为什么乔峰被称为金庸笔下第一大英雄，而郭靖只能屈居第二？

为什么乔峰被称为金庸笔下第一大英雄，而郭靖屈居第二？列位看官，大家下午好，在下迈克尔乔峰这厢有礼了，闲话不多说，我们略过前戏，直奔主题吧。今天的话题是金庸先生武侠小说中的人物，看过金庸先生小说的读者和观众都知道，金庸先生平生十五部武侠小说“飞雪连天射白鹿，笑书神侠倚碧鸳”，再加一部短篇《越女剑》，洋洋洒洒几千万字，文采飞扬，塑造了几千个形形色色的人物，有英雄，有美女，有帝王，有乞丐，有枭雄，有奸雄，有君子，有小人，今天我们不谈其他，我们来谈谈金庸先生笔下的英雄。

金庸先生笔下的英雄人物有很多，乔峰，郭靖，杨过，胡斐，令狐冲，胡一刀，洪七公，张无忌，苗人凤，陈家洛等等，多不胜数，但是能称为大英雄的只有两位，一个是乔峰，一个是郭靖，乔峰排在第一位，郭靖次之。有人要问了，为什么乔峰可以称为金庸先生笔下第一大英雄，而郭靖只能屈居第二？今天这篇文章便与大家一起来探讨一下这个问题。先看乔峰，乔峰虽然只是《天龙八部》这部小说中的三个男主角第一，但是乔峰的光芒却覆盖全书，大有压倒其他两位主角段誉和虚竹之势，乔峰虽然在全书第十四回才出场，但是虽未正式出场，金庸先生却一直在浓墨重彩地烘云托月，一直在为乔峰造势，“北乔峰，南慕容”是武林上首屈一指的人物，很多读者和观众还在期盼着“北乔峰”将以何种闪亮的方式登场的时候，乔峰却毫无征兆的倏然而至，不出场则已，一出场必定不凡。

大理世子段誉段公子与女神分道扬镳之后，苦闷之余来到松鹤楼打算一饮为快，却无意中瞟到了对桌的一个大汉在当桌豪饮，举手投足之间豪气万丈，不禁暗自喝彩：“好一条大汉，定是燕赵北国悲歌慷慨之士，只有这样的大汉才称得上英气勃勃。”好一个段公子，慧眼识英雄，对乔峰大为心折，而乔峰也对段誉的书呆子之气大为激赏，两人一见如故，引为知交，结为兄弟。

而郭靖呢？还记得郭靖的出场吗？郭靖虽然是正统男一号，但是却愚笨之极，活脱脱一个傻孩子形象，四岁才会说话，连他娘李萍都叹息他的笨，可谓是出场毫无光彩可言。但是毕竟是男一号，经过金庸先生苦心孤诣的塑造，总算将郭靖从一个笨小子培养成一代大侠。但是纵观全书，郭靖除了在小说结尾处与成吉思汗的一番英雄之论慷慨激扬之外，再也没有令读者神往之处。这也不怪，因为郭靖的笨是骨子里的，所以纵然金庸先生如何妙笔生花，郭靖的英雄之气里依然带着三分愚笨迂腐。跟乔峰的慷慨博大，伟岸光辉相比，郭靖实在逊色不少。

在英雄之气上，郭靖比不上乔峰，在感情上也是。乔峰对阿朱的感情可谓是痴心绝对，对世人来说，痴心不难，但是绝对却不易。然乔峰却是个例外，面对耶律洪基赏赐的美女如云，乔峰全然不见；阿紫的爱炽烈而疯狂，他全不动心，他的心中只有阿朱，任谁也取代不了，千秋万载，四海列国，就只有一个阿朱。这一点，不但打动了很多女性读者，更让很多男性读者竖起大拇指。

反观郭靖，郭靖和黄蓉的爱情绝对是金庸先生笔下几十段爱情中的经典，本来无需多言的，但是郭靖和黄蓉之间却始终有个影子挥之不去，这个影子就是华筝。郭靖对黄蓉的感情固然不用怀疑，但是郭靖又必须承担对华筝承担的道义，一个是共同患难的心爱女子，一个是被当做妹妹的未婚妻，如何取舍？郭靖迷茫，读者也迷茫。所以郭靖一度在爱情和婚姻两者之间痛苦徘徊，他一会儿发誓要履行男子汉大丈夫的诺言回蒙古娶华筝，一会儿又承诺去桃花岛陪黄蓉，来来回回，颠颠倒倒十分的不爽，如果不是成吉思汗逼他反宋，致使母亲李萍自尽，郭靖还会在两者之间反复徘徊，令读者读来都觉得气闷。如果换成乔峰，绝对会义无反顾的选择阿朱，便是十个金刀驸马，又怎比得了阿朱？

在境界气质上两者也有差距，虽然两人都是气吞山河的大英雄大侠士，但是在气质上却有很大的不同，郭靖是儒家之侠，侠之大者，为国为民，但是郭靖守卫的只是大宋江山，大宋百姓，郭靖在守卫襄阳的时候杀戮过很多蒙古兵将，其中不乏昔日旧部，但是郭靖从无怜惜，甚至还曾起意刺杀自己的结拜安达托雷，而托雷对郭靖的情义，读者再清楚不过了，虽是为国，也着实无情。

而乔峰则不一样，乔峰是在相似的民族背景和冲突下，将悲悯的目光投向天下苍生，在南京营救战中，乔峰眼见大辽士兵的头颅在中原武林高手的刀下飞起，血流成河，他心痛茫然，不知所措，他不愿看到辽宋开战，因为战争只会杀戮，只会流血，他渴望和平，哪怕和平需要用他最珍贵的东西来换取。于是乔峰一步一步走向雁门关外的绝境，杀生成仁，舍身取义，以毁灭自己最珍贵的东西来换取天下太平，来提醒世人的觉悟。胡汉恩仇，须倾英雄泪，胡汉的分别有什么意义？人类的自由和平等才是最适宜的答案。乔峰死了，坦坦荡荡，不负契丹，不负大宋。综上所述，郭靖确实和乔峰有些许差距，所以说乔峰是金庸先生笔下排名第一的大英雄，而郭靖只能屈居第二。