赵宋，又称炎宋，分为北南两宋，在这一期间，中国的经济、文化、思想、科技等等得到飞跃发展，这得追溯到赵匡胤建立北宋的前因后果。赵匡胤出于内心的愧疚不安和现实统治的需要，竭尽所能地拉拢人心，让大部分人满意，从而安稳下来。而赵匡胤夺取柴氏天下，对待曾经对自己不薄的先主的子孙，自然会善待，但到哪种程度呢？
柴荣在位期间南征北战，西败后蜀夺四州，南灭南唐得十四州，北伐契丹克复两州，同时着手对北方屏障燕云十六州收复。当汉人政权开始再次的统一征程，柴荣不幸去世，弥留之际换下后周最精锐的禁军头子张永德，也是自己的妹夫，将他安排到地方，由忠厚老实的赵匡胤任禁军首领。
可就是这赵匡胤欺负孤儿寡母的，夺走了柴氏后周天下。柴荣死时留有四子，分别是：周恭帝柴宗训，以及他的三个弟弟曹王柴熙让、纪王柴熙谨、蕲王柴熙诲。柴荣去世时，最大的孩子是柴宗训，年仅七岁。后周灭亡，赵匡胤登基，柴宗训降封为郑王，曹王柴熙让不知所终（野史称其为躲避追杀改姓宁），纪王柴熙谨被宋将潘美收为养子，并改名潘惟吉，蕲王柴熙诲被岳父卢琰（娃娃亲？）收养为义子，改名卢璇。
柴荣剧照
这样的结局算是善终吗？当然不是。柴氏子孙得免死的丹书铁券，赐其永生永世富贵。柴宗训20病逝，爵位由柴永崎继承，改为郑国公，此后再无这一脉记载。柴熙让不知所踪，众说纷坛，没有确定的事实答案。柴熙诲柴熙谨都被人收为义子，改名改姓，长大得知自己身世后，也并没有改回。
赵匡胤这样的做法实在不厚道，变相地屠绝柴氏子孙，只是没动刀杀罢了。赵匡胤所谓铭刻皇宫只有后世皇帝才可观看的祖训，并没有“善待柴氏子孙”这一条，最多最多就是“艺祖有誓约藏之太庙，不杀大臣及言事官，违者不祥”，和柴氏子孙毫无关系。（《宋史·曹勋传》）
周恭帝柴宗训禅位剧照
宋朝祖训的“柴氏子孙有罪，不得加刑，纵犯谋逆，止于狱中赐尽，不得市曹刑戮，亦不得连坐支属”，只是南宋陆游所著野史《避暑漫抄》中的内容。寄托着后人对隐晦难知的现实的美好期待，残酷的历史并未按照他们的意愿改变。
柴氏子孙在赵匡胤朝之后便再无历史记载，直到一百余年后的北宋仁宗皇帝，柴氏族谱的旁支中找来一个，赐封“崇义公”，由他这一脉担任祭祀后周柴荣等人。当然也给了一些特权和物质，但这和柴荣几乎没多大的血缘传承关系，不过是粉饰太平，安抚人心的吉祥物。
柴进剧照
“崇义公”一脉在两宋也未过上横着走的日子，只是个富家翁，根本没《水浒传》中的柴进那么厉害。
参考文献：《宋史》《避暑漫抄》
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