关于成吉思汗的传说，一直此起彼伏。而关于成吉思汗的黄金家族则很少有人知道，但这个蒙古第一家族却从古至今都是草原上的霸主。
“黄金家族”，广义上指成吉思汗时所列尼伦蒙古几乎涵盖一半以上的蒙古人,甚至还包括一部分中亚北亚各民族的部落,这些统统都是黄金家族。正如雍正皇帝所说:“中国之一统,始于秦;塞外之一统,始于元;而极盛于我朝,自古中外一家,幅员极广,未有如我朝者也”。
元朝建立后狭义上黄金家族指，托雷甚至忽必烈一系后裔，成吉思汗的其他后代都不能算。元末留在中原部分的黄金家族融入汉族。逃至漠北部分的黄金家族至瓦剌也先时“凡故元头目苗裔无不见杀。”达延汗改制后黄金家族仅限于达延汗子孙，蒙古察哈尔部大汗王廷嫡系独享。元末部分融入汉族。明末皇太极击败林丹汗后满清贵族收取林丹汗八大福晋至此部分黄金家族融入后金宗室。民末民族识别部分黄金家族融入汉族。
蒙古族起源传说 黄金家族来源
蒙古族有一个始祖母阿兰，据记载阿兰与她丈夫一起生了两个儿子，在她丈夫死后又生了三个儿子。她的两个大儿子包括她的亲属对这件事有疑问，阿兰说这后边的三个儿子是她与一个金黄色天神的后代，是上天之子，从此之后，这三个儿子的后人就被称为纯洁出身的蒙古人（成吉思汗属于乞颜部孛儿只斤氏，除此之外，还有主儿乞氏、泰赤乌氏等）。蒙古的大汗都出于这个家族，所以就被称为“黄金家族”。实际上，在成吉思汗死后，只有他的直系后裔，即术赤、察合台、窝阔台、拖雷四人的后代才被称为“黄金家族”，才有资格继承各汗国的汗位。拖雷之子蒙哥夺得蒙古大汗之位后，这个范围又进一步缩小为拖雷的后代，其后的元朝皇帝和明朝时的鞑靼可汗（如达延汗）均出自这一系。
据《蒙古秘史》记载，孛儿帖赤那的第十二世孙朵奔篾儿干死后，其妻阿兰豁阿又生了三个儿子，蒙古人传说，他们是感光而生的“天子”。他们是从阿兰豁阿洁白的腰里出生的。所以他们的后裔被称为“尼伦蒙古”，被称为出身纯洁高贵的蒙古人。尼伦蒙古中，以孛端察儿为始祖的乞颜·孛儿只斤氏最为著名。蒙古人一些不属于阿兰豁阿夫人后裔的蒙古人，他们被称作“迭儿列斤”，其意为一般出身的沿着山岭居住的蒙古人。据此，尼伦可能是指住在山岭上的蒙古人，而迭儿列斤可能是指住在沿着山岭下的蒙古人。
蒙古人逐渐形成了尼伦蒙古和迭儿列斤蒙古两大部落集团。到了12世纪，尼伦蒙古已经有了很多氏族和部落，其中有乞颜、孛儿只斤、巴阿邻、别勒古纳惕、不古纳惕、哈答斤、萨勒知兀惕、沼兀列亦惕、那牙勒、巴鲁剌思、不答阿惕、阿答儿斤、兀鲁兀惕、忙忽惕、失主兀惕、朵豁剌惕、泰亦赤兀惕、别速惕、雪你惕、合卜秃儿合思等等，他们都是阿兰豁阿的后代，这些氏族是蒙古部的同族集团。
黄金家族两大圣物 下落不知所踪
1.伏羲女娲石
和硕特王府旧藏 。伏羲女娲石是两块天然的阴阳奇石，是黄金家族的圣物。后流传到和硕特部蒙古族，供奉在王府里，而王府对外秘而不宣。史料记载也是只言片语，据王府后裔描述在清代和硕特王府每年都需要向朝廷进贡。和硕特王爷以伏羲女娲石外观为模本建造了两处景观，也就是人根峰和母门洞，以供族人祭拜。据传伏羲女娲石在第四代和硕特王爷时便不知所踪，有说被恭亲王府收藏，后隐秘民间。
2.嘎啦宝石印章
嘎啦宝石印信，若玺，印纽为双青龙游戏火珠。据传该宝物在哈布图哈萨尔后裔家族中流传，今未现。其印面为八思巴文。
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