塔是供奉或收藏佛舍利（佛骨）、佛像、佛经的建筑，称“佛塔”、“宝塔”。
在东方文化中，塔记录了一段段沉淀的历史，承载了宗教、美学、哲学等诸多文化元素，静默如斯，风雨不改。
塔的样式精美，结构精巧，是建筑艺术的集大成者。
瞭望着千年的沧桑变幻……
中华第一塔，一部佛教史
洛阳白马寺齐云塔
永平求法白马驮经
白马寺的营建，与我国佛教史上著名的"永平求法"紧密相连。相传汉明帝刘庄夜寝南宫，梦金神头放白光，飞绕殿庭。
次日得知梦为佛，遂遣使臣蔡愔、秦景等前往西域拜求佛法。蔡、秦等人在月氏(今阿富汗一带)遇上了在该地游化宣教的天竺(古印度)高僧迦什摩腾、竺法兰。在蔡秦邀请下高僧来到京城洛阳。
1908年的白马寺齐云塔
齐云塔，始建于汉明帝，初建为木塔，后毁于雷火，至金大定十五年（1175）得以重修，故又称"金方塔"，为四方形密檐式砖塔，距今已有八百多年的历史。塔边长7.8米，通高35米，13层。第一层塔檐之下饰砌以仿木构式斗拱，顶覆宝瓶式塔刹,外轮廓略作抛物线形，玲珑挺拔，古雅秀丽。每层南边开一拱门，可以登临眺望。 旧与清凉台、腾兰墓、断文碑、夜半钟、焚经台合称"白马寺六景"。
己巳年（公元69年）二月八日，汉明帝会见腾、兰二位印度高僧。当时摄摩腾问：寺之东南是何馆室？帝曰：很早以前，那里忽然涌起一个土阜，高丈余，人们把它铲平，接而复出。其上时放光明，百姓皆以为奇，故称“圣冢”，自周代以来，经常祭祀，祈求灵验，然情由未知。摄摩腾道：《全藏》有云：如来灭度百年之后，有阿恕伽王，安放佛舍利于天下，共有八万四千处，东土中国有十九处，陛下所言“圣冢”，即十九处中之一处。由此，明帝便下诏，于“圣冢”之上，建佛塔九层，高五百余尺，岌若岳峙，号曰：“齐云”。
如果你站在齐云塔20米远的地方用力击掌，可以听到蛙鸣声。
齐云塔蛙鸣，，实际上是由好多次简单回声的叠加、延续以及所谓“聚焦”而形成的一种复杂的“综合回声”。这种“综合回声”的频率、响度和音色等与青蛙叫声非常接近，人们就像听到了蛙鸣似的。这种奇特有趣的现象反映了古代建筑大师独具匠心的技艺和智慧。
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