水浒传》中，六个人都没去打方腊，他们的结局都很好，是为什么？

我们都知道，《水浒传》中最悲情的部分就是征方腊了，梁山好汉在接受朝廷招安后，先后征讨辽国、河北田虎、淮西王庆，这期间也是险象环生，但无一人阵亡，唯独征方腊，108将先后阵亡（包括病死）达70人，而最终跟随宋江回到朝廷接受册封的只有27人，可以说征完方腊后，梁山好汉早已物是人非，支离破散了。

但有那么6位梁山好汉在征方腊之前因为种种原因而没有参与，也因此他们都安然度过这最危险的时期，并得以安度晚年，那么这6人都是谁呢？

入云龙公孙胜

公孙胜是梁山早期元老，当年跟随晁盖上的梁山，在征方腊之前也一直参与各种战事，运用其炉火纯青的“法力”帮助梁山打赢了一场又一场的硬仗，在征方腊之前梁山好汉无一人阵亡很大原因也是有他在。

就来公孙胜的师父罗真人送其八字真言，命他“逢幽而止，遇汴而还”，并请求宋江在“奏凯还京”时能放公孙胜归山，所以在公孙胜助宋江平定淮西王庆，大军班师回朝到达汴京城外后，公孙胜想起罗真人的话便以“从师学道，侍养老母，以终天年”为由离开。

虽然公孙胜这么说的但我认为他离开宋江很大原因是与宋江等人的政见不合，在心里他还是不愿接受招安的，而且由于卢俊义的加入，他在梁山的地位已经大不如从前，所以最终决定退出梁山。

神医安道全

安道全的医术很高明，当年他是不愿上梁山的，只是张顺设计杀了安道全喜欢的一个妓女李巧奴和老鸨并陷害于他。最终安道全被逼无奈只能上梁山，从此以后，安道全就随着梁山好汉出征，救了很多人的命。

后来朝廷命宋江征方腊，就在大军启程后，宋徽宗突然病倒了，于是皇帝将安道全召回，进宫为其治病。就这样安道全没有跟随部队去征方腊，很多梁山好汉因未能及时救治而伤亡严重。

最后安道全进入太医院，成为紫金医官，也算是学有所成了吧！

圣手书生萧让

萧让可以模仿任何人的字迹，所以当年宋江被抓后，吴用就让他和玉臂匠金大坚模仿蔡京的文书，以救宋江。也正是由于他的书法之精使得他在征方腊前被蔡京留在了府中，成了蔡京的门馆先生。

玉臂匠金大坚

金大坚擅长刻碑文和印章，曾和萧让一起出力解救宋江，征方腊前被爱好书画印章的宋徽宗留在了宫中任职。

紫髯伯皇甫端

皇甫端本是一兽医，且善能相马，通晓各种牲口寒暑病症，下药用针，无不痊愈。皇甫端医道高明，诊治马病，手到病除。而宋徽宗也是爱马之人，在宫中有专门为其养马的地方，征方腊前，皇帝将其召到宫中，出任御马监太使，专门负责宫廷御马。

铁叫子乐和

乐和原是登州城里看守监狱的狱卒，聪明伶俐，各种乐曲一学着便会，又有一副好嗓音。

其实乐和是非常有才能的，但由于吴用刻意的打压导致乐和在梁山一直得不到重用，其实吴用不是一个大度的人，很多有才能的人在梁山都被他压制着，乐和是一个，朱武是一个，虽然乐和在梁山得不到重用，但接受朝廷招安后，他得到了王都尉的赏识，得以留在府内听用，从而躲过了征方腊这场拼死的厮杀。

所以我们可以看出来，能避免去征方腊的人都是有一技之长的，所以说“江湖太大，有一技傍身，走着才放心！”

第一个是公孙胜，征方腊前夕告别宋江，选择归隐，结局相对来说是最好的。

第二个是安道全，宋江征讨方腊前夕，皇帝因为生病，就把安道全留下来看病，后来在宫内做了御医，结局也是比较好的。

第三个是林冲，没征讨方腊之前就已经病故，林冲的结局有点窝囊，堂堂七尺男儿，一身本领，竟然不是战死沙场。

第四个人是皇莆端，被朝廷留下养马了，结局也比较好。

第五个是乐和，同样也是被朝廷留下了，乐和虽然没有驰骋于沙场的本领，但他的才华却被朝廷看中了，结局也是比较好的。

第六个是杨志，在征讨方腊前病重，是在去的路上病死的，他和林冲一样没有战死在沙场，一身武艺非常可惜。

梁山的108位好汉在征方腊一战中，战死加病死者66位。幸存者仅36人，其中天罡星和地煞星各18人。

天罡星18人：

呼保义宋江 玉麒麟卢俊义 智多星吴用

大刀关胜 豹子头林冲 双鞭呼延灼

小李广花荣 小旋风柴进 扑天雕李应

美髯公朱仝 花和尚鲁智深 行者武松

神行太保戴宗 黑旋风李逵 病关索杨雄

混江龙李俊 活阎罗阮小七 浪子燕青

地煞星18人：

神机军师朱武 镇三山黄信 病尉迟孙立

混世魔王樊瑞 轰天雷凌振 铁面孔目裴宣

神算子蒋敬 鬼脸儿杜兴 铁扇子宋清

独角龙邹润 一枝花蔡庆 锦豹子杨林

小遮拦穆春 出洞蛟童威 翻江蜃童猛

鼓上蚤时迁 小尉迟孙新 母大虫顾大嫂

除了以上36人外，还有6人没有参加南下征方腊一役，这6人是：

入云龙公孙胜 圣手书生萧让 铁叫子乐和

神医安道全 紫髯伯皇甫端 玉臂匠金大坚

其中公孙胜与另外五人不一样，他是一个半仙半人的道士。征辽国时，公孙胜曾带宋江去蓟州二仙山，见自己的师傅罗真人。罗真人让公孙胜随宋江去建功立业，但是同时又叮嘱公孙胜，建功之后要“遇汴而还”。

梁山军在征讨方腊之前，驻扎在汴京城外的陈桥驿。公孙胜突然想起罗真人当初在蓟州对他说的“遇汴而还”之语，便向宋江提出辞行，然后返回了蓟州二仙山。最后是从师学道，侍养老母，以终天年。所以，公孙胜也就没有参与征方腊一役。

除了入云龙公孙胜之外，圣手书生萧让、铁叫子乐和、神医安道全、紫髯伯皇甫端、玉臂匠金大坚也都没有参加征方腊一役。不过这五人没有参加征方腊，不是因为有高人指点，而是他们都是技术型人才。在梁山出征之前，就被朝廷留用了。

圣手书生萧让的技能是善长写字，是水浒当中著名书法家，善写当时苏、黄、米、蔡四种字体。梁山征讨方腊前，萧让被太师蔡京留在了京城。后来在蔡太师府里做了门馆先生，没有参加征方腊一役。

宋江率梁山残部回朝后，没有关于萧让的情节描述。后来是生是死，不清楚。不过明末小说家陈忱的《水浒后传》中，倒是提到了萧让的后续。按照后传的情节，萧让到了暹罗国（李俊是国王），成了暹罗国的秘书学士兼中书舍人。

神医安道全，看绰号就知道，这是个擅长治病的神医。在《水浒传》中，安道全是一个小有名气的祖传名医，内外科都很擅长，人称“当世华佗”。

他上到梁山后，随军出诊，救活了梁山许多好汉。但在宋江征讨方腊前，宋徽宗急诏安道全进宫治病，因此他也未能出征。后来十几位梁山好汉因为安道全不在，未能及时救治，都遗憾而亡。其中就包括了杨志等人。

这里额外说一点：安道全是梁山108好汉当中，命最好的一位。他原本只是一个江南开小诊所的不入流医生，但是仅仅因为在梁山转一圈，镀了镀金，居然就混到了太医院，做到了宋徽宗的私人医生，堪称是一步登天了。

紫髯伯皇甫端的技能是擅长相马，并且还是一名兽医。通晓各种牲口的寒暑病症，经他下药用针，牲口无不痊愈，颇受人称颂。他上梁山后，梁山马军更加强壮，为梁山军建立马队立下功劳。

但是在征讨方腊前，皇甫端被留在京城未能出征。后来被封为御马监太使。至于宋江平方腊后，皇甫端的下场如何，这就不得而知了。不过他和安道全也一样，原本只是个小人物，但在梁山转了一圈，镀了镀金，然后就飞黄腾达了。

玉臂匠金大坚，擅长金石雕刻，善刻碑文和印章，也会枪棒厮打。在梁山上，他专管造兵符印信。梁山征讨方腊之前，他被宋徽宗召回御前听用。因此没有参加征方腊。

在陈忱的《水浒后传》中，金大坚最后与其他梁山余部一起定居于李俊为国主的暹罗国，官封尚宝寺正卿。

这里插一句，金大坚和萧让一样，都是纯靠手艺吃饭的人才。梁山招安后，金大坚混得比萧让强一点。一个跟皇帝混，一个跟蔡京混。但两人都不如安道全混得好。

铁叫子乐和，原是登州城里看守监狱的一个小牢子，因为他聪明伶俐，各种乐曲，一学着便会，又有一副好嗓音，便也勉强可以称为“技术型人才”。

不过说句实话，乐和这种“卖唱”式的人才与安道全、萧让、金大坚、皇甫端这种实打实的有一技之长的人相比，还是弱了很多。

宋江征方腊前，乐和被王都尉指名要走，留守京都，没有参加征方腊。

关于乐和为什么会被留下，水浒的读者普遍认为是《水浒传》的作者施耐庵格外钟情这个角色，于是给他开了后门，强行抬到了跟萧让一个级别。

在水浒后传中，乐和也有出场。阮小七和孙立造反之后，机警的乐和马上意识到，阮小七一伙人造反，自己绝对会受牵连，与其这么坐以待毙，不如避而走之。于是，乐和化名为尹文和，逃亡建康。之后，乐和在建康的万柳庄救出花荣秦明的遗孀，到杭州又与童威、童猛两兄弟相遇，随即去到常州救出了李俊。

最神奇的是，李俊远赴海外，夺金鳌岛，建功立业，称帝于暹罗国，这都是在乐和的建议之下完成的。或许《水浒后传》的作者也十分喜欢乐和这个人，于是也给他增加了巨多巨多的戏份。

以上便是梁山好汉中，没有参加征讨方腊的六个人。他们的下场都是很好的，起码都没有因为征方腊而战死或病死。

那么，《水浒传》中为什么要把这六个人在征方腊之前“踢出”梁山队伍，单单给这六人开后门呢？

我个人觉得，除去公孙胜有高人指点外，其它五人能幸免于难，除了因为他们都有混饭吃的技能之外，更重要的是——他们的身上都没有背负命案。（乐和除外）

因为在梁山上，有一技之长的人可不止是这五位。比如会神行术的戴宗，精通相马和训马术的段景住，擅长打造军器的汤隆，精通数学和会计的蒋敬，擅长神针妙手的裁缝候健，擅长造船的专家孟康，以及会飞檐走壁的时迁。这些人或多或少都有一技之能，可以靠本事在朝廷谋一个一官半职。

乐和这个人在前面也说过，他的一技之长实在上不了台面。唱歌唱的再好，他也不过是个业余选手，东京汴梁是什么地方？京城之中受过专业声乐训练的歌手可谓是要多少有多少。乐和这个“技术型人才”很勉强。

可见，这五人能留任，一技之长并不是他们能留下的唯一条件。

既然不单单是因为有一技之长，那还能是因为什么？我想来想去，也就只有一个人原因了：

这几人都是被拐上梁山（乐和除外，因为他是Bug），没有直接参与任何犯罪活动、也没有任何血债且身上没有背负命案，朝廷对他们可以既往不咎，进行“改造”。

金大坚和萧让这二位，他们的最大罪案就是伪造了一封蔡京写给他儿子的书信，而且还被识破了。他们在梁山的内部也就是刻刻图章，作些文秘工作。不负责打打杀杀。并且这两位干的这些事是不是出于自愿的，是否是被梁山胁迫，也很难说。

至于皇甫端就，他是最后一个上梁山的。他上梁山后，宋江就开始求求招安了。他没机会没做什么歹事。并且作为一个兽医，他也基本上没有任何实的际罪行。

而安道全的医术有目共睹，要说他有罪，也就是替梁山好汉看病而已。他能替梁山好汉治病疗伤，也就可以替皇帝、达官显贵们看病。医生在任何时代都是吃香的行业，社会上缺了什么都不能缺医生。

因此，从政府的角度来看，这几个人同梁山宋江等一干杀人、放火、抢劫的强盗是有本质性不同的，他们上梁山前都算是好人，是出于各种各样原因进的黑道，属于可以好好“改造”的一类人。

金大坚和萧让都是被骗上梁山的，安道全是被胁迫上山的，皇甫端上山最晚，毫无罪行，这些人同梁山的纽带是很弱的，很容易回归到社会。这就是这四人为什么会被朝廷留用，不让他们征方腊的原因。

只有乐和虽是个例外，但他是个Bug，谁让作者喜欢他这个角色呢。

至于公孙胜，他也是书中的大Bug，他和吴用合起来就是《三国演义》中的诸葛亮。作者舍不得写死这种半仙半人的角色。

开门见山，小说讲究起承转合，前后呼应。《水浒传》中在征讨方腊之