在重新诠释“嫁得好”的同时，人们又是如何看待“嫁得好”与“干得好”之间的关系呢？受访者对这个问题的阐述基本可以归纳为两种思路，一种是在“嫁得好”与“干得好”之间做选择，包括“干得好不如嫁得好”及其反向关系——“嫁得好不如干得好”——在访谈中都有人提到。另一种思路则认为“嫁得好”与“干得好”并不对立，二者可以并行不悖，访谈中提到的此类说法包括“干得好才能嫁得好”，“干得好也要嫁得好”以及“嫁得好也要干得好”。在与“嫁得好”并置比较的逻辑中，“干得好”对女性的意义也得以显现。
“干得好不如嫁得好”与“嫁得好不如干得好”看起来完全对立，但仔细分析其背后的逻辑，就会发现这两种说法的参照坐标一致，即地位获得与情感满足，而对“嫁得好”与“干得好”的取舍则以二者实现这两个目标的可能性为基础来进行比较。
1.干得好不如嫁得好
在解释自己为什么认同“干得好不如嫁得好”时，受访者常见的表述有：“这是真的”；“少奋斗一二十年”；“那就是真的，（无论你）认不认同，它也是一个社会问题啊”；“这句话就目前的社会状况来说有一定的道理”；“嫁得好还是好，省多少事啊！”这些说法表达的是，在地位获得上，“嫁得好”比“干得好”更为快捷有效。或者说，如果女性通过工作无法获得较好的社会经济地位，不如将精力投入到婚姻家庭当中，就如有位受访者所说，“我认为只要你在外面社会上发展的好，能够在社会上被人家认可，那么你还是在外面干。如果说平平庸庸，（在外面干得）一般，那么就在家。”此外，也有受访者认同“干得好不如嫁得好”是因为觉得家庭对女性更为重要，“我觉得女孩子干得好不如嫁得好。如果说有一个很好的发展机会，但要离开家庭的，我也不接受。我一定是觉得家庭比什么都重要，哪怕我没工作，只要我先生不要瞧不起我。”在这样的表述中，“嫁得好”比“干得好”更能让女性获得情感满足。
2.嫁得好不如干得好
认为“干得好”比“嫁得好”更重要的受访者多是从规避婚姻风险的角度看待这个问题。城镇受访者着眼点在情感风险，“干得好是必然的，嫁得好就不好说。现在说嫁得好，以后是不是都不一定。”“如果女的靠嫁得好过上好生活，后面的日子太长了，还有几十年，谁都预料不到。如果一下子离婚了，你怎么办？”在这类表述中，婚姻中的情感风险最终会危及通过婚姻而实现的地位获得，因而强调女性必须保持自己的经济能力，以应对可能的风险：“做人一定要靠自己，女孩子也一样。”“女人一定要独立，一独立呢就什么事都不怕。”“我觉得还是（经济）独立好，（这样）才能够决定自己的生活。”
而持同一观点的农村受访者则更多从家庭经济风险的角度来看待这个问题，“成家犹如针挑土，败家犹如浪打沙”；“夫妻双方组成一个家庭，要靠共同努力去维持。你这个家庭无论有多富裕，坐吃山空也三下两下给败光了。”“你嫁得再好你不干，实际上也没用。”农村女性也通过自己的亲身经历说明，夫妻可以一起努力改善家庭的经济状况，“以前比我们结婚条件好得多的，嫁得好的，有些现在（和我们比）过得也不好。”这类表述强调的是婚后夫妻共同努力改善家庭的经济状况，其实也是意识到通过婚姻实现地位获得可能具有风险，但这种风险不是由于情感问题引起的，而是家庭经济经营不善造成的。
通过对“干得好不如嫁得好”和“嫁得好不如干得好”的论述逻辑的分析，可以看出二者都是围绕地位获得与情感满足的双重维度而展开。而在这两种论述中，“干得好”仅被视为地位获得的途径，工作对于女性的意义被完全工具化。作为提升地位的工具，“干得好”比“嫁得好”的效率要低，但“干得好”也可以作为防范或降低婚姻风险的策略。
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