无奸不成商等俗语被误解千年，原意为这，老祖宗的智慧令人惊叹

1、无奸不成商在中国古代，商人的地位其实非常低下，经商是被老百姓所歧视的一种行业。秦朝时，商人即使富得流油，也不可以穿丝绸衣物。在汉代，商人依然不能做官，称手工业者为“贱民”。所以一些开粮行或者卖谷米的商人为了博得别人的尊重，他们在卖谷米时每次都把升和斗（古代的粮食是用升和斗计量的）堆得尖尖的，尽量让利，用这样的方式来获得一种尊重与理解。所以最初的本意应该是“无尖不成商”然而随着时代的变迁演变成了“无奸不成商”，这其实从侧面也反映出了当今社会的许多商人为了追逐利益而迷失本性这也是社会道德滑坡的一个例证。

2、量小非君子，无毒不丈夫这句话我们经常在一些影视剧里听到，但是我们许多人都误解了“无毒不丈夫”里“毒”的真正含义。在古代汉语中，这句话是一个典型的对仗句。“量小”指的是度量小对应“无度”，“君子”对应“丈夫”，这是近义词的对仗意思也必然相近，所以正确的理解应该是“无度不丈夫”。但为什么“度”会变成“毒”呢？这是因为古人特别重视韵律的和谐美，可惜‘度’为仄声字，犯了孤平，念着拗口，换成‘毒’就比较顺口了，也就显出了韵律的美感。故此古人便把这句话传成了“量小非君子，无毒不丈夫”。所以就讹传下来，也不知从什么年代起，“无毒不丈夫”这句话竟然成了行凶作恶之人或野心家、阴谋家的思想行为的“理论根据”，并以此作为心很手辣，下毒手、做坏事的人生信条，在现代，也成了一些所谓“正人君子”为了达到自己的目的，不择手段地用非法手段干坏事的一块遮羞布。所以我们对这句话有了正确理解之后应该及时纠正，杜绝以讹传讹，树立正确的人生价值观，对社会，对自己以及对后人都是一种负责任的态度

。3、天地不仁，以万物为刍狗这句话出自老子的《道德经》第五章，现在许多媒体在报道一些自然灾害时有时会引用到这句话，他们认为大自然是没有感情的是不讲仁义道德的，把万事万物都当作刍狗一样来对待。其实这并不是这句话的本意，首先要清楚的一点是，老子所说的“仁”与孔子所说的“仁”，虽然都是一个字，但并不是一个概念。在儒家学说中，“仁”是一个核心概念，内涵十分广泛；而在道家学说中，“仁”则只是一个普通的概念。在这句话中，所谓的“仁”，指的是有私心、有所偏爱的意思。“不仁”就是没有私心、无所偏爱的意思。所以这句话的本意是天地是没有私心的，它将万物都视作刍狗。什么是刍狗呢？就是在祭祀的时候用草扎成的狗。人们对刍狗所持有的这样两种迥然不同的态度，并不出于任何偏爱或歧视，而只是视其自然的价值来施予相应的态度，这种态度完全是不偏不倚的。因此，老子所说的“不仁”和视之如刍狗，着重强调的一个理念就是对万事万物，对每一个人都要平等视之，抛弃一切的偏见，而永远保持一颗公平的心。