修行人为什么不要生嗔？

老猪说国学 021期

（一）

所有的智者、经典、老话，都警告过我们一个道理：不要发脾气，不要生嗔，注意修养。

但是老猪一直没想通这个最基础的理儿：

为什么不要生嗔？为什么不要发脾气？

这个世界这么多小人、烂事，这么多委屈，这么多轻贱，遇到这些，我凭什么不能发脾气？凭什么不能硬怼回去？

这个理儿，我一直想不通。

即便自己也曾多少次借助经典的影响而下笔千言，论修养，论道德，论利惠，过后都是一阵风就忘了。从根本上想不通。

你看，这世界的一切愤怒，都有它合理的理由：

有的是遇小人、遭伤害；

有的是误会，或双方不相契；

有的是自己糊涂、错了、为人做事不得体不智慧；

更多的情况是前三者交织。

凭什么就要强迫自己咽下苦水，不去愤怒？不去表达自己？

对此呢，我们常见的是两种解释：

一种是道德劝慰：你想做君子（或修行成功），就要度量大（观空），包容一切好的坏的；

一种是利益分析：你想成大事，就要团结最多的人；耽搁在愤怒上，极不合算。

这两种解说当然解释，分别能慑服很多人。

但是有一类人，刚强彪直的人，就很难听得进去——ta脾气冲头时，就不畏惧玉石同焚；ta也不很稀罕当什么君子、圣人、大人物；ta也不很在乎孤苦伶仃的后果。

对这类人来说，怎么办？为什么不能生嗔？道理说不通说不透。

（二）

最近看到一个故事，分享一下：

《求解不求行》

曾有两兄弟一同跟佛陀出家，哥哥用功实修，弟弟用功读经。

两人刻苦精进，数年后各有成就：哥哥证得阿罗汉果，弟弟深入三藏教典。

可是，弟弟自认广学多闻，到处卖弄炫耀，广揽名声。哥哥就为他担心，于是劝弟弟说：

“人身难得，佛世难值。正如佛陀常说的：失人身如大地土，得人身如爪上泥。而今你既得了人身，应当以修行为重，解学则在其次，千万要慎重选择！”

弟弟听了，不以为然，反驳道：“你说的我不认同。我现在虽对佛法一点认识，但就像大海中一滴水一样，尚未得其骨髓。待我精通三藏，堪为人天师表时，再修道不迟。”

哥哥说：“可人生无常，如果你经藏不曾学完，生命就结束了怎么办？所以及早修行最为要紧。”

弟弟仍是不认同。不久，弟弟染上怪病，将死之时十分恐惧，对哥哥说：“我过去愚痴迷盲，不听你的教示。现在将死，修行已经来不及了。”说着，涕泪交流，向其兄悔过。

不久，弟弟逝世。哥哥念手足情份，入定观察，看见他投生在一个长者家中。于是哥哥去跑去接近他，教导他。当转世的弟弟长到三岁时，便替他皈依，教念佛陀圣号。这小孩也聪明乖巧，一学就会。

当他四岁时，一次，乳母抱着他往山上的寺院，因石阶曲折崎岖，乳母一不小心，失手将小儿掉落在山下。顿时头粉身碎骨，凄惨死了。

当他临命终的一刹那，心中顿时生起恶念，怀恨乳母的抱持不慎，以至遭遇这样灾祸。由于起了这一念瞋恨的心，命终之后，堕入地狱。

哥哥知道这件事后，怜悯之后，再入定观他所去之处，见到弟弟已堕入地狱，于是叹息道：“地狱的苦楚，多么深重！地狱的罪业，多么难度！诸佛菩萨尚且不能奈何，何况是我？”

佛法难闻，人身难得，既得人身，又有几载？我们应该把握时机、努力修道，“解”道紧要，“行”更重要，佛教是知行合一，行解并重的。

（三）

老猪看这个故事时，留意点不在“行解并重”，而是惊畏于一念嗔心的可怕。

你看这个弟弟是三藏法师，经论律三藏有上万部书，能通达三藏是不得了的啊。死后再投胎又遇良缘，有阿罗汉哥哥在旁辅助修行，我的天，这都是多好的条件。

但，一念嗔心，玩完，完蛋，下地狱了。

以前时，看到格言说：修行数十年，一旦发怒就“火烧功德林”，玩完。

老猪一直冷眼飘过，认为是夸张比喻，哪有这么严重？几十年的定功，发一场火就完蛋了？！不合理嘛。

借着这个往事才发现，不是危言耸听，实事。

你定功很好，你深达三藏，临死时敢生一念嗔心，神识跟着就跑，八识田里的地狱种子当即化现，彼此纠葛辗转，陷入无限混沌，你的定功、知识这时都被种种妄念淹没，你怎么跑的出来？

（四）

所以，不生嗔，不是道德修养好不好的事，不是你日后想不想干大事的事。

而是迫在眉睫，一念招感万亿缘的事。

你只要敢生嗔，随即有两种地狱果报：

第一种，就在当下。你如果放不下对人的怨恨、愤怒，那个人、那个事就时时刻刻在你心头浮现，你老想着弄对方、出这口气，它会始终折磨你。这是现世的地狱报，苦，痛苦，迷糊混沌的痛苦。

你想想自己的经历，是不是这个样子？你最嗔恨、怨念的那个人，那些事，是不是让你有地狱的火烧灼闷感？

第二种，是死后的地狱报。老猪没那个功力详谈，这里略去。

（五）

推而广之，不止嗔心发动会感召地狱。

贪心发动时呢？

淫心发动时呢？

慢（觉得我是唯一，比别人都好）心发动时呢？

哪个不是燎火燎原的地狱口？

所以，息灭贪嗔痴的真正动力，不事为了追求道德当个鹤立鸡群的君子，也不是为了追求利益做个广揽英雄的领袖。而是你何苦自作自受，冤枉地在地狱中苦来痛去的？！

那怎么办？

不嗔怒，不贪不淫不慢……现在说着好说，转头遇事就迷了啊。

认取真心。现在我们在看手机，这个指挥着能看、能思维、能吐槽的是什么东西啊？就是它！！！它才是我们的本来面目，不生不死、不垢不净、不增不减的大好真我。

其余的，都是缘起缘灭的一场场因果。就如梦中，因有“我”这一念，旋即生出“你”、“他”、“她”以及种种山河大地、时间空间感受，心动又生种种事缘、故事。

这一切，哪一样不是真心生出来的呢？哪一样不是有其因果的呢？哪一样不是梦、幻一场呢？你抓住梦中的一点点，反复拉扯苦乐哭笑，浸泡在地狱感、恶鬼感、畜生感、阿修罗感中，是为了什么呢？

保护真心。不要让它再跟着妄念流浪啦。让它稳坐主人位置，不由妄念喧宾夺主！