杨仪是荆州人，本在曹操部下，后投蜀汉。刘备称汉中王时为尚书，刘备去世后为诸葛亮的参军、长史。他才能出众，尤其对于事务的管理能力很长，是诸葛亮的比较倚重的膀臂。在诸葛亮时代，杨仪和他的死对头魏延一样，都是“两头冒尖”的人才，能力强，脾气也大。诸葛亮对他们之间的纷争很头疼，也只能安排费祎勉强安抚二人，以尽其用。而孙权则早已预言这两人多半等诸葛亮一死就会出乱子，并主张尽早扑杀填埋，以免后患。
234年秋天，诸葛亮死于北伐前线。诸葛亮临终留下遗言，让杨仪代理统帅，指挥部队撤回汉中，魏延断后。结果魏延第一个不服杨仪，跳出来企图发动军营夺权，失败后更丧心病狂，火烧栈道，差点害死全军。而杨仪在同僚的配合下，从小路退回汉中，击溃魏延所部，并将魏延斩杀。
这一刻，杨仪感觉一定是非常爽的。他不但杀了魏延，还夷灭魏延的三族。这很可能是杨仪的自作主张，虽然按道理夷灭三族这种处置应该是朝廷才有权力下。不得不说，杨仪此时已经膨胀了。那个让自己又怕又恨的魏延已经灭亡，他大概是直接把自己当做诸葛亮二代了。可实际上，即使真正的诸葛亮继承人蒋琬，也不应该如此胡作非为。毕竟刘禅也长大了，也应该掌握自己的权力。
刘备称汉中王时，杨仪为尚书，刘备称帝时，杨仪因与顶头上司尚书令刘巴不和，被改任弘农太守，弘农在哪？今天河南省的灵宝市，当时的司隶州，完全不是刘备的地盘，弘农太守不过是一个闲职。刘备去世后，杨仪成为诸葛亮丞相府的参军，之后跟随诸葛亮北伐，因杨仪的才能而被诸葛亮提拔为长史，相当于秘书，主要工作就是制订规划、筹措粮草、检查制度、安排杂事，当时同为诸葛亮丞相府长史的还有蒋琬、张裔等人。
诸葛亮在世时，杨仪又与魏延不和，在诸葛亮死后，与魏延相争执，因私欲杀了魏延，并遵诸葛亮遗命带领大军回到成都。杨仪是丞相府的秘书，而魏延是前军师，征西大将军，杨仪无论是官职，还是功劳，都是无法与魏延相比的。
刘备去世后，杨仪成为诸葛亮丞相府的参军，之后跟随诸葛亮北伐，因杨仪的才能而被诸葛亮提拔为长史，相当于秘书，主要工作就是制订规划、筹措粮草、检查制度、安排杂事，当时同为诸葛亮丞相府长史的还有蒋琬、张裔等人。
回到蜀汉的杨仪，并没有如他想象那样成为诸葛亮的继承人，独揽军政大权。相反，诸葛亮早已安排了蒋琬。而杨仪仅仅获得中军师的职务，地位虽高，没有实权。这大约也是刘阿斗有意为之。毕竟，魏延虽然自取其死，但杨仪擅自“夷灭三族”的操作，太伤害其他的将领了。这样一个心胸狭隘手段狠辣的人，当然不应该待在高位上。
这样一来，杨仪心中的不满就日甚一日。其他同僚知道他口无遮拦，都不敢和他打交道。只有当初安抚杨仪和魏延的费祎还想争取一下。结果杨仪竟然对费祎口出大逆不道之言：“往者丞相亡没之际，吾若举军以就魏氏，处世宁当落度如此邪！令人追悔不可复及。”虽然，杨仪这只是在打嘴炮，然而这个嘴炮也实在太耸人听闻了。这直接是决定了原则问题，屁股问题。于是乎，刘阿斗派人来逮捕杨仪。这位曾经梦想继承诸葛亮的野心家就此自杀了事，这时候，距离他把魏延夷灭三族，也不过只有一年而已。
诸葛亮在世时，杨仪又与魏延不和，在诸葛亮死后，与魏延相争执，因私欲杀了魏延，并遵诸葛亮遗命带领大军回到成都。杨仪是丞相府的秘书，而魏延是前军师，征西大将军，杨仪无论是官职，还是功劳，都是无法与魏延相比的。杨仪自以为功劳巨大，却没有被加以重用，因此口出怨言，被费祎上告蜀汉朝廷，之后杨仪被削职流放，贬为平民，流放到汉嘉郡，结果杨仪仍然不知道悔改，在流放地仍然言辞激烈的上书，朝廷派人到汉嘉郡捉拿杨仪问罪，杨仪因此感觉绝望而自杀。
杨仪之死，死于性格。太过自以为是，一是自以为功劳巨大，其实功劳不过是遵守了诸葛亮的遗命将大部队带回成都，仅此而已，至于杀魏延，并非是功，反而是过。 二是自以为是诸葛亮之下最有能力的人，自已以为自已是接班人，除了他自已这么认为，估计没人会认为杨仪是诸葛亮的接班人。 三是性格是硬伤，与上司不和，和同事不和，这样的人又怎么能成为领导人物呢？
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