南方革命党在在发动革命的时候针对满人报复行动，已经有当时参加者的回忆录以及外国传教士的记载暴露出来。至于进入民国的歧视，也有很多记载，比如满学家金启孮先生有过很多例子调查。如满人要找工作，使用满洲姓名的是找不到工作的。那么不找工作，自己干呢?有的旗人去申请个体执照，但因使用满洲姓名也不与理睬。这些是为生存，只能改汉姓。更为严重的是，有满洲老人，已经年迈，没有找工作的情况，所以也就不想去改汉姓了。但发生一般刑事案件，去报案，因为是满洲姓名，民国就是不管。

所以，在现实面前，为了生存，为了继续生活，那只有改汉姓一条路。

五、那么爱新觉罗改的什么汉姓？

这个问题有简单的回答和复杂的回答，简单的回答，一般人都知道，就是因为爱新有金的意思，所以大部分改金，远支的改姓肇，因为太祖爷的六世祖就被奉为肇祖。

但要复杂的回答，就非常复杂。因为一般人都知道是改姓金，而如果说这京腔，又姓金，很可能被人怀疑是爱新觉罗后裔，所以为避免怀疑，很多人就没选择金姓。而那些醇亲王后裔因为社会上人都知道，所以也就不选别的汉姓，就选金姓。

因为改的汉姓太多，有的可以说有一点一般性规律，如有姓罗的，因为爱新觉罗里最后是罗字，也有姓赵的，因为百家姓汉姓第一的是赵姓，也有以上一辈的排行的字为姓，如有姓溥的。但也有很多没有太多规律，或者现在无法知道当时改这汉姓的想法。比如前段时间我们发的一位豫亲王后裔写的文章，这位豫亲王后裔就姓宜。4月18日我写的文章《首位华裔旧金山市长的夫人是满族人，而且曾回国寻根问祖》，首位华裔美国旧金山市市长李孟贤夫人的林进敏女士就是爱新觉罗氏，而用了汉姓林。

六、恢复爱新觉罗姓氏

自改革开放落实民族政策后，可以看到一些人恢复使用爱新觉罗姓氏。但一般还是有局限性，主要集中在书画界，似乎认为使用爱新觉罗姓氏，其书画价值就会上升。但如启功从不用爱新觉罗姓氏，依然是近代书画界的最高权威。再有可能为了商业目的，使用爱新觉罗作为商业品牌。当然，说的这些，很可能只是在特定场合使用，而身份证并没有改变。

另外，就是网络议论已久的就的不明来源的人使用爱新觉罗姓氏。比如有的历史人物根据历史记载是无后人的，但却出现某人自称是某历史名人之后。还有就是缺乏家谱支持，说不清自己是哪一支的爱新觉罗。一次金毓章说了，这也不好说是真是假，因为长期没有修谱，有可能是失去记载。但真正做出有价值的事情，就不在乎是否有爱新觉罗姓氏。

后来随着满族民族感情的复苏，因为民族情节的原因，有的人开始寻根问祖，查家谱。有的着手修爱新觉罗家族，而且有的办起爱新觉罗家谱网站，有的组织进行爱新觉罗家族祭祖活动。特别需要一提的是，一些人已经在身份证上恢复使用了满族老姓，我就看过确实有把身份证上改成了爱新觉罗姓氏。

作者富察春兵

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