谨以此文，献给大西安建设中，即将消失的长安村落文化！
位于太平河畔，距西安30公里。2010年，有11个村民小组，865户，3600人，土地3200亩。姓氏为刘、冯、赵、龚、李、吴、韩、王、杨等29个。其中刘姓650户，占全村近70%。
郭北村，原名郭村里。据传，元泰定二年（1325），因朝廷腐败无能，暴征苛捐杂税，河南息州赵丑厮、郭菩萨等提出“弥勒佛当有天下”口号，揭开元末农民起义序幕。起义失败后，元朝下令诛杀起义者，以绝后患。于是，郭菩萨三个追随者为躲避杀身之祸，皆隐原姓氏，改为郭姓，从河南沿黄河一路至郭村里一带定居。故名郭村里。明万历十九年（1591），佛家圣地草堂寺铸钟，亦称此地为郭村。
1368年，明朝政权建立后，居郭村里的郭氏三门至第三代时，便生回乡之念。因郭氏三门在此居住期间，同以往来咸阳和秦镇经营布匹的商贩周氏交好，是年秋收之季，将三门家产、地产全部贱卖周氏，悉归故里舞阳（今河南三里河之北）。周氏得了郭氏三门家产。第二年，便抱病归天。其家产由在三原县城隍庙以唱戏为生的两个外甥刘氏兄弟继承，刘氏兄弟二人便于此地繁衍至今。
新中国成立前，村中有172户，四周却有墩厚的城墙。城设有东门、西门、南门。城墙上有3座城楼，为御盗匪，并设有3处炮楼。城内东西大街两条，南北大街一条。城内有大家族刘氏祖门祠堂，有传说为鲁班得意弟子所建的戏楼。为祈上苍神灵佑护，于城内大兴土木，筑阁修庙。七星庙、土地庙、关帝庙、菩萨庙等8处庙宇落于城内。1900年前后，除刘门大户中的刘志和家境宽裕外，其余皆为贫寒。在这一片，至今还流传着一句老话：金大村，银宋村，中间夹个穷郭村。万般无奈之下，村民将希望寄托于种植大烟。于是村周围全部种上了曾给整个中华民族带来灭顶之灾的大烟。当亲身感受到大烟的危害后，毅然决然地铲除苦心经营的大烟，理性地回归到赖以生存的庄稼上来。
新中国成立后，特别是改革开放后，因地制宜，大力发展农村配套产业，搞活经济。莲藕远近闻名，香桃果子誉满乡里。近几年来，村民搞运输、搞建筑、酿黄酒、开餐馆，贩瓜果、贩蔬菜，凭手艺挣钱。
通玄宫，原位于村东。据清嘉庆《长安县志》载：“通玄宫在城南六十里，通玄宫俗称郭村宫。”
建于明洪武十三年（1381），由周至楼观台移木而来，规模宏大，雕梁画栋，屏门悠雅，占地100多亩，为一方道教圣地。清道光年间（1821—1850），郭北村秀才刘毓馨，慷慨解囊重修。民国时期，刘志和再修。新中国成立后多次改建，用作郭北村学堂至今。
石佛寺，位于村城墙外西南角，因寺内供有石佛而得名。据传，建于唐初，占地300余亩，僧尼结成群，骑马关山门。据传，唐太宗于南山狩猎时，至惊驾庄歇脚，一时龙体疲乏，就寝时，做得一梦受惊，寝食难安。当日夜里，石佛通体发光，威风凛凛地走出殿门。至惊驾庄，见石佛浮于唐太宗寝室上方，耸膀挥膊，为唐太宗作回魂之状。只听石佛悬空呐喊一声，屋下唐太宗方于昏迷中突然苏醒过来，大笑一声道，拿我魂来！
“文化大革命”中，石佛寺亦未幸免，寺院遭到严重破坏。近几年来，村里先后走出了北大、西北大学等诸多高等院校生。从新中国成立前起，在刘易平等艺术先辈的熏陶和带领下，一大批秦腔戏曲爱好者就练就了秦腔演唱的基本功，声扬四邻八舍，名冠长安内外。现在，村子里自发组织了秦腔演唱队，称为自乐班。
（刘易平）
刘易平，秦腔须生。光绪三十四年（1908）生。16岁入秦钟社学艺，师承刘立杰。出科后，辗转朝邑觉民社、平凉平乐社、天水新声社、兰州新民社、汉中天汉社、宝鸡新汉社、西安正艺社及新疆乌鲁木齐等地演出。新中国成立后，名噪西北，曾担任兰州新光社副社长。全国戏曲汇演时获一等奖，受到周恩来总理亲切接见，并合影留念。1956年获陕西省戏曲观摩大赛演员一等奖。其艺术成就，获得陕西省广电局局长张西元的高度评价：“须生泰斗，誉满西北”。
刘志和，清咸丰年间刘氏家族中唯一一户财东的二子，旧时人称“二老爷”。新中国成立前，因其饱有翰墨，学识渊博，思虑旷达，为人宽善，任西安市教育局局长，后为陕西省教育厅督学。那时的太平河并不太平，郭北村常遭水患。刘志和依己之威望，号召太平河沿岸四社六村乡亲民众，商议改河护村之法。为使乡亲免遭太平河之苦，在刘志和亲自带领下，依河道地势而就，成功的将太平河移至村东。
龚正。中国人民解放军第二炮兵部队后勤部长。
特别声明：以上内容(如有图片或视频亦包括在内)为自媒体平台“网易号”用户上传并发布，本平台仅提供信息存储服务。
Notice: The content above (including the pictures and videos if any) is uploaded and posted by a user of NetEase Hao, which is a social media platform and only provides information storage services.
