人生八大玄机：不争、不畏、不怒、不恼、不求、不执、不贪、不苟

明代郑宣，写过一本很有名的《昨非庵日纂》，内中有一篇《坐忘铭》云：“常默元气不伤，少思慧烛闪光；不怒百神和畅，不恼心地清凉；不求无谄无媚，不执可圆可方；不贪便是富贵，不苟何惧公堂。”

郑宣，字汉奉，号昨非庵居士。郑宣著有《抚吴疏草》，又著有《昨非庵日纂》二十卷，“昨非庵”是郑宣官署中的书室，郑宣《自序》说：“使余而知昨之非也”。时时警示自己。又“兹编事不炫奇僻，语不求绮奥，取其有关世教、伦常、修德、释回，足当迷津一筏者。”希望能教化世人。

不争，元气不伤；不畏，慧烛闪光；不怒，百神和畅；不恼，心底清凉；不求，不卑不亢；不执，可圆可方；不贪，富贵安康；不苟，何惧君王！

不争，元气不伤

中国人讲究中庸，平和。心胸旷达，与人无争，你在原谅别人错失的同时，自己也会觉得心平气和。

不争，不是说凡事不争。鸡毛蒜皮的小事，争他干什么？别人在背后说了一两句于你不尊的话，当没听到。只要不损及本人人格，他想说就让他说去吧！

退一步海阔天空，放半拍一马平川。生活中难免纷纭琐事，别人说几句闲话，耍点小动作，只要无关宏旨，有什么关系？把心思用在工作、家庭、爱好上，一心一意把自己的工作做好，把自己的家庭建设好，把自己的事情经营好，就好。

人生在世，不可争强好胜，不可争一时之气而劳神劳力；想要得到的，靠自己的努力去换取，有些东西争是争不来的；不是你的，怎么争都得不到；放下争强好胜的心，保留自己的底线和尊严，让心灵处于平和的状态中。

不畏，慧烛闪光

保持一个平常的心态，心情平静，不产生争斗，害怕，愤怒，忧虑的心情。

人往往在对待未知的事物的时候才会产生畏惧；因为不知道而畏惧，因为不懂而退缩，因为无法掌握而恐惧。保持一颗不畏惧的心，勇于挑战和探索你从未接触过的世界，那么你所接触到的，你所得到的知识和智慧就会越来越多。

不怒，百神和畅

人在生气的时候，体内会产生一种毒素，损害自己的健康。也可以说，每当人生气的时候，就是在自我毒害。你生气的时候越执著，对自己的毒害就越大。

在现实生活中，人们常常为一点小事生气发火，甚至好多天闷闷不乐。人在生气的时候，最需要的智慧是摆脱，要避免自我毒害，最好的办法是把这件事情看透，然后放下。

喜怒哀乐是人之常情，但是不可让怒的状态占据着自己的生活状态，遇到任何一点小事就控制不住自己的情绪，非常容易发怒，怒气不但伤肝伤身，还会伤害你与周围人的情感状态。学会控制自己的怒气，不要轻易发作，让自己的灵魂处于一种放松的状态，百神和畅。

只要你学会控制自己的情绪，克制内在的冲动，就能缓解不良习惯的惯性，直至达到遇事不怒、平和应对的境界。这样过同样的日子，接触同样的人，你的感觉就会好多了，势必给自己的生活增添了快乐。这无疑是你自己的最大的福音。

不恼，心地清凉

世上本无事，庸人自扰之。或许有些烦恼并不是真实存在的问题，而是我们过于忧虑而自寻烦恼。放下那些我们无法掌控又无法干预的事情，让自己的生活处于一种安静祥和的状态，让自己的灵魂得到放松，让一切都顺其自然，只要我们全力以赴，尽力而为，那么一切都靠天意吧。

不求，不卑不亢

卑微和谦虚要划分界限，谦是个褒义词，卑是个贬义词，我们说话的时候要注意这个界限，过度的谦虚就是卑。所以，谦虚一下就好了，不要一再的谦虚下去，就量变变成了质变了，就变成卑了，注意这个度的把握。亢和傲要划分界限，当取得成绩时候，要以正常的心态面对，并肯定自己的成绩，如果过分的亢，一亢到底就变成了骄傲。修炼自己的内在气质，保持一个平常的心态。做一个不卑不亢的人，不会卑躬屈膝的人。只要是靠自己能力能解决的事情，就不要轻易的求人，即便是有求于人，也不可放弃自己的尊严，这样即便是解决了你的难处，也挽救不了已经卑微的自尊。

不执，可圆可方

一直以来，我们受到的教育都是：做人做事要执着、要锲而不舍、要坚持到底，坚持就是胜利。同时，却很少有人告诉我们，当求之不得的时候，我们需要怎么办？因此，大多数人过得很累、很痛苦、也很纠结。

放下执念，放得安然。棱角过于明显，有时候对于生活未必是一件好事情。生活当中，不可能所有的事情都按照我们的意志去运转，既然有些事情是强求不来，是自我改变不了，何不放下自己的执着，让一切都顺其自然，改变不了环境，为何不改变自己呢？

太执着于感情，会让我们拿不起、放不下；太执着于功名，会让我们变得冷漠、坚硬；太执着于对错，会让我们错失人生中的温暖。因为执着，我们只看得见自己，看不见别人；因为执着，我们只知道一味向前，不懂得拐弯回头；因为执着，我们只知道埋怨，不懂得感恩；因为执着，我们都活得太累。

不执，可圆可方，是我们在工作、生活中，对什么事情都很比较随性，没有什么棱角，学会四方圆通、处事练达，对环境有极强的适应性。

不贪，富贵安康

懂得知足，不贪，富贵安康才能长久。人的欲望是无极限的，如果不加以节制，欲望只会越来越多，越来越难以满足。当欲望难以满足，而自己又想极力满足的时候，就是利欲熏心的时候，利欲熏心，人就缺乏了理智，人一旦失去了理智，错误就会不断的出现，那现有的富贵安康也就无法得到保障。

不苟，何惧君王

苟：苟且，指见不得人的事，愧对良心的事。不做见不得人的事，便可以面对君王也问心无愧。

一身浩然正气，坦荡为人处世，一切按照章法和规矩办事，自己做的无可挑剔，即便是面对君王，又有什么可畏惧的呢？心中无鬼，就不会怕鬼；心中有神，就懂得敬神。只要自己是正直的，是刚正不阿的，坦荡磊落，那就没有什么可怕的，再大的权利在自己面前也无所畏惧。