游览此地，我以为我见到了俗世奇人“泥人张”！

“手艺道上的人，捏泥人的‘泥人张’排第一。而且，有第一，没第二，第三差着十万八千里。”

——《俗世奇人》

这玩泥巴玩的好的大有人在，但能玩的精巧灵动、堪比天工的，笔者亲眼见过的，大概也就是宝鸡市凤翔泥塑村里的胡师傅了。

泥人——源于大师的创作

走进厅堂，右侧是从门口一直延伸到厅堂尽头的四层展架，上面陈列着已经完成的带有朴实民风的泥人作品；入门左侧则是一个简易的木板架，上面堆放着各式各样的大型泥人作品，左墙上有一张钉起来的铁丝网，上面密密麻麻挂着未晾干的体型较小的精致泥人。这张铁网的前方有一块装裱精美的书法，上面的题字恣意洒脱。顺着这块题字向左前方望去，一位带着黑边眼镜的中年男子正在聚精会神地刻画着手中的人像，这位就是胡全让师傅了。

早在2008年，胡老师就凭借《刘海戏金钱》这一作品在“凤翔泥塑村绝活大赛”中获得了一等奖。谈及从事原因是，胡老师感慨道：“我从事泥人创作已有二十八载了，泥塑手艺是从祖辈一代代传下来的，在祖辈主要是彩塑，但因为自己从小就喜欢泥人，并且在学习的过程中发现了泥人这一方面在泥塑村的空白，因此下定决心要发扬泥人这门传统技艺。”

泥人——“镜面”现实的艺术

为什么说胡师傅的手艺堪比天工呢？一切源于观察和感悟。

胡师傅的泥人风格多带有朴素诚恳的农民气息，展现的多为四五十年代关中地区农民的生活气息。说起制作的精髓，胡师傅说道：“要做好一个泥人，它的精髓就是要把人物的神态和心态都表现在脸上，要把精气神儿表现出来。表现的好，人都喜爱，这就说明你的作品做好了，人如果看了觉得很随便，很普通，那就是没做好。”

说话间，老师拿起正在创作的泥人举了个例子：“你看我现在做的是陕西八大怪，首先还是要强调一点，要做人物的话，得先把神态，也就是精气神儿做出来。”老师边讲解着，边虚指着转盘正中央的泥人“第一个是抽烟袋，再一个是这个农民在赶集， 赶集回来的时候他买了一个锅盔，提了一担肉，这个主要是体现关中八大怪里面的锅盔像锅盖，但是是由赶集这一种场景体现出来，这就有生命力了。”老师还对泥人的衣着进行了解读：“四五十年代关中地区人们穿的都是大裆裤子，这个衣着做出来就特别有艺术感，给人看了有一种农民的讯息。”

的确，听着胡师傅的讲解，越发地感受到了泥人的灵动之处，那些放置在桌上的“泥团儿们”，仿佛都活蹦乱跳起来。其实，细细思索，就会发现这让人感受深刻的，往往都是艺术品背后可贵的艺术精神和创作灵魂。

尽管艺术品的造型在不断变化，但艺术带给人的磅礴力量和精神满足是永恒不变的。在大多数人都在追着发展奔跑的时代里，胡师傅与四五十年代的朴素相拥，在五彩斑斓的彩塑包围里，凭借低调的本色，在非遗文化领域里独具一格！