被《封神榜》黑了三千年的商纣王：我不是暴君！

帝辛是商朝天子帝乙的小儿子，因为是嫡子得以继承帝乙的王位，史称纣王。

帝辛天资聪明，力大无穷，他非常勇敢，能徒手和猛兽搏斗。但是他有个致命缺点，恃才而傲，不喜欢听臣子的劝谏。在封神榜里帝辛生性残暴、荒淫征敛，鹿台、酒池肉林，炮烙之刑，将忠臣剁成肉酱，王叔挖出心肝。这些皆是他所为，而这一切，都与一个女人有关。

这个女人叫苏妲己，在封神榜里，她是一个妖邪，狐媚的白色九尾狐狸精，而真正的苏妲己，在去朝歌的路上已经被九尾狐狸害死。

封神榜里的妖精苏妲己，是奉了女娲娘娘的旨意，去朝歌祸乱君心，去其左右，助伐纣一臂之力，以达到消灭帝辛的目的。那么，为什么女娲娘娘会这么做？封神榜里，有这么一段：帝辛在女娲宫祭祀的时候，看到女娲娘娘雕像美丽端庄，便起了色心，写下一首淫诗，惹恼了女娲娘娘。于是，女娲娘娘派妲己去祸乱朝歌，最终目的就是惩罚帝辛。

妲己得到命令后，便开始了一系列的操作。她施展魅惑能力，使帝辛对她十分宠爱。为了使她开心，帝辛派人搜罗奇珍异宝，珍禽奇兽，放在鹿台和鹿苑里，陪着她饮酒作乐，通宵达旦，不管政事。妲己看到有人寒冬赤脚走在冰上，觉得此人肯定脚长得奇特，便让人将其双脚砍下，查看双脚有什么奇特。看到孕妇肚子鼓起，便想要看看胎儿在腹内是怎么动的，将孕妇剖腹，害了两条性命。为了卸掉帝辛的左膀右臂，怂恿帝辛杀死王叔，取出心肝。用炭火烧热铜柱，将人绑在铜柱上烧死，名曰：炮烙。将蛇、蝎、蜂、虿等毒物放在坑穴里，将宫女扔进坑内，被毒虫啃咬，叫做：虿盆。这些皆是妲己祸乱朝歌的结果。因为这些残暴行为，帝辛逐渐失去民心，忠臣良将逃的逃，死的死。最后姬发顺应民心，揭竿起义，造了帝辛的反，并将暴虐的帝辛和妲己杀死。

这是封神榜版的帝辛和妲己，因为封神榜的传播，千百年来，帝辛在民间成了残暴、荒淫征敛的暴君，妲己也成了最毒辣的红颜祸水。

抛却封神榜的神话传说，真实的帝辛又是什么样呢？帝辛，帝乙的小儿子，因为嫡出，二十多岁继承了帝乙的王位（一说是三十岁）。当时的商朝国力强盛，帝辛又正当壮年血气方刚，为了能使国家得到更多财富，他大举向外侵略别的部落，扩展自己的地盘。就这样过了三十年，帝辛已是六十岁的人了。但刚愎自用，好色，善辩的习性却一点也没变。

1047年，他征伐有苏部落，有苏部落的首领，为了家族免除灭绝，向帝辛敬献牛羊、马匹和美女。这个美女就是苏妲己。当时帝辛已是六十岁的人了，而妲己正值青春貌美，帝辛对她非常宠爱。这段记录，充分说明，妲己不过是帝辛的一个战利品，后宫诸多妃子的其中之一。

后人说帝辛对妲己言听计从，如果真的是那样，在那个一人得道鸡犬升天的时代，妲己的族人没有道理不被提携，但是，所有的史册，包括野史却没有这方面的一点消息。

古人特别迷信，对神特别的敬畏，遇有大事，行动前，必会先占卜，听命神的安排。帝辛也是如此，凡事都会占卜，他不可能为了宠妲己，对神失去敬畏，独信妲己。所以，把帝辛做的错事，全都归咎于妲己，是没有道理的。

如果妲己不是祸水，那么帝辛也很有可能不是暴君。咱们来看看周文王姬发征讨帝辛时，给帝辛定的几条罪状，就能看出个大概。一：酗酒，二：不用贵戚旧臣，三：重用小人，四：听信妇言，五：信有命在天，六：不留心祭祀。

这六大罪状，没有一条跟杀戮和残暴是搭界的。如果帝辛跟封神榜里说的那样残暴，其罪一条就赛过这六条罪状。姬发放过帝辛的杀戮和残暴，而选择六条罪状，我觉得最根本的原因，就是帝辛根本没有封神榜里说的那么残暴，诸如挖心、炮烙和剁脚和剖腹，都是不存在的。而姬发的六条罪状，不过是为自己造反找的理由。

放下这些，再看王叔比干。封神榜里，比干是被帝辛挖去心肝而死的，而封神榜不过是一部神话剧，其中情节故事，不能当作历史。那么比干是怎么死的？他的死有几个版本传说。

帝辛为了增大势力，扩张地盘，打下一些与自己国家相邻的部族。为了统治这些部族，每打下一个部族，就安排自己的一些兵力统辖。随着地盘的扩张，商朝的兵力分散的很厉害，朝歌几乎成了一座无人把守的城池。

姬发一直为推翻帝辛寻找机会，这样的机遇他怎会放过？他联合附近部族，向朝歌发起进攻。

朝歌中兵士缺少，为了抵御姬发的大兵，帝辛只好放出囚禁的刑犯充当兵士，许诺战后给他们自由。这做法是相当危险的，因为囚犯们本对帝辛恨之入骨，怎会帮他出生入死？传说，王叔比干在帝辛迎战姬发前，劝帝辛不要这么做，因为这么做必输无疑。比干在开战前这么说，无疑是动摇参战将士的军心。帝辛当然暴怒，斩杀了比干，也算在理。这是比干的一种死法。

比干是忠臣良将，虽然他是姬发的亲舅舅，但是，在姬发与帝辛之战中，他还是选择了保卫朝歌，捍卫帝辛，于是在战乱中殉国。有一种说法，还是姬发厚葬了舅舅，这是比干的第二种死法。

比干、箕子是庶出，所以皇位由帝乙继承，微子也是庶出，虽然年纪比帝辛大，但还是由嫡出的弟弟帝辛继承了皇位。传说比干跟箕子，还有侄儿微子，对此事不服气，便组成联盟，箕子还四处散播对朝歌不利的言语，微子则在帝辛攻打徐夷后，国内实力大不如以前的时候，联络周文王姬发，在帝辛最弱的时候攻打朝歌。这种情况泄露，帝辛当然不会善罢甘休，所以杀死了威望高的王叔比干，囚禁了王叔箕子，他的兄长微子逃往他国。这是王叔比干的又一种死法。

在寻找帝辛与封神榜的形象完全相悖的证据时，我找到研究者推算的帝辛和比干的生辰。比干是公元前1092年出生，1029年去世的。而帝辛则是1105年出生，1046年死去的。

看到这一组数字，当时我是懵的，后来在看了很多关于公元前后的解释后，才明白，公元前和公元后的年代计算是相反的。比干生于1092，死于1029，去世时的年纪是要用出生年月减去死去时的年月。也就是说，年代数字越小离现在越近。

帝辛死时是1046，而比干死时是1029，从这组数字上，可推算出，比干是在帝辛死去17年后才去世的，也就是说，他比帝辛死得晚。既然这样，那么比干被帝辛挖心、或者砍头便被全盘否决，变成了无稽之谈。

如果这个推算是正确的，你还会相信比干死于帝辛之手么？

大家都知道，历史的记载，都出自后朝。周文王在讨伐帝辛时的六大罪状，没有一条涉及到帝辛的残暴。这足以说明，真实的帝辛根本不像封神榜里那样是个暴君。

帝辛之所以成为纣王，多是来自封神榜里的描述。封神榜是部神话故事，神话都是夸大其词的，其中的故事情节，都是作者杜撰的结果。

作者：秋果

版权声明：本文由「鱼羊秘史」原创制作，未经授权，不得转载，侵权必究。欢迎转发朋友圈。