泉州南安奎霞村：“筑室承志慰阿母心”

“清末古大厝气势辉煌，见证第一代南洋华侨的打拼史。第二代华侨，则盖起三层中西合璧的精美红砖古楼。”这是奎霞村的建筑风貌，古祠堂古寺庙作为族群慎终追远、怀抱信仰的场所，变化甚微。村庄的肌理沿袭着数百年来的格局。

近乎一成不变，墨守传统，意味着不忘初心，矢志不渝，也成为这个村庄最迷人的秉性。

临海而建的商业古街，已然时过境迁，没了人声鼎沸、买卖声嘈杂。整齐划一的布局，却不难窥见昔日商贩卖云集，热闹繁华的场景。

不管从哪个方位开始走起，道路的尽头，总会是无边的大海。

▲ 古街道

作为村中的主要姓氏，“九牧传芳”、“西河衍派”，林氏家族从这里走向世界，繁衍生息，枝繁叶茂。

▲ 村落核心：林氏祠堂

就在今年，南安的奎霞近现代重要史迹及代表性建筑-“奎霞建筑群”被评选为第九批福建省重点文物保护单位。得知消息的那一刻，感觉松了一口气，奎霞之美，得到了官方认可。

奎霞村，位于郑成功故里，南安石井镇。背山，面海，与金门、大小嶝岛一水之隔，海况良好，天气晴朗时，可远望金厦。

▲ “远眺金厦”

村里的人口三千多，侨属占了九成。旅居境外并繁衍的人口，是村庄人口的五倍之多。

远渡重洋，但凡有点成就，就将所得回报故土，将家园打点得富丽堂皇。奎霞，可谓典型的闽南侨乡。

“千米长的百年老街，空荡荡的，鲜有人迹；南洋风味的红砖洋楼，三三两两散落在村庄里；孤门紧锁的老宅木扉，柔嫩的绿蔓附上锈迹斑斑的铁锁”。

这里遍布着建于上世纪50年代前后，或可追溯到清末至民国初年的洋房，密密麻麻，成片成群，皆为华侨所建。“这一栋栋凌空傲立的洋楼，俨然是奎霞先辈们用思亲恋乡情怀，描绘出的异国风情画卷”。

▲ “列屿拱翠”

奎霞村的老宅，自清末至上世纪末。每个时期，有其各自迥异的风格。就像树之年轮，每一圈都有清晰的轮廓，和明显的印记。

50年代的小洋楼，多以几何线条装饰。60到90年代建材短缺，花岗条石成了主要建材。洋楼外观中西合璧，则是下方石结构，上方红砖，犹如“洋身子戴上了中式帽”。

在闽南，水泥楼，也被称作洋灰楼。

现如今，十楼九空。

▲ 水泥线体和雕塑

▲ “怡安居”

▲ 洋灰“聊以自娱“

成为主色调的，依旧是红色的烟炙砖，红色的琉璃瓦，红色的地砖，是那一团一团的，迷人的闽南红。

红砖文化区，独树一帜。

天花板上的虫鱼鸟兽和立体造型极尽华丽。建筑物的外墙，都刻上了字和浮雕，用“石敢当”镇宅辟邪，石灰碣彩画装点家园，成为这一时期华侨建筑的标准配置，更蕴含了神秘的东方力量。

▲ “石敢当”

▼ “石碣彩画和立体造型”

门楣上，房柱上，镌刻的家风古训，是闽南建筑中最动人的元素。世代闽南人传承先祖遗范，多的是谆谆教诲，民族亘古有之的传统美德。

这无疑让所有初来乍到的人，都沐浴其中，沉吟不已，进而生发喟叹：“这里真是中华文化有序传承的缩影”。

有些标语，极具时代特色。

每一栋 ，无论大小，都用心建造，都融入了屋主的修为和情怀。

一步步，一栋栋，叩开门扉，步入老宅内，仿佛时光穿梭。脑袋里不断闪现的，是旧时的生活场景。纵使用了整整一下午的时间，也才走完了三分之一。

▲ 木麻黄

老树遍植，绿野蓊蓊，高屋轩宇，豪门大宅。古大厝连云，令人目不暇接，侨乡的民居建筑。可谓宏伟壮观， 精美古雅。

▲ “十德流辉”

▲ “问礼世家”

▲ “风华正茂”

经过眼前的房屋，正要往前走，不经意的一瞥，偶然看到门联上“阿母心”三字，迅疾调头，快步走到围埕内，眼前出现对联：“榜门乐善师古人训，筑室承志慰阿母心”。

▲ “慰阿母心”门联

房屋的建造者，盖起这栋三层洋楼，是为了告慰母亲，想来令人动容，一时百感交集， 驻足痴望。

在奎霞村，以母亲名字命名的房子，并不在少数。比如，柳姑楼、东婆楼、乌绸楼。“慈母手中线，游子身上衣”，对于母亲的感恩，于斯为盛。

奎霞人，还有东南沿海侨民的奋斗史，是一部悠久，充满血泪辛酸的“番客史”。

四百年前，东南沿海掀起第一次出海贸易和出国谋生的高潮。向海而居的奎霞先贤，更是以海为田，远渡重洋。 侨居菲律宾、新加坡诸国，这些人大都出身底层，家境贫寒 ，从事苦力劳作，有着强烈的改变个人和家族命运的想法。

▲ “1956”

客居他乡，起步何其艰难，有些人， 一生也没有踏上归乡的路。

因为贫穷，他们勤敏，肯吃苦，许多人逐渐积累了资金，转入经商，办起了企业，华侨经济获得长足发展。有了雄厚的资本，第一件事情，就是荣归故里，回报桑梓，报答父母和乡土的养育之恩。

通幽曲径，美若油画，静如雕塑，故乡的原风景。

散落在故土的老宅，是华侨与故乡最坚强的纽带。守住这片家园，就是守住华人的根。

奎霞，是不能被忘记的乡愁。