老话说“人有三不亲，姑父、姨夫、妗子”，这话有道理么？

中国是一个拥有上下五千年的国家，历史文化底蕴深厚，也有很多俗语、谚语、老话，有这么一句叫老话“人有三不亲，姑父、姨夫、妗子”，这句话说的到底有没有道理呢？其实我觉得倒还真的有几分道理。

在古代我们说的亲戚是有血缘关系的是亲戚，没有血缘关系的就不会有那么亲，有一句俗语说的是“姑舅亲辈辈亲，打断骨头连着筋”，这说的就是只有和家族成员有血缘关系的人，才是真正的亲戚。

我们大家都知道，姑父是爸爸的姐姐或者妹妹的丈夫，因为和姑姑结婚了，所以那个男人才和我们的家庭产生了联系，但是并没有血缘关系。姨夫是妈妈的姐姐或者妹妹的丈夫，因为和姨娘结婚组成家庭了，才和我们产生的关系。妗子是妈妈的哥哥或者弟弟结婚娶了一个女人回家，这个女人本身和我们也没有血缘关系。

在古时候人们认为亲戚关系并不牢靠，在古代封建社会的时候，男尊女卑，姑姑或者姨娘出家以后就是别人家的人了，俗话说“嫁出去的女儿泼出去的水”，娘家就是自己的亲戚，嫁出去之后一年也回不了几次，而且以前通讯不够发达，联系也非常少，时间长了亲情也就淡了。

有些地方觉得姑父要比姨夫更亲些，有的地方在过年的时候，一家人吃团圆饭的时候就可以看出来，一般姑父和姨夫坐在一桌的时候，姑父的座位会在姨夫的前面，并且姑父的名字是可以上族谱的，但是姨夫的肯定上不了。民间有“姨夫亲不叫亲，姨娘没了断了根；姑父亲才叫亲，没了姑姑连着根”的说法。

这也足以证明姑父是比姨夫更亲一些的，姨娘去世了，两个姐妹之间的纽带没有了，慢慢的就减少联系了，然而即便姑姑不在，姑姑的父母也依然是姑父的老丈人和老丈母娘，每到逢年过节的时候多少都要走动的，而且姑姑的孩子也会过来看姥姥和姥爷。如果姨娘不在了那就不一样了，两个姐妹都已经嫁人了，彼此还都有自己的家庭，在加上过去社会女人的地位比较低，自然姑父的要比姨夫的更亲一些了。

妗子也是这样的，她嫁到的是姥姥家，跟我们的生活接触比较少，逢年过节我们去看的是姥姥，不会去看她，即便姥姥不在了，去看看舅舅，可能从我们内心也会觉得她是个外人，并且妗子也不会太亲我们，古时候社会地位也低，在家也没有什么地位。

在如今这个年代来看，老祖宗说的这句话已经没道理了，姑父、姨夫、妗子到底谁更亲，还要看我们是如何维护感情的，人就是这样，你对我好，我就对你好，不看我不顺眼，我哪里能看你顺眼，这是相互的。