“过年的记忆，传统的魅力。
溧水民间春节有跳马灯的习俗。
马灯用竹篾扎制，表面糊纸，头尾插蜡烛。马灯中间留出空档，表演时固定在演员腰上。演员用油彩涂面，身着古代戏装，手持大刀、长矛等冷兵器，以跑阵为主，间或捉对厮杀。
东泉马灯主要流传于溧水区明觉东泉前堡自然村一带。整个东泉马灯共有26盏马灯，26杆战旗，26盏灯笼和26名点蜡烛者。一般正月初二出会，点铳放炮，锣鼓喧天。
先要选择好村中空场，由火连星开场。火连星的动作有“童子拜观音”、“玩扁担”、“双夹花”、“跨马”、“老虎洗脸”、“背流星”等套路。随后，马灯正式登场，其基本阵式有：“元宝”、“小花篮”、“双龙出水”、“和合”、“合鱼”、“龙亭”、“蝙蝠”、“蝴蝶”、“药葫芦”等阵。阵式虽多，但在每场表演中只需表演部分阵形，有时会随场合的改变，采取多变的办法，有选择地进行表演。跑阵结束，开始表演对打。根据马灯中不同人物所持刀枪棍棒等不同的兵器，捉对厮杀，将马灯表演推向高潮。
船桥小马灯主要由28名12—15岁的男孩表演，他们扮成宝马、水牛、法海和《西游记》人物，从正月初二要一直跳到十五、六落草，表演的内容有《西游记》、《白蛇传》等传统戏曲人物。
马灯要跑阵、走阵，有图阵和字阵两种，图阵有八卦阵，字阵有“天下太平”、“人口平安”等。起草时要杀鸡祭神，落草时，要拧下马头烧掉（寓意杀马），只将马的身体带回放置妥当，以备来年再舞。
洪蓝有大马灯，高逾五尺，需二成人钻入马腹控制机关，另一幼童扮演刘、关、张等古代英雄人物，骑在马上表演。另用黑纸糊制牛灯，称“牛头马面”。根据各村经济条件及习惯，出会时，有18匹马、24匹马或36匹马，另有舞火流星、提灯笼、放铳、扛旗及插蜡烛者若干人。
金坑圩史家马灯、船桥马灯、里佳山马灯、东泉马灯及九塘马灯规模及影响都很大。
九塘李在凤马灯以文为特点，以跑阵为主要形式，由一牛十五马组成，表演者村里各姓（主要是李、朱、汤、吴、章、王、肖、胡等姓）选派120名男女青年，主要阵形有一字长蛇、二龙戏珠、三阳开泰、四季平安、八卦阵、团圆阵等。
表演时，先放火铳，众人吆喝，夜叉开路，牛马开阵。跳牛的由一名男青年装扮成小放牛形象；十五匹马中8名女青年身着宋代服饰，装扮成杨门女将模样；7名男青年则身着清代服饰装扮成士兵。牛和每匹马后面都伴有举着龙旗的护卫，共16人。跑阵时，由村里德高望重者担任总指挥。
晶桥的西宋马灯，一共有二十匹马，主要是以历代英雄人物的战争场景为表现内容。
扎马是一件心灵手巧的工艺活。能工巧匠用山里的竹子，扎成马或牛的骨架，外面蒙上透明的油纸（现在改用白布），用彩色的纸或者布做马鬃。玩的时候，马的肚子里点上红蜡烛，这样，马就闪亮起来了，十分美观，尤其在夜晚，还能赶夜路。
待天黑以后，马灯表演正式开始。估计有120人左右。在铿锵的锣鼓声中，马队流动起来，人们人们相互穿插，绝不乱行。
走阵结束后，锣鼓声陡然激昂起来，鼓点明显密集许多。这时候，各路英雄人物开始根据故事情节出场，关羽过五关斩六将，穆桂英挂帅，八大锤大闹朱仙镇……一时烽烟四起，英雄辈出。只见他们挥刀挺枪，扬鞭策马，杀得难分难解。
随着鼓点越来越急，武打的动作也越来越快，高潮时所有的英雄和看马灯的人一起喊杀助阵，气势震天，仿佛融入到古时的情景之中。
溧水马灯种类繁多，马灯不仅仅是一种文化，更是一种乡音乡情。
春节假期虽然已经结束，溧水的马灯表演还在继续……
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