小众山南丨看过《九层妖塔》，那你知道“九层公子塔”吗？

行走在西藏的山水间，总能看到标志性的建筑颜色，白墙、红顶、金光，1700多座寺庙建筑散布在西藏广阔的土地上，想要感悟西藏内涵，必定要体验这里独特的寺庙文化。

有一座建筑，在西藏山南洛扎县深山处，面积不大，知道的人也甚少，但却有网友评论它是：山南南环线最精彩最值得深入了解的地方。

┇图 / 赛卡古托寺

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一人筑高塔

从被称为“南方悬崖”的洛扎县城出发，约1个半小时便可到达色乡：这个在藏语意为“公子故乡”的乡村，与不丹仅一山之隔，碉楼式的赛卡古托寺便是色乡最显眼的建筑。

┇图 / 赛卡古托寺

赛卡古托寺，藏语意为“为公子而建的九层城堡”。说到“九层公子塔”，脑海里会不自觉地浮现前两年上映的电影《九层妖塔》，如电影一般，“九层公子塔”的故事也为赛卡古托寺增加了传奇色彩。

公元1080年前后，约900多年前，西藏著名人物玛尔巴，出资命弟子米拉日巴为自己的公子达玛多德修建一座塔。米拉日巴历尽千辛万苦，独自一人，历时6年7个月，先后六次，修筑而成赛卡古托（九层公子塔）和碉楼下的噶哇久尼殿（意为“十二柱殿”）。

┇图 /赛卡古托寺

赛卡古托寺建筑群，坐西向东，平面呈方形，外有围墙环绕，东西长98米，南北宽48米。主殿为噶哇久尼殿，寺内是九层、高达28米的碉楼“公子塔”，楼顶用金顶装饰，另有僧舍等建筑围绕。远远看去，整个建筑群体像极了西藏著名的宫殿——雍布拉康。

┇图 / 九层公子塔

“公子塔”最基础的7层，每块石头都是米拉日巴亲自敲打、肩扛、修葺的，在那个年代物资匮乏，工具原始的情况下，一人建造，用时6年，还能矗立千年……这或许也是米拉日巴、赛卡古托寺受人尊崇的原因之一。

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处处皆文物

赛卡古托寺隐掩在灰褐色的山体间，虽然鲜有人涉足，但其珍贵程度不亚于桑耶寺、昌珠寺。

┇图 / 赛卡古托寺 一角 许伟华 摄

赛卡古托寺内保存着大量的珍贵文物和精美壁画，时间跨度上从公元11世纪至现代。据说后期扩建时修建的杜康大殿的壁画就是巴哇·祖拉陈哇（西藏历史人物，噶举派大学者）亲手所绘。

┇图 / 大殿一角 许伟华 摄

塔楼共有九层，一、二层是地下室及储藏室；三、四、五、六、七层为原来的建筑；八、九层是公元1985年重建。除一、二两层外，各层均供有塑像，各层面积的三分之一为楼梯，梯道左右相错，其中杜康大殿位于古堡西侧。寺内墙上、柱子上，眼睛所及之处，满是精美壁画。

赛卡古托寺的壁画，绘画方法与西藏其他地方有点不同。这些壁画色彩艳丽、构图精美、笔调细腻、人物生动、纹样丰富、讲究对称，内容涵盖了各个时期的文化和生活。壁画年代早晚不一，主要保存在赛卡古托古堡、杜康大殿、江久拉康、拉玛拉康等建筑中。

┇图 / 九层公子塔 许伟华 摄

除了壁画，寺内还珍藏着吐蕃时期的手写经书、米拉日巴戴在头上的“多供”一一石制酥油灯、白玛林巴大师挖掘出来的金刚手父子像、有关米拉热巴传记的唐卡、玛尔巴和米拉日巴师徒等诸大师的雕塑和他们使用过的有重要考古价值的遗物等。

抬眼望去，不经意处，都是不可复制的文物和文化，因此赛卡古托寺对西藏来说有着十分重要的历史、文化与艺术价值。

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30米高空转塔顶

通体白色的塔墙从下而上渐渐收缩，古塔底层的大殿，12根古旧的木柱经年持久地支撑着这久负盛名的“十二柱子殿”。依靠着古塔每层小巧的阁窗透出的光线，沿着古老的木质台阶缓慢攀上，手脚并用是攀爬时的最佳方法，每爬行一段楼梯，就上到古塔的一层。

┇图 / 九层公子塔

不管什么季节，总能看到有人在高耸的九层塔顶，紧贴塔身缓慢趋步向前，这就是人们俗称的“最惊险的转经道”，塔高约30米，塔身外侧毫无保护，人只能侧身抓着固定在塔身上的一圈钢筋，挪步在仅能容纳一脚宽度的塔身外沿。

┇图 / 许伟华 摄

多数人都有点害怕，却也忍不住偷瞄俯瞰，古老的赛卡古托寺映衬在红色的寺顶之下，庄重肃穆；旋转到塔的另一边，河水奔腾流淌日夜不息，村庄万物尽收眼底……每一个方向都有着不同的视角，不同的风景。

如果没有亲身体验，可能永远无法体会，人们将信仰、将对心灵的历练、对未来的期望寄予在这惊险转塔中的感受，一圈一圈又一圈。

赛卡古托寺像一位真正的“公子”，默默守护着这一方水土，不止900多年，还有更长的时间，等待着它去看尽沧海桑田。

小贴士

交通路线：从洛扎县城往南偏西行驶到色乡即可到达赛卡古托寺。

安全注意事项：在九层古塔环绕时，如果有恐高症不建议尝试。

食宿推荐：色乡村可以住宿在家庭旅馆和宾馆，并有简易的藏餐馆和小卖部。

注意：前往赛卡古托寺需办理边境通行证。