西藏最神圣的地方？有至高无上的地位，大昭寺为何有这么大影响力

提到拉萨，很多人第一时间想到的是布达拉宫，但拉萨除布达拉宫外，还有一处重要的建筑，那就是大昭寺。大昭寺有着悠久的历史和浓厚的佛教文化，该寺修建于七世纪吐蕃王朝的鼎盛时期，由吐蕃第三十三任赞普松赞干布下令建造，距今已有一千多年的历史。

相传，修建大昭寺时，多次遭到水淹，文成公主卜卦得知，青藏高原是一个仰卧的罗刹女，而修建大昭寺所在的湖则是罗刹女的心脏，需要填湖建寺才能镇住罗刹女，并且还需在其他地方修建共12座寺庙来镇住罗刹女的各个关节。就这样，开始了大规模的填湖建寺行动，填湖需要大量的土，当时没有较好的交通工具，只能用众多的山羊来驮土填湖，最终填平了此湖，给修建大昭寺奠定了坚实的基础，所以大昭寺最初叫“惹萨”，“惹”即羊，“萨”即地，“惹萨”意为羊驮土建造的地方。

大昭寺

后来这里因供奉了一尊重要的珍贵佛像，成了藏传佛教的圣地，吸引了四面八方的信众们前来朝拜，被大家公认为是佛地，所以将这里称为“拉萨”，“拉”在藏语中是佛的意思，“拉萨”即意为“佛地”。在往后的不断发展中，“拉萨”则被逐渐演变成了这座城市的名称。

而那座曾叫“惹萨”的寺院则被命名成了“大昭寺”，这个名称据说是因为黄教（格鲁派）创始人宗巴喀大师在这里创立传昭大法会而得名。

我们知道藏传佛教现在被分为四个教派，分别是黄教（格鲁派）、红教（宁玛派）、白教（噶举派）和花教（萨迦派），他们都有各自的神山、圣湖以及寺院，比如，哲蚌寺、甘丹寺、色拉寺、扎什伦布寺等为黄教寺院，而敏珠林寺、类乌齐寺、塔公寺等分别为红教，白教、花教的寺院。在西藏的很多寺院都属于其中的某一个教派，但大昭寺则是各教派共尊的寺院，是藏传佛教的中心，是西藏最神圣的地方，在藏族同胞们的心中有着至高无上的地位。

大昭寺为何有这么大的影响力呢？

因为大昭寺是西藏最早建立的寺院之一，大昭寺的建立，对后来藏传佛教的发展有着非常深远的影响，为藏传佛教的弘扬做出了巨大的贡献。除此之外，这里还供奉了一尊非常重要、非常珍贵的佛像，那就是释迦牟尼佛祖12岁等身像。据传，佛祖12岁等身像是根据佛祖本尊12岁时的样貌塑造的佛像，特别的珍贵，由文成公主从大唐带入吐蕃（今西藏）。

佛祖12岁等身（图来源网络）

在贞观年间，吐蕃为促进与唐朝的友好关系，请求联姻，最终唐太宗李世民将文成公主嫁给了吐蕃赞普松赞干布，同时将珍贵的佛祖12岁等身像作为嫁妆，随文成公主一同进入了吐蕃。

释迦牟尼佛祖12岁等身像的珍贵不只是历史价值和文物价值，更重要的是，人们看到佛像就好似看到了当年的佛祖一样，因此，有众多的藏传佛教信众们，不惜一切，磕等身长头数千公里也要来到这里朝拜，每天在这里朝拜的人都络绎不绝，除了各派藏传佛教的信众之外，有时也有其他佛教的信徒来此拜佛。

大昭寺前朝拜的信众

下面就带大家去看看这座非常著名的寺院。

大昭寺在拉萨旧城中心，非常好找。来到大昭寺广场，周围都是低矮的建筑，大昭寺也并不显眼，走到大昭寺门口，首先映入眼帘的是朝拜的人群，非常多的藏族同胞们在这里磕等身长头，他（她）们不像内地佛教信众磕头一样，藏传佛教的的信众们，会在这里磕长头长达几十分钟不等，很多都是从千里之外的其他地方过来。

大昭寺广场

而在大昭寺门口的公主柳旁边，还矗立着一座著名的石碑，那就是“唐蕃会盟碑”，该石碑立于公园823年，是唐朝与吐蕃（今西藏）在双双衰弱之际，为了进一步加强汉藏两大民族的关系，签下和睦相处、相互扶持的盟约。如今，唐蕃会盟碑成为了汉藏两族人民友好、团结的历史见证。

唐蕃会盟碑（图来源网络）

大昭寺旅游旺季时的游客真的非常多，购票后要排队许久才能进入大昭寺，踏入大殿时工作人员会提醒大家，殿内禁止拍照，也不要在殿内久留，因为非常拥挤。讲解人员带着大家沿参观路线讲解重点的文物，说实话，给我留下深刻印象的只有释迦牟尼佛祖12岁等身像和三楼狭小的出口。从三楼出来后，只能沿着木梯下到二楼的露台，在露台上能够看到大殿的金顶，这里也是很多人拍照留念的地方。

大昭寺

大昭寺三楼出口

大昭寺里面的酥油灯常年不灭，每天都有信众添加酥油，酥油灯传达着信众们无限的虔诚和祈祷，是信众们与神佛沟通的桥梁，它让活着的人和逝者的灵魂得以交流和沟通。

大昭寺除了能看到释迦牟尼佛祖12岁等身像以外，还有近千米长的珍贵藏式壁画。而殿堂则有观音菩萨殿、弥勒佛殿、度母殿、莲花生佛堂、八药师佛殿、无量光佛殿、祖孙三法王殿、班丹拉姆护法神殿、松赞干布殿、宗喀巴及其八大弟子殿等等。

在大昭寺如果运气好还能够看到寺内举行重大的佛事活动，我刚好去的时候遇到了一次，举行佛事活动时还有很多行善的人。

大昭寺

大昭寺

大昭寺

逛完大昭寺出来，一定要去逛逛八廓街，八廓街环绕着整个大昭寺，是拉萨著名的转经道和商业街，被藏族人民称为“圣路”，每天都有不少的信众来八廓街转经或磕等身长头。

八廓街

八廓街

在八廓街还能看到当年清政府在西藏设立的驻藏大臣衙门，该衙门是清朝中央政府于雍正六年(公园1728年）在西藏设立的第一座驻藏大臣衙门，是供历代驻藏大臣办公和居住的地方，距今已有两百多年的历史。

清政府驻藏大臣衙门是三层楼房的典型藏式院落，由于紧邻八廓街，站在南楼的窗户边，能够近距离的观赏到八廓街的繁花市井，所以被称为“冲赛康”，意为“可以看到繁华集市的房子”。

在公园1750年，冲赛康爆发了变乱，两位驻藏大臣在变乱中罹难，为彰扬和纪念两位驻藏大臣的事迹，乾隆皇帝下令将冲赛康改建为双忠祠，而驻藏大臣衙门则搬迁至甘丹康撒。

国民政府期间，冲赛康被先后用作邮局、警察局、不丹政府驻藏机构，西藏和平解放后，被用作居民住宅。在2013西藏政府对冲赛康按照修旧如旧的原则进行修缮，最后成了我们今天看到的样子。

八廓街除了冲赛康，还有一个有故事的地方，那就是玛吉阿米餐厅。玛吉阿米在藏语里是“未嫁娘”的意思，据传是西藏著名诗人仓央嘉措情人的名字，而餐厅所在的楼房就是当年仓央嘉措与玛吉阿米幽会的地方，所以这也是这座餐厅名称的由来。

玛吉阿米餐厅

在八廓街还看到了有意思的一幕，一位朝拜者带着两个不大的小女孩，沿八廓街一路磕等身长头，两个小女孩背着便携式录音机，里面念着佛经。为了防止走丢，家长用两根布带将两个小女孩与自己连在一起，不管是大人还是小女孩都非常虔诚的匍匐到地上朝拜着，期间有一个藏族小姑娘将自己的零花钱塞给了朝拜的小女孩，看得让人感动。藏族是一个有宗教信仰的民族，他（她）们有着属于自己的生活方式，在这里你能从他（她）们深邃的眼中看到虔诚、淳朴和善良。

朝拜者

“去拉萨而没有到大昭寺就等于没去过拉萨”，这是大昭寺著名的喇嘛尼玛次仁的话，也是很多旅行者都赞同的观点，所以来拉萨，一定要去一次大昭寺，在这里你能够更加的了解西藏的历史和文化。

扩展阅读：“西藏最神圣的地方？大昭寺为什么有这么大的影响力”，这篇文章详细的讲述了大昭寺释迦牟尼佛祖12岁等身像的来历，以及文成公主带入西藏后发生的故事。

好啦！这篇文章就暂时写到这里了，朋友们有什么问题，欢迎留言讨论喔！下一篇将为大家继续分享旅途的故事和沿途的风景。