惊恐障碍是逃跑者面具的显现。
一般人遇到危险的时候都会紧张、焦虑、害怕、恐慌，于是叫喊、呼救、奔跑、躲避、砸东西，最后得到别人的救助，或者自己逃脱，否则就是一命呜呼。这一系列情绪和行为构成一种“模式”，定格在“神经回路”和人格结构中，形成逃跑者面具。
每个人都有逃跑者面具，因为每个人都曾经从灾难中“死里逃生”。人生的第一场灾难可能就是出生，离开母体，被“抛进”空气中，脐带随即被剪断，这是多么危险啊。所以，情急之下就哭了。这一哭，打开了呼吸通道，于是有了自主呼吸。从此以后，一旦觉察到危险，就会大声地哭。还不会讲话的时候，哭声就是对妈妈的呼唤。妈妈来了，危险就被排除了。
等到会讲话的时候，叫喊和呼救代替了哭。
其实哭有很多种，伤心的哭，委屈的哭，害怕的哭，求救的哭，都是不一样的。伤心的哭和委屈的哭可以是无声的，害怕的哭和求救的哭一定是非常大声的。逃跑者的哭属于害怕的哭和求救的哭。
一个人如果没有逃跑者面具，遇到危险也不知道害怕，不会求救，也不会逃跑，后果可想而知。如果逃跑者面具太强，实际上没有危险，却以为有危险，对危险“过敏”，整天提心吊胆，忧心忡忡，这就是焦虑症了。
逃跑者面具怎么会太强呢？最主要的原因是，曾经遇到了非常危险的事情，造成了严重的心理创伤，留下了很深的阴影。
人格面具的形成有两种形式，一种是常规的，通过长期、重复的实践而形成，一种是非常规的，一次曝光，终身不忘。心理创伤就属于后面这种情况。在应激状态下，人的意识或理智会受到破坏，意识的“过滤”作用消失了，外界信息长驱直入，在心灵深处留下“曝光”。除此之外，过度兴奋、过度疲劳和催眠状态也容易发生“曝光学习”。
创伤的体验是痛苦的，一般人都不愿意回忆，甚至努力忘掉。努力忘掉就是压抑。面具是有能量的，如果释放了，也就变弱了，如果一直压抑着，能量就会聚集起来，变得越来越强，最后在不该出来的时候冲出来，导致焦虑发作。
因为并无实际的危险，却出现焦虑症状，所以称为“无名的焦虑”。病人知道，这种焦虑是不应该的，是不合理的，是没理由的，所以进一步压制。实在压制不住，就找医生，医生用自己的知识和经验帮助病人继续压制。结果，压制越厉害，能量聚集得越多，逃跑者面具越强大，需要更厉害的压制。
所以，治疗焦虑症的最佳方法是释放焦虑情绪。焦虑情绪释放了，逃跑者面具变弱了，不会无缘无故地冒出来，就没有“无名的焦虑”和焦虑症了。
病人容易走极端，听说人格面具可以“释放”，就要求把它彻底“释放”掉，一点儿也不留痕迹。其实，没有逃跑者面具是不正常的，也是很危险的。想把逃跑者面具彻底“释放”掉，说明病人仍然排斥这个人格面具。排斥就是压抑。所以，让病人接受逃跑者面具是很重要的。
逃跑者面具的求救功能常常使焦虑症病人久病不愈，其“目的”是引起别人的注意，得到别人的关爱。这种病人已经适应了逃跑者的身份，迷恋逃跑者的角色，堂而皇之地把逃跑者面具当作主导面具。结果是，有的人会拯救他，有的人会迫害他。拯救者通常是家人，“迫害者”往往是外人。病人老是诚惶诚恐，别人迟早会讨厌他，排斥他，继而鄙视他，甚至欺负他。有时候，病人会“无意识”地制造一些事情，使自己陷入麻烦。这时候，“迫害者”就不是一个实际存在的人，而是某种神秘的力量。
焦虑症病人最怕死，因为焦虑的终极原因就是怕死。但是，有的病人承受不了焦虑之苦，最后选择了自杀。这也是逃跑者面具的伎俩。自杀是最彻底的逃跑。
病人不知道自己焦虑什么，说明迫害者面具被压抑了。病人对什么都焦虑，说明迫害者面具被置换成其它东西了。如果把迫害者面具找到，对治疗焦虑会很有帮助。那么，迫害者面具是什么呢？当然是因人而异了。弗洛伊德认为是“性侵者”，亚隆认为是“死神”。（黄国胜）
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