春宫图中看亵衣汉服中的内衣，在我国古代统称亵衣。亵，是指亲近而不庄重的意思。和“亵”组成的词都是“亵渎”、“猥亵”、“可远观而不可亵玩焉”这类的贬义词。
“亵器”，就是古人用来盛屎尿的容器。通过亵的这些相关词，我们就能体会到古人提起亵衣时，是多么的尴尬和不舒服了。
内衣，在汉服中，是难登大雅之堂的存在。古人的人物绘像中，也很少能看到内衣的真实影像。我们只能在肮脏又尴尬的春宫图中，窥得亵衣一貌了。
五花八门的名字古人的内衣，根据时代的变迁和样式的变化，衍生出了五花八门的名字。距离我们时代最近，也最为人们所熟知的，就是“肚兜”这个名字了。
就像今天的文胸、胸罩、奶罩等，都是指的女人裹胸的内衣。在古代，肚兜也有很多个名字。抹胸、抹腹、两裆、合欢襟、诃子、奶头布等，都是指的肚兜。
古人的内衣，大概的样式也都和肚兜差不多，只不过长短和暴露程度有所区别。比如“诃子”就是唐朝时没有肩带的肚兜，“两裆”就是汉朝时既挡胸又挡背的背心式肚兜。
肚兜是杨玉环偷情时的意外发明在汉服兴起的今天，肚兜也成为时尚界的一抹重要中国色彩、性感元素。一镜入魂的殷红色，一抹魅惑众生的肚兜，肚兜经常出现在各种维密秀、时装秀之中。
不论你出于什么心理，穿上性感的肚兜时，要记得感谢一下杨玉环和安禄山的偷情故事哦。这就是“禄山之爪”这个香艳又肮脏的典故之源。
安禄山本来是北方的胡人，后来做到了唐朝的三镇节度使。安禄山掀起的8年安史之乱，不仅葬送了唐玄宗的皇位和杨玉环的性命，也葬送了盛世唐朝。据野史，安禄山叛唐，原因之一就是要名正言顺地得到杨玉环。
爱情自古靠不住。白居易《长恨歌》里描述的爱情都是假的。唐玄宗对杨玉环一往情深，可还是眼睁睁地送杨玉环上了吊。而杨贵妃，也背着唐玄宗跟安禄山暗中偷情。而汉服中的肚兜，就是杨玉环偷情的意外发明。
“巨婴”安禄山安禄山在40岁的时候，认下了20多岁的杨玉环做母亲。唐玄宗和杨玉环都亲切地称安禄山为“禄儿”。安禄山每次进宫，都是背着唐玄宗先去见杨贵妃。唐玄宗问起，安禄山就扯谎说他们胡人家乡的规矩就是要先见母亲后见父亲。
40岁的“巨婴”安禄山，装儿子装得让人汗颜无地。他经常洗完澡后，让人把自己用被子裹起来，送到杨玉环面前，装作襁褓中的婴儿一样啼哭。这是拿唐玄宗当傻子吗？
安禄山有一次竟然哭闹着要吃杨玉环的乳汁。两人撕扯中，杨玉环雪白的胸部被安禄山的大手抓了一道红印。这就是香艳的“禄山之爪”典故。大家可以脑补下周星驰的“抓奶龙爪手”。
杨玉环见胸前留了犯罪证据，怕无法向唐玄宗交代，就裁了一块锦缎盖在胸前，称为“诃子”。这就是后来肚兜的来源。事后，安禄山猥琐地说：“贵妃人乳，滑腻如塞上酥！”
安禄山和杨玉环玩得这么疯，唐玄宗竟然……嗯，没有竟然。后来马嵬坡上杨玉环上吊，应该没那么简单。
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