我国各个省份的戏曲，相对而言都是一个独立的体系。就算是同一个声腔的剧种流传到某一省份，基本上也只是形成一个剧种，很少有像山西省这样，同一个声腔（梆子腔）在山西省，居然形成了四个剧种。
山西省这四个剧种合称“四大梆子”，分别是蒲剧（蒲州梆子）、晋剧（中路梆子）、北路梆子和上党梆子。这四大梆子中，蒲剧、晋剧与北路梆子同出一源，都是以梆子腔为主要唱腔的。而上党梆子则是由其他唱腔和梆子腔融合后形成的。
山西四大梆子在其流传的地方都有非常深厚的群众基础，深受当地人的喜爱。并且这四大梆子，都跟我前两天写的“秦腔”这一剧种有着很密切的关系。
下面我来逐一介绍一下：
一、蒲剧（蒲州梆子）
蒲剧兴起于山西南部古代的蒲州地区，因此它还有个名字叫“南路梆子”，不过由于这蒲剧是山西四大梆子中最古老的，一般人们都将其称呼为蒲州梆子。
有一种说法是秦腔起源于蒲州梆子，学术界对于秦腔和梆子腔有两种不同的态度：一种是梆子腔是秦腔流传到各地演变而来的，另一种则是秦腔属于梆子腔中的一支。
第一种说法就不提了，我们来看一下第二种说法。根据资料显示，各地梆子腔的支派中，历史最早的是陕西的同州梆子与山西的蒲州梆子。
其中陕西的同州梆子又被称为“老秦腔”，持第二种观点的人认为秦腔是同州梆子演变的。而跟同州梆子并称的蒲州梆子所在地蒲州，与同州仅相隔了一条黄河，再加上两地的方言、风俗都极为类似，可以说同州梆子跟蒲州梆子是同根同源。
在历史上，这两地的梆子腔艺人经常搭班演出，比如戏曲界有个名词叫做“山陕梆子”，指的就是山西的蒲州梆子与陕西的同州梆子，山陕梆子对于河南豫剧以及河北梆子的形成，有着非常重要的影响。
在蒲剧向外流传的期间，首先在山西省就有了很重要的影响。它流传到了晋中形成了晋剧，流传到了晋北形成了北路梆子，也就是四大梆子的其他两路。
二、晋剧（中路梆子）
晋剧主要流行于山西中部地区，因其在省会太原流行，因而建国后被冠以“晋”这个称呼，除此之外，它还叫山西梆子、中戏等。
虽然晋剧是蒲州梆子流传到晋中形成的，但晋剧并不是蒲剧的复制品，它有着自己的特色。
大约在清代道光年间，蒲州梆子随着晋商的崛起而兴起，很多蒲剧团到太原为富商演出，那时候蒲剧对于晋中人来说是个新鲜玩意儿，不过由于蒲剧在演出的时候，唱白都是蒲州话，那时候又没有字幕，人们看起戏来很吃力。
到了咸丰年间，蒲剧在太原开始没落，于是这些富商为了填补听戏消遣的空白，花钱组建剧团，研究属于晋中自己的剧种。就这样，在一些蒲剧艺人的执导下，吸收了当地的秧歌、小调等音乐元素，逐渐形成了中路梆子。
新的剧种出现后，很快就引起了太原人的兴趣，毕竟用太原话演唱和用蒲州话演唱，对于太原人来说那是差别很大的，就这样晋剧发展得越来越快，最终迅速成为山西四大梆子之一。
三、北路梆子（雁剧）
北路梆子的起源跟晋剧差不多，但是它的板式、调式、唱腔等都和蒲剧一致，唱白也都是用普通话，可能是因为山西北部对于戏曲的需求没有太原那么强烈吧，毕竟太原是山西省的省会，所以它的语言才没有改。
北路梆子主要流行于山西北部、河北北部以及内蒙古部分地区，在建国以后，北路梆子被称为“雁剧”，但戏曲界更多还是称之为“北路梆子”，相对于其他三路梆子而言，北路梆子现在发展得并不那么尽如人意。
其实这跟戏曲界整体发展有关，但还有一个很重要的因素，就是这北路梆子唱的是蒲州话，本身戏曲在当今社会就发展缓慢，一个不是本地语言的剧种，基本上很难再生存了。现在北路梆子面临着传承的问题，令人喟叹。
四、上党梆子
上党梆子主要流行于山西东南部，它的群众基础很浓厚，现如今发展的相对而言要比其他三路梆子要好一点。
上党梆子跟我昨天写的川剧一样，也拥有五种唱腔，分别是昆腔、梆子腔、罗罗腔、卷戏以及皮黄腔，也就是说同一出戏，在上党梆子这个剧种中可以听到五种不同的风格来演唱。
上党梆子起源于明末清初，受到蒲剧的影响，以唱梆子腔为主，后又吸收了昆曲、皮黄、罗罗腔、卷戏等音乐特色，在清朝乾隆年间，也随着晋商的崛起而盛行，特别是嘉庆、道光年间，班社林立、名伶辈出、流派纷呈。
蒲剧所在地蒲州在现如今的永济市境内，为山西省最南端；上党梆子所在地在晋城、长治一带，跟蒲州隔了很多山，太原在山西中部，北部梆子则是在与内蒙古接壤的地界。
正是由于这独特的地理划分，梆子腔才能在山西形成了四个相互之间有联系，但又风格迥异的剧种，而且非常值得庆幸的是，这四大梆子在其所流行的地区，都能收获大部分人民群众的喜爱。
山西四大梆子在我国戏曲界的地位很高，特别是蒲州梆子，可以说是最早期、最正宗的梆子腔了，它的存在不仅是能让人听到古代人的喜好，也非常有利于考证明清时期的历史。
在现如今的山西，尤其是农村，还是有非常多的戏曲爱好者，据说很多老人在闲着没事的时候，都会聚在一起晒太阳唱戏，有些老人那是当了一辈子的“票友”，有时候唱起来，不见得会比专业演员差。
在这样戏曲氛围浓厚的山西，也无怪乎四大梆子能够在山西扎根这么深了。
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