“去鲁迅化”是在去什么

近些年鲁迅的文章开始从中小学语文课本里去除，这种行为被称为“去鲁迅化”。那么“去鲁迅化”对不对呢？

支持者认为鲁迅的文学思想已经不再适合现在的社会，加之时下作家的作品更具当下价值，所以鲁迅就要被去除。而反对者认为，鲁迅是中国文人的脊梁，去除鲁迅，会导致中小学生在上语文课时缺失人文理想。一时间双方针锋相对，相持不下。那么到底应不应该“去鲁迅化”，或者要“去鲁迅化”要去掉鲁迅的什么？读者祝君也是莫衷一是，社会各界也见解不一。

鲁迅是我国新文学的奠基人，五四文化运动的伟大旗手，从五千年封建传统到旧中国国民的腐朽麻木，他以笔为椽，猛烈抨击，誓要救亡图存。所以在他的彷徨呐喊下，新青年们纷纷走上街头为迎接新的世界而战斗。

时过境迁，鲁迅用笔杆子奋战一生，垂暮之时还不忘鞭刺丑恶的旧势力以及不知羞耻的侵华日军，那年他咳着血完成了杂文《我要骗人》。这是一篇以“骗子”的视角赞誉美，从而倾吐对臭名昭著的日本军国主义行径的恶心。

从他一成年，到离家学医再到弃医从文。鲁迅不停下手中的笔，在别人喝咖啡的时候他还在奋笔疾书。在他认为，“世上本无路，走的人多了就成了路。”由于时代久远，从照片上看，他总爱抽烟，怕是后期患上肺部疾病跟这嗜好有关，曾经鲁迅的父亲也是患肺疾不治而去。放在现代医学就可以这样理解了，癌症或是肺结核一般具有家族遗传特性，小时候的鲁迅就已经奔走在当铺和药店之间了，何故？变卖家什为父亲治病。

家境的变迁，使得鲁迅早早认识到人世冷暖，虽然如此，但鲁迅也依然会“哎其不幸怒其不争”。命运除了被时代左右，更多的还是要自己争取，他看到国人麻木不仁，体制腐朽不堪。虽然对旧社会嫉恶如仇，但鲁迅对未来世界仍充满希望。“愿中国青年都摆脱冷气，只是向上走，不必听自暴自弃之流的话。能做事的做事，能发声的发声。有一分热，发一分光。就像萤火虫一样，也可以在黑暗中发一点光，不必等候炬火。”

他鼓励青年、教化国人、警醒世界。虽然这一切都来自血淋淋的“吃人”暗示，但社会的毒瘤只有猛药才能除之后快。所以鲁迅背上了阴森森如入古道的朽名。除了当代“去鲁迅化”的人认为他的思想深奥晦涩之外，也有认为鲁迅文学艰涩生僻者。又是何故？1918年鲁迅以多年生长在的乡村夜晚为背景，书写了一篇划时代的白话小说《狂人日记》。小说一经完成就震动世人。但如果不参考时代背景就去读懂，是何其之难。这篇满是“吃人”的梦人呓语，成了鲁迅最响彻环宇也是最难懂的文学作品。

用鲁迅自己的话说，第一个吃螃蟹的人，自然满嘴的辛酸苦辣，五味杂陈。但是对于支持“去鲁迅化”的人认为，书里都是“吃人”太多血腥，又太阴深，完全不适合当下的人阅读。但对于当代的作家们正好相反，也有人认为《狂人日记》是一篇中国文学史上难能可贵的经典文章，鲁迅语言之凝炼真是无人堪比。

寥寥几十个字，就让人心中一沉，神思飘忽，晃眼间，竟已三十多年。再往下看时，气氛霎间紧张起来。今天全没月光，我知道不妙！正所谓月黑风高夜，杀人放火时。鲁迅先生用仅仅百十字，就把故事的气氛、场景轻松铺设，一切都表现得淋漓尽致，放在当下文坛来看，又有谁能将语言如此高度精炼的浓缩成一句话的？

对于当代作家在海外影响力最广的余华来说，曾经他也很讨厌鲁迅的。但在成年以后，一次不经意的读到了《狂人日记》。他翻开仔细一看，看到小说开篇描写的那个狂人，感觉整个世界失常了，因为鲁迅这样写道：

另外作为中国第一个获得诺贝尔文学奖的作家莫言来说，他对鲁迅的作品更是喜爱：

当有人诟病莫言获得诺奖的魔幻现实主义写作手法，是模仿了哥伦比亚的马尔克斯时，殊不知早在我国鲁迅，他才是更早使用这一手法的人。莫言说过，对他文学创作影响很深的就是鲁迅先生的魔幻小说《铸剑》：沸鼎里相互搏击着的三个人头以及后来为大王出殡时，人们脚底下扬起滚烫的浮土等等。

当说起鲁迅的短篇《狂人日记》时，莫言更是坦言：愿意用自己所有的长篇作品换鲁迅的一个短篇。

当代“鬼才”贾平凹以及荒诞现实主义作家阎连科等等无不都是受鲁迅影响至深的当代作家。但在沿海发达地区“去鲁迅化”的趋势正愈演愈烈，鲁迅的《风筝》、《少年闰土》等也相继搬下教科书。人们想要留着大师的作品和身影，可惜趋势难挡！

鲁迅是伴随几代中国人成长的共同记忆，曾经读过“鲁迅”的每个少年，想必都能从语文课本里“闻”到碧绿的菜畦、何首乌，“听”到蟋蟀和叫天子、更能透过清凉的月光瞥见海边的闰土有力的钢叉刺向偷吃西瓜的猹。“去鲁迅化”能使孩子们学业减负不假，却也在减掉青少年在能承担社会责任感时的使命和肩负！