在香港坐车，为什么很少给老人让座？

各位来香港留学的小伙伴，每天坐地铁等各种公共交通工具，可能都会发现一个跟内地差很多的日常现象：

经常看到上了年岁、有了青丝、五六十岁的白叟坐地铁/巴士，怎么都没有人给他们让座？

一些带过白叟小孩到香港玩耍的内地游客，回来后甚至还在网上质问：香港人为什么不让座？引起了不少网友以为“香港人没本质、没文明”的误会。

作为一个在香港日子了超过7年的（老）学姐，烧麦也以为，香港的让座习尚跟内地的确有不一样的地方。但并不如网民说的那样是“本质”形成，而是因为社会空气、让座规范提高等原因。

关于“很少给白叟让座”这个现象，烧麦结合自己在港的日子经历，大约总结出了几个原因。

关于有需求人士

定义不同

首要，香港人并不是不让座，而是让座的范围要比内地小很多。

在内地坐地铁/公交时，让座对象会比较广，只要看到是五六十岁的白叟，或者五六岁的孩子，人们都会站起让座。

而在香港，根据烧麦的日子经验，孕妈妈最有可能获得让座，其次是带着婴儿的爸爸妈妈，和需求搀扶的老年人。可以自己站立的小朋友和不需其他人帮忙的老年人，通常不会被让座。

这种现象有数据支持吗？还真的有。根据香港基督教女青年会耆年服务部的「公共交通工具让座文明」调查显现， 94.1%受访长者表示在过去一周有乘搭公共交通工具外出，当中挨近40%受访长者没人让座。

因此一些头发花白，走路稳健的白叟，似乎不属于香港人的让座领域内，就算不让座也无可厚非。

遵循有规则的

社会空气

“不给白叟让座”许在我们看来是挺不靠谱的。但这种行为，事实上也与香港承受的是规则教育，而内地承受的多是道德教育有关。

在香港，规则的重要性显得十分重要，在香港上班、上学的小伙伴应该会感同身受。比方你在校园需求办一份文件，在内地可能跟老师说一声就行了，在香港却需求严格按照办公室的流程办事。

这种思维其实更表现在香港的日常日子上。乘电梯时，即便没有人来提醒，我们都会自觉站在右边；上地铁时，先下后上更是很往常的事。因为在香港人心中，“坐电梯站右边”、“先下后上”都是需求遵守的规则，这种规则甚至现已形成了一种习惯。

自然而然地，地铁/巴士上的方位先到先得也是一种规则。众所周知，香港人注重公平和独立，花了同样的钱，遵守先到先得的公平规则就正好符合香港的社会空气。

也许这样少了点人情味，但谁能确保五六十岁却身体健壮的白叟，会比一天到晚加班好不容易占到方位的上班族更需求这个座位呢？

老龄化社会

令让座规范提高

香港的持续老龄化，其实也会使我们提高需求让座的规范。

截止2016年，在香港的65岁以上人口现已达116.3万。可以说，遇到白叟一起坐公共交通工具，是最普通不过的事了。那是不是代表着每次都要让座呢？

别的，就拿退休规范来说吧，内地到60岁的白叟，很多都退休在家养老。但在香港，60岁还出去打工赚钱的白叟真的占大多数。小伙伴们平常去便利店，或者坐车时遇到的小巴、的士司机，分分钟都现已6、70岁，连政府也在鼓舞延迟退休年龄......

也正因为如此，香港6、70岁的白叟崇尚自力更生，去工作赚钱的仍是普遍现象，这也影响着我们对需求被让座白叟的概念。

那些回绝

被让座的白叟

事实上，在香港给白叟让座也会遇到不少为难的情况，比方白叟不承受你的让座，甚至会表达不满，好像被让座是一件很丢脸的事情。

这种情况还真的是很多，因为烧麦身边就有不少朋友跟我吐槽过，自己好意让座反而被白叟家回绝。这是为什么呢？

就像上面说的那样，很多香港的白叟家在6/70岁还出来工作，他们会以为自己身体还好着，并没有需求坐这个座位。

另一方面，“让座”在香港的白叟家眼中，好像已被标签成为“弱者”，他们不想被其他人当成是“弱者”，希望将自己视为与其他人才能一样，也不愿麻烦别人。这些白叟家需求的不是对弱者的帮肋，不给他们让座反而是对他们的肯定。

因此，因为文明观念不同，让座文明在内地来说会被表扬敬老，在香港的白叟家眼中反而有可能是一种弱化他们的方式，所以才会发生这种婉拒让座的现象。

有人情味的其他方式

随着香港老龄化加深，香港公共交通系统也初步作出改变。比方港铁在2009年推出的优先座，现在现已增加到每个车厢有4个关爱座。九巴也在2012年初步增设关爱座。

烧麦很多时分发现，在香港坐地铁只剩下关爱座有方位的时分，大部分年青人是宁愿站着，也不会去坐那些关爱座。这样的话，有需求的白叟也会自觉去关爱座的方位上坐着，不会出现让座婉拒的为难。

在坐双层巴士的时分，我们更是自觉地走去上层的座位，把低层车厢的座位留给不方便爬楼梯的白叟和小孩。

可以说，香港人关于陌生人的关爱方式，并没有很明显表现在让座的方式上。可是不占用关爱座，自觉留低层车厢的座位同样也是有爱、有人情味的表现。

其实呢，并不是香港人真的不想让座。而是因为我们上了地铁之后都爱垂头看手机，根本没有留心面前站的到底是谁，所以坐在座位上的全都是智能手机使用者↓

看到这儿，有没有解决我们以为“香港人不给白叟让座”的疑问呢？

让不让座仅仅两地的文明观念问题，并没有必要上升到有没有本质层面。烧麦以为，别人让不让座并不重要，我们还是应该按照自己的价值观行事，想让座就让座。