总是活在过去的影像中，并不是一件愉快的事情。于是，有的众生就希望自己变得无想，以解脱这种纠结。
继续边读边聊《楞严经》。
【由因世界愚钝轮回痴颠倒故，和合顽成八万四千枯槁乱想。如是故有无想羯南流转国土，精神化为土木金石，其类充塞。】
“由于沿袭世界愚钝轮回的习气，继续痴颠倒的缘故，和合顽固成八万四千枯槁乱想。如是就有无想羯南流转于国土中，精神化为了土、木、金、石类的众生充塞世间。”
第八类：无想类众生。
沿袭世界轮愚钝的业力习其，继续保持愚钝的痴状态，这就是“痴颠倒”。愚钝的业力习气和痴想和合在一起，愚钝中就顽成了八万四千的枯槁乱想。
心如枯木为“枯想”，对事情没有觉知为“槁想”。于是，就在这个枯槁乱想中，就有了“无想羯南”这样一类的众生，它们的精神化为了土木金石。可见，世间一切都是妄想而形成的，就是如土木金石这样的无情物，也都是妄想而成就的众生。
为什么会成为无想众生呢？通常有两种情况。一种是业力，另一种是禅定中的无想定。
从业力来看，罔象轮回是一件很辛苦的事情。不断地沉浸在往事中，完全看不到未来。也有一些人道众生，由于无法忍受的痛苦中，也希望自己变得无想，最好如土木金石般的没有任何觉知。就这样，当这个无想妄想成为主要业因时，它们就成为了无想类的众生的生命形态。
从禅定来看，有一些修行人本来是要修习空定的，但因为空定和无想定非常的接近，一个不注意，就修成无想定了。由此进入了无想境界。
一旦成为了无想众生，要想出离就只能等待了。业力成就的无想众生，必须等无想业果消尽，才能出离无想状态。而无想定成就的无想众生，必须等禅定功夫漏尽，才能出离无想境界。不过佛经上也说了，无情众生要想转为有情众生，也是可以请求佛菩萨的帮助的。至于怎么帮助，这就只有佛菩萨知道了。
（当觉）
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